徐州地理位置最西的华山(一)

徐州地理位置最西的华山(一)

首页角色扮演剑飞冲天手游更新时间:2024-06-04

(徐淮网收藏栏目 马清彦 銮翠翠讯)徐州大地有许多地方值得去游览,游览的好处,即使是一个地方,每个人的视角都不一样,有阳光的一面也有黑暗的一角,关键在于心态,仰看阳光只见空,不如影里看梧桐。只要留心去观察,总有一些场景虽然平凡却令人不尽遗憾;只要用心去聆听,总有一些声音尽管话粗可是理不糙;只要存心去感悟,总有一些美好纵然万般辛苦也会不期而遇;站在山顶,心若不动,风又奈何,快乐其实一直在身边。

丰县华山是一个值得去的地方,并不是因为它的景色多么优美可以让你赏心悦目,而是厚实的文化底蕴可以让你稽古思今。古宋遗风,汉高故里,李白赞曰:“君王歌大风,如乐丰沛都。”

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地理位置独特的华山

华山是泰山丘岭山脉的一部分,它同永城芒砀山、沛县栖山、微山县微山、巨野县金山、嘉祥县秃尾山一样形单影只,散落于泰山丘陵山脉的西侧。

华山位于徐州市西北150里,由三个山头组成,按照清光绪《丰县志》的记载,它们分别叫华山、岚山和驼山,整体呈西南——东北走向,长度将近1公里。

华山俯视图

从历史上来看,在过去的几百年中,这三个山头被重视的程度不一样,从它们名字的变化上可见一斑,华山和岚山从明代至今基本保持不变,驼山则多次更名,先叫堕山(山形狭长谓之堕),之后,以形似名,外形像骆驼就叫它驼山,外形像乌龟就叫它龟山,如今为了方便,干脆叫它小华山,以区分路西的华山。

清康熙61年《徐州志》

上世纪七十年代,因丰县开采钾矿导致华山和岚山山体残缺不全,两个山头几乎被挖掘殆尽,仅剩两山连接处的一小部分,驼山就比较幸运,因有空军雷达华山连的驻守才得以大部分幸存。这个结果出人意料,好像中了魔咒,原本重视的就真的重伤,原本轻视的就真的轻伤。

华山正好位于丰沛两县的中心位置,一峰嵯峨,万灵拱卫,自古以来是丰沛两县赖以依存的根据,甚至黄河决口都要冲着这座山峰而来,形成大沙河依着华山流淌的奇观。

古泗水依着沛县城和华山而行,明代文学家归有光:“泗水抱城堙,东去日潾潾。丰沛至今存,汉事已千春。”沿着泗水南下,进入徐州境内,看到的第一座山就是华山,明代诗人叶聪:“山从丰沛下,水向泗淮通。”从丰沛县开始,然后过了境山,山峰就越来越多,如果要去南方,还要跨越泰山丘岭山脉,虽然泰山丘岭山脉在徐州的表现是“冈岭四合”,但是你不经过由它形成的三个洪不可能,这就是秦梁洪、百步洪和吕梁洪。

华山虽然是徐州市地理位置最西的一座山峰,但是,它不位于徐州市行政区划边界附近,离徐州市的最西端还有一段距离,差不多还有70多里路,不能像踢球山、轴山、呦鹿山一样称为徐州市的界山。

华山位置之独特还在于它差点又摘取“徐州市地理位置最北”这顶桂冠,它和呦鹿山的纬度几乎相同,假如两峰在同一条经度上,南北相差仅一千余米,这个微小的差距在地图上很难用肉眼分辨出来。

山是大自然赐给人类的礼物,一地如果没有山峰,爬山都是一种奢望,“天若无雪霜,青松不如草。地若无山川,何人重平道?”华山对于丰县来讲至关重要,明嘉靖二十二年(1543),南京兵部尚书张邦奇在《丰县儒学记》中讲道:“丰人得此山依焉,诚福地也。”

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华山之名从何而来?

华山又称东华山,顾祖禹《读史方舆纪要》:“东华山,县东南三十里,亦曰华山,亦曰小华山,周十余里。土山也。”东华山是相对于西岳华山来讲的,一个东,一个西,一个绝顶凌云,一个小巧玲珑。

清光绪《丰县志》明确记载丰县华山为刘邦命名:“华山在县治东南三十里,元设巡检司于此。三峰岧峣,耸秀异常。汉高命名,东华与西岳并。亦曰小华山。”并,并称,清顺治《丰县志》引申为伯仲,比喻事物不相上下。王羲之就有这样的用法,《与谢安书》:“蜀中山水,如峨眉山,夏含霜雹,碑板之所闻,昆仑之伯仲也。”

清代地图中的华山位置

说到华山名字的由来,考古者多引用《东华山碑记》加以说明,这块古碑已经四百多年了,至今保存完好。明隆庆六年(1572),兵部侍郎万恭来徐治水,依着华山修建常山蛇堤,看到华山正遭受“烧石伐岩埋洞”的摧残,心痛之余提笔写下这篇晓之以理、动之以情的禁采文,文中讲“沛公都长安为新丰,而以所生丰为旧丰。长安有华山,亦令丰有华山。”

许多人对万恭的说法感到好奇,清顺治《丰县志》的编篡者也是如此:“按西岳华山称天外三峰,东华三峰故堪伯仲,不知何人强名。”强名,出自《老子》:“吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。”仅仅两个字凸显编篡者斟词酌句的良苦用心。

笔者以为,这或许是万恭为了保护华山不被采伐找的一个托词,也正是万恭的这句话让华山受到了整整400年的保护。离这儿不远的栖山就没这么好的运气,早在明代就被大肆采伐,开采出来的石头多被有钱人家买去建造房屋去了,偌大的一个水坑,成了沛县人心中永远的痛。

原丰县钾矿司务长尹洪祥老人

在华山附近寻访,听老人讲到一个传说,华山一名由“滑山”演变而来。话说有一天,杨二郎担山撵太阳,追到一条河边,只见猕猴乱跑,麋鹿乱跳,杨二郎不忍心踩到它们,一脚踏入河里,前头的山滑落岸边,后头的山就被杨二郎给弃了,滑落的山叫滑山,弃掉的山叫七山,杨二郎陷入的河不停地往外冒泡,大家就叫它泡河。天长日久,滑山演变为华山,七山演变为栖山。

2014年夏天,笔者去曲阜九仙山游玩,途经曲阜华山,曲阜华山也叫滑山,传说和丰县华山一样,都是杨二郎担山撵太阳的传说,两地虽相隔一百多公里,却有着相同的文化渊源。

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刘邦斩蛇剑出自华山

刘邦斩蛇剑又称赤霄宝剑,被后人誉为中国十大宝剑之一,史料记载此剑出自于丰县华山,是刘邦的父亲用其腰间的佩刀合成的神器。

南朝的陶弘景在《古今刀剑录》中记载:“前汉刘季,在位十二年。以始皇三十四年(前213年),于南山得一铁剑,长三尺,名曰赤霄,大篆书。及贵,常服之,此即斩蛇剑也。”

《拾遗记》

东晋王嘉《拾遗记》比《古今刀剑录》的记载要详细,是太上皇在“丰沛山中”找人铸造而成。

《拾遗记》:汉太上皇微时,佩一刀,长三尺,上有铭,其字难识,疑是殷高宗伐鬼方之时所作也。上皇游丰沛山中。寓居穷谷里有人冶铸。上皇息其傍,问曰:“此铸何器?”工者笑而答曰:“为天子铸剑,慎勿泄言?”上皇谓为戏言,而无疑色。工人曰:“今所铸铁钢砺难成,若得公腰间佩刀杂而治之,即成神器,可以克定天下,星精为辅佐,以歼三猾。木衰火盛,此为异兆也。”上皇曰:“余此物名为匕首,其利难俦,水断虬龙,陆斩虎兕,魑魅罔两,莫能逢之。斫玉镌金,其刃不卷。”工人曰:“若不得此匕首以和铸,虽欧冶专精,越砥敛锷,终为鄙器。”上皇则解匕首,投于炉中。俄而烟焰冲天,日为之昼晦。及乎剑成,*三牲以衅祭之。铸工问上皇:“何时得此匕首?”上皇云:“秦昭襄王时,余行逢一野人,于陌上授余,云是殷时灵物,世世相传,上有古字,记其年月。”及成剑,工人视之,其铭尚存,叶前疑也。工人即持剑授上皇。上皇以赐高祖,高祖长佩于身,以歼三猾。及天下已定,吕后藏于宝库。库中守藏者见白气如云,出于户外,状如龙蛇。吕后改库名曰“灵金藏”。及诸吕擅权,白气亦灭。及惠帝即位,以此库贮禁兵器,名曰“灵金内府”也。

穷谷是两山之间的深谷。丰沛南山只有丰县的华山有三个山头,其它消失的如栖山、白驹山、青龙山和桂籍山等要么一峰独秀要么矮小被淤没了,能形成穷谷的只有华山,不言而喻带有穷谷的丰沛山指的是华山。

赤霄宝剑(图片来自网络)

可惜的是,晋朝的时候,一场大火把斩蛇剑烧得不知去向。南朝刘敬叔《异苑》载:“晋惠帝元康五年(295),武库火,烧汉高祖斩白蛇剑、孔子履、王莽头等三物。中书监张茂先惧难作,列兵陈卫,咸见此剑穿屋飞去,莫知所向。”后来,“剑飞”就成了一个典故,唐代大诗人卢纶:“剑飞终上汉,鹤梦不离云。无限烟霄路,何嗟迹未分。”

04

顾祖禹为何说华山是一座土山

华山有三峰,每一座都是由隆起的岩石形成,顾祖禹在《读史方舆纪要》中却把它称为土山。

《读史方舆纪要》

顾祖禹的判断是否受成书于1461年的《大明一统志》的影响?《大明一统志》:“华山,在丰县东南三十五里,其山无石,今呼为小华山。”

《大明一统志》

很明显,以上两个记载都不符合事实,《尔雅·释名》:“土山曰阜,阜厚也,言高厚也,广雅曰无石曰阜。”也就是说,山无石则为土山,照此判断,《大明一统志》《读史方舆纪要》的记载无疑都出现了差错。

但是,有一个现象值得探讨,徐州境内把岩石构成的山峰叫土山的还有几座,最知名的莫如邳州市土山镇的土山,《三国演义》第二十五回“屯土山关公约三事,救白马曹操解重围。”说的就是这座山,它也是由岩石构成,并不是一座土丘。

又如铜山区伊庄镇洪山小学后侧的土山,这座山风化严重,从山麓到山顶全被村民开垦种上了庄稼,土山得名是因为”土多石寡“的原因,唐代诗人陆龟蒙在《送小鸡山樵人》游记中也记载了这样一座土山,”小鸡山在震泽西,出吴胥门,背朝日行四十里,得野步市曰光福。光福西五里,得土山。山土多石寡,无大林木,率生小栎朴樕,皆薪材,直吴之爨,此为助焉。“可见,山峰构成的形式多种多样,并不是非土即石。还有一些奇特的现象,古人也创造了优美的词语,《尔雅·释名》:“石戴土曰岨,土戴石曰崔嵬。”崔嵬经常被拿来描写山峰之高大,它是指有石头的土山,而且岩石位于土山的上方。

风化严重的华山

华山表面风化严重,土多石寡,称其为土山也不是不可以。如果仔细观察,你会发现华山风化后的泥土居然有大片黄色的,关键是颜色纯正,这个很难得,像这种黄土在徐州非常稀有,徐州早在两千多年前就把五色土作为贡品了,《尔雅·释地》也有这方面的记载:”徐州贡土五色,有青、黄、赤、白、黑也。“

华山风化后的黄土

山因水而秀,人因山而雅,而这华山,经历一段岁月坎坷之后却仿佛真的被疏远淡忘了,危岩绝壁,满目荆榛,青山不再,倒是希望有一天,大家伴着盛开的鲜花,观鲁班井,听蓝桥会,有石级可登,东望齐滕,南仰凤泗,西盼宋卫,感受东华山的名副其实。

(没完待续)

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