《镜花缘》第十四回 谈寿夭道经聂耳 论穷通路出无肠，
此回说的就是无肠国。其国人皆无肠，食物直接通过排出，可谓是餐厕合一。因此他们食物时总是贼头贼脑先找好茅厕方可食物。食物不做停留，只要在腹中一过就饱了，所以富裕人家，都将排泄之物收藏起来，好给仆婢再食用。以致于一餐，可以一而再，再而三地循环使用直至饭粪莫辨。国中从来也没有极贫之家，也没有大富之家。虽然有几个富人家，也都是从饮食某算来的
第12回：双宰辅畅谈俗弊，两书生敬服良箴。
吴之和道：“我听说你们那有争讼的说法。我读古人的书，虽然大约知道“讼”字的意思，但对你们那的事却不知道，不知道究竟是什么意思。
仔细问你们那诉讼兴盛的理由，才知道各种原因都有：有的因为发生口角，不能容忍；有的因为争财产。因为一时意气之争就打官司。
《镜花缘》是清代文人李汝珍创作的长篇小说。小说前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。
后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。其神幻诙谐的创作手法数经据典，奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。
《镜花缘》的出现，标志着女性解放春天的到来。作者塑造了一大批超群出众的女子，如才华横溢的史探幽，学识渊博的米兰芳；如剑侠魏紫绡，音乐家井务春。
如具有经国济世之才的枝兰音等。作者虚构一个与现实世界截然相反的“女儿国”，用“反诸其身”手法，形象地控诉了封建社会摧残妇女的非人道。
