亲历古老冀县，来一回祈福像山大佛，来一场沭浴羲皇祥风，来一顿午尝深巷子老火锅，来一趟纵马陇右平原，不亦快哉？！
甘谷素来天下闻名。甘谷古称冀城，又叫伏羌，素有“华夏第一县”之美誉，有着近两千七百年的建县史，是先秦人最早实行郡县制的策源地。甘谷也是中华祖脉发祥地之一，“羲黄故里，脉传甘谷”，“人文始祖”太昊伏羲氏就出生在甘谷县白家湾乡蒋家湾村的古风台太昊山。甘谷除还是孔子七十二贤人之一石作蜀、清初翰林院侍读学士巩建丰等名人先贤的生息之地，是三国蜀汉大将军姜维等名人先贤诞生之地，故甘谷又被世人称为“姜维故里”。甘谷还是被为“全国辣椒之乡”，甘谷辣椒已有至少400多年的种植历史。这里盛产的羊角辣椒，以其椒角细长长、其皮质粗厚厚、其色泽光亮亮、其皱褶均勻勻、其辣味香浓浓、其油分足多多而享有盛誉。
大像山镇因缘大像山而驰名。大像山因山顶有一尊石窟大佛像而得名，又有说因山势形似大象而故名。窃以为，山形如象，象背驮“佛”，岂不正应合佛祖“乘象入胎”的传说？“山不在高，有仙则名”，石窟天下闻，佛仙千年洞，万民齐仰止，善念存心中！
站在大像山镇街市上，抬头望着对面的大像山，恰似一只巨象在陇右平原上由西向东奔驰着，莫不是義皇驾驰的大龙马幻化于此？！又若似義皇留蓄的浓密长胡须在胸前飘逸着，迎着八千年的华夏祥风吹拂着，难怪佛乡盛佛风？！
大像山下有大像山公园。优雅的环境，新颖的构造，别致的园艺，给我们留下了深刻的印象。怡情甘谷佛祖笑，乐伴像山紫云袅，这里不愧是佛乡人晨炼、乘凉、散步和信佛、向佛、拜佛的好地方。
大像山公园背倚大像山。在公园里，就可以仰望到山顶上那第六窟著名的大佛像。“这尊释迦牟尼佛像，石胎泥塑，高大威严，面北端坐，莲花台座，腰围系带，胸前打结，外着袈裟，双领下垂，身躯雄伟，肌肉丰满，双耳垂肩，肩宽厚平，神态安详，面露微笑，肉髻高突，双眉弯曲，眉间白毫，右旋宛转，两眼明澈，目光深邃，俯视众生，鼻高而直，双唇丰润，唇有短须，颈部短直，左手抚膝，右手上举，似托佛印，两足下垂，赤足踏台，这是大像山最负盛名的景点。大佛像可远溯北魏，有一千三百多年之久的历史。大像佛令人仰止，那慈眉善目的神情，那慈悲天下的胸怀，那博大精深的心智，似乎在告诉我们信仰无敌、众生平等、正义无价的道理。”同行的人介绍道，“唐代以胖为美，是不是跟时人多信佛、世上佛像多肥美有关系？窃以为是也！”
可惜今天景区石窟部分还在修葺，因而东区石窟景点，不让通行，无法拜谒，只得站在公园里望而兴叹，拜而膜礼，实为此行最大的憾事。
大像山东高西低，丹霞地貌，砂砾石岩，便于石窟制作，因而多悬崖石窟。“东区石窟共有二十二处，以第六窟最为重要，位于窟群中部的山崖之巅，有三层楼那么高，外为圆拱形佛龛，上部为尖拱形，仿摩尼宝珠，下部为矩形，龛两边饰有仰莲。在大佛洞窟的两旁，依山附势，修有长长的走廊，如同一条细细的腰带，系在大像山上。廊上窟龛相连，巍峨壮观，现存的窟龛，大都平面近方形，佛像千姿百态，天上地下，犹如置身佛国，心生敬意。”导游说得人心里神往之。可惜，这些景观，今日皆无缘相见。
今天的大像山，已经不止是一座佛教名胜，还是融石窟和古建为一体的一处古文化遗址，更是展现甘谷人文历史和民风民俗的一种文化载体。大像山，东石窟，西古建，今天虽然无缘东石窟，但是，还是有幸参观了西部古建筑群，大约二三里长，顺势而立，负势竞上，傍山而建，层层楼阁，如飞龙在天，座座殿院，似腾云驾雾，有十五处之多，多是明清古建，幽雅古朴，鳞次栉比，祠宇相望，错落有致，风格各异，变化多样，很有特色，颇有价值。山上松桧杂生，丁香阵阵溢彩，雕栋画廊时隐，绿树掩映其中，煞是好看，极具观赏性。
拾级而上，迎面的是“大像山”山门牌坊，其背面是“冀城屏障”匾额，高悬其上。不远处，是“羲皇故里”一石碑，河图龟驮在背上，为伏羌县士庶人等重建，民国戊辰年四月立，四字端庄磅礴。
因山路仍在整理，故又转弯走了一截很长的应急道，才拐到上山检票口。
一进入景区入口处，便是“伏羲庙”，又叫“伏羲殿”，由额篆“旁通”小门鱼贯而入。
伏羲殿始建于明代万历年间，重建于清朝光绪年间。大殿坐南朝北，殿宇巍峨，飞檐流彩，硬顶重阶，斗拱层迭，砖木牌楼，门前石狮，左右相对。抬头只见宫门上方高悬赵朴初题写的“人文始祖”匾额，宫门内侧则是启功手笔“一画开天”的匾额；两则装饰月窗上分别是黎泉书写“与天地准”、舒同亲书“开天明道”的匾额，这些金字匾额都充分概括了伏羲首创八卦的丰功伟绩。
廊柱上有幅长联，年代久远，需仔细辨认，上联是“绍皇开泰运，劂后有石子访道，伯约怀忠，问化育根源，发蒙在炎黄颛喾而上”，下联是“望古动幽情，其下则烟火成邻，桑榆布荫，幸邃初风景，复睹于金戈瓦砾之余”。此联还是盛赞伏羲始祖开肇文明之功业。
殿内正中是巨大的伏羲塑像，虎皮遮身，桑叶披肩，头生双角，倒八字浓眉，无发络腮胡，大耳齐颔，盘骨外露，两眼平视，目光如炬，双手执八卦太极盘，赤脚袒腹，精神焕发，气质浑厚，端坐在河图上。背后是巨幅《古风台》国画，相传古风台太昊山是伏義出生的地方，所以伏羲庙又称为太昊宫。尊前还有三个形态迥异的伏羲小石尊，估计是民间人士捐赠来的。
两则墙壁上是大壁画，一边是伏羲卦台山上画演八卦图的场景，一边是女娲炼石补天的场景。远古相传，伏羲和女娲是兄妹，生活在“只知其母，不知其父”的旧石器时代，他们后来结为夫妻，开创了华夏文明。羲皇制卦通神明，娲皇炼石佑众生，因此，院落里还有一块“中华之源”的立碑，赞颂两位“人文始祖”的人文美德。
殿外，东厢房是“甘谷大像山文物管理所”；西厢房是“眷遇楼”，有草书联“君子已止大像处，宾主如临万佛依”，众人很是费时地辨认了一番。院中还有古柏八株和八卦池一座，寓意伏羲演八卦，泽及后人。
转出伏羲殿，不几步，就转入观音殿，可从旁门进，也可从正门进。
观音殿是单檐硬山顶，二层楼阁式建筑。正门有联云“万时有缘修造化，千家积善进圆通”，是劝人修佛积善；正殿一层有门联云“愿大地都成净土，问众生谁是如来”，祈愿天下皆为净土，天下众生皆显如来清净本性；二层有观音佛像，两侧有联云“悬佛日于中天，光含大地；灿明珠于性海，影彻十方”，歌其影响。院落内，还有其他厢房，遗憾的是，皆大门紧闭，唯有手书红纸门联，逐一观之，或是“妙相圆融，遍尘刹而无求不应；悲心志切，度群生而有感皆通”，或是“禅心净土，施千手千眼妙法；婆娑世界，度受苦受难众生”，或是“净土法门，普被三根，实如来成始成终之妙道；弥陀誓愿，全收九界，示众生心作心是之洪猷”。读着佛联，似乎对生命又有了些许新的感悟。
院后殿宇下，还有“千佛洞”。走进洞中，冷气扑面。右侧一笑面弥勒，袒胸露乳，笑迎游客。往里走，两边各两浮雕，为四大金刚，手持法器，怒目而视，守护洞府。钻过洞廊，再往里，是一大石殿，正中有众佛，或安坐如磐石，或长卧如横云，或默立诉诵，或轻身飞度，姿态迥异，人间百态，皆在其中，小小洞府，包罗万千，令人惊叹。洞内山气很重，凄神寒骨，我随即出来。
出观音殿后，沿着上山小道拾级而上，约三四百步，即到文昌阁。遗憾的是，阁门紧闭。只见门首有砖雕阳刻篆字“孝友门”三字，门两边有砖雕阴刻隶书楹联：“阁凌碧宇迎朝爽，门对朱山映晚霞”，述说阁色山光。门右侧立，有虎皮照壁，壁上嵌有隶书“落霞岩”三字，清秀柔和。根据门前简介，得知文昌阁始建于明末、重建于光绪年间、扩建于民国年间，其内阁外亭，造型精巧，组合玲珑，据说是全山唯一的一座重檐阁式六角形建筑。可惜，不得进去，不得其详。
出文昌阁，沿着“公输仙道”继续攀登，就到了鲁班殿。仰面先见“鲁班厅”，上有“巧夺天工”四个金色大字，亭门有联“规矩量尺量寸量天地，方圆度里度外度春秋”，褒赞鲁班定规矩以方圆。厅内有柱联“巧夺天工则方圆以为形，启万象文明之运；妙通神异绳规矩而成体，开百工衍庆之宗”、“方圆以德千古以一，曲直无绳旷世无双”，皆左右而对，赞颂鲁班德望名盛。
越过鲁班厅，再攀登，就是鲁班殿了。抬头见门楼上有“鲁班门”三个大字，红底黑字，遒劲有力；还有砖雕门联“白松朝吐翠，紫藤夜生香”，刀法细腻，极赞山景风光。门右上，还有“鲁班殿”一石碑，黑底白字，醒人注目。
穿过“鲁班门”，再往前走，就见到殿门，上书“规矩门“，砖雕手艺，门呈八角形，左右有一副对联“其巧在古倕以上，所居介帝君之间”，刀刀准确，笔笔工整。此联既点明了鲁班的历史功绩，又说明了鲁班殿在大像山所处的位置。
殿内匾额层叠，“艺精华夏”“千古巨匠”“万代师祖”，纷入眼帘。大殿书有长联吟：“飞檐斗角，高阁凌霄，仰一代巨匠启鸿蒙，艺传万世；劲松拿云，丹崖雄峙，赖四方门生，承师训功修千古。”从古论今，从鲁班到门生，此联盛赞传承。
相传鲁班殿为大像山建筑所剩边角料所建，建筑面积有正常市民家的商住套间房一般大，皆饰兽纹，结构奇巧，玲珑剔透，别具一格，充分显示了古代工匠精湛的建筑技艺。
殿内供奉着鲁班塑像，像一王者端坐在帷帐内，左侧有联“映紫气生陇地，育绳墨秀骨”，右侧有联“秉木德显永乐，化曲直妙理”。殿外有窗联“放眼晴川一色秋，静听松风半日闲”，极言临窗美景。偏殿“怀握堂”大门紧锁，有竹联云“先生矢志尊古训，来者常怀模范型”；碑亭内有书画、碑刻，亭柱有竹联云“德取延和康则吉，功资养性寿而安”。远圣院也大门紧闭，皆用一白布帘遮住，两边各有门联云“明斧裁梁双刀勘中正，以绳定墨双眼窥曲直”、“天地大观极游览，山林异致得清幽”。廊亭里有石椅，石墩，可供游人休憩，边上石柱有对联云“游到此处带几分仙气，坐定后岁生一点善心”。廊墙上刻有《鲁班殿颂》碑记，石碑也有对联云：“风雨几度漏痕旧，门人屡有缮作新。”后山门是圆拱门，也有门联云：“问道等陟玉皇阁，论斧恭入鲁班门”。品读着这些楹联，平平仄仄，唇齿留香，长长短短，回味无穷。
再向上走，过健民路，至一平台处，中间一亭，为“爱民亭”。坐厅上，凉风习习，惬意舒适。站左边石栏边，镇区全城，尽收眼底。山下公园，水波粼粼，高楼林立，远处群山苍茫，连绵起伏。几棵白皮老松，悬挂峭壁，虬枝绿叶，吸日月之精华，苍翠遒劲。枝条斜伸半空，顾盼生姿，如蛟龙探海，蜿蜒前游，为这深秋的大山增添了不少灵气。
最后到达财神殿，又叫关圣殿，但遗憾的是，大门紧闭。透过门缝，可窥见关公塑像，半侧而坐，身穿甲胄，外披绿袍，右手捋髭，左手握《春秋》，与月牙门相映，意为“关公夜读春秋，眼界宽”。
越过“眼界宽”山门后，前方就被挡住了去路，那边的石窟路还在修缮中，有保安把守，一夫当关，游人止步。
登山向窟北望，渭水烟波淼淼，渠水畅流，道路横贯，山丘莽莽，景象秀丽，蔚为壮观。
一看时钟，要到相约集合的时间。于是怀着憾意，原路下山，至于永明寺等处景点，也无心顾及，匆匆而过，草草收场。
【作者简介】
陆可爱，江苏省作家协会会员，民族英雄陆秀夫第17代后裔，笔名许你一爱、步陆狐、陆西游、六棵艾等。华中师范大学考试研究院首批特聘研究员，中华语文网2008年十大教师博客，万方数据中小学数字图书馆教学研究员、签约教师。主编教辅书籍近200本。散文《酉鸡本命年》荣获大成编客“青春是用来奋斗的”主题征文三等奖；散文集《你若爱，生活哪里都可爱》（四川民族出版社2018.12），被中国国家图书馆、盐城市图书馆、滨海县图书馆等馆藏，荣获东方散文杂志社“第二届国际东方散文奖”散文集优秀奖。
