1.孔子删诗说，只是诗经形成说法的一种，目前学界各有各的看法，没有定论。
这种说法最早起源于汉代。《史记·孔子世家》载：“古者诗三千余篇，及至孔子；去其重，取可施于礼义，.……三百零五篇，孔子皆弦歌之，以求合翻武雅颂之音。”《汉书·艺文志》说：“孔子纯取周诗。上采殷，下取鲁，凡三百零五篇。”这些文献都认为《诗经》是由孔子选定篇目的。
有一点跟大家理解相悖的是，所谓删诗并不一定全篇都删掉，或者是删掉篇中的某些章节，或者是删掉章节中的某些句子，或者是删掉句中的某些字。我们对照书传中所引的，《诗经》中有全篇未录的，也有录而章句不用的，可见这种情况与删《诗经》相吻合。
我认为，删诗说最站不住脚的地方是：《论语》记孔子说：“吾自卫返鲁，然后乐正，雅颂各得其所。”孔子在自卫国返回鲁国之后，时年近七十。在此之前，他均称《诗三百》，可见在孔子中青年时期，《诗经》已为三百篇。不是后来为了教学删到三百篇。
《诗经》中有不少“淫诗”，这些不符合孔子礼乐仁政思想的诗，可能是大家觉得孔子删诗的理由。
2.有人认为《春秋》就是孔子写的，也有人认为《春秋》是孔子在鲁国《春秋》上删改的，也有人认为春秋跟孔子没关系，这个也没有定论。
有说法认为，孔子可能出于讲学的需要，将鲁史加以删节，编成一本“极简”的历史教学大纲。孔氏《春秋》愈发简约，二百四十余年的历史，区区万八千字就写过了。《春秋》散乱破碎的历史，不过是供孔子编缀道理的材料。
因此才会有“春秋笔法”这个说法，“约文其辞，去其繁重”，重新按照自己的想法，整齐历史。
