又是没有更新的一天，翻看一下前文，越来越觉得礼圣与白泽很像，两位万年前的知己好友，随着妖族与人族的对立，直到爆发大战后，如今已是渐行渐远。人生知己难寻，更是万年之交，实乃可惜之事。
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礼圣，本名余客，浩然天下第二圣，天时、地仪等规矩的制定者，位列万年前天下十豪候补之一，本来可以跻身十五境，但是为了心中的大道，他放弃了，若是有一天浩然规矩破灭，或许他便是一位崭新的十五境，书中人大多以小夫子称呼他。
白泽，蛮荒天下白老爷，同样有机会合道蛮荒天下，只是知道于事无补，甘愿来到浩然天下，一座镇白泽楼，莫大讽刺。十四境强者，再次返回蛮荒天下，唤醒一波沉睡强者，硬抗陈清都之剑，与礼圣大打出手，分道扬镳。
一人一妖，种族不同，但是在很多地方却极其相似。
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礼圣的规矩，令诸子百家老祖师要将部分大道修为耗在天外天对付神道余孽，连带着他们的门徒子孙，也走上了类似纯粹武夫的断头路，十四境明确的道路，近在眼前，却远在天边，三教祖师不散道，他们终不能得到真正的自由。
白泽掌握大妖真名，如果没有，他便赐一个。万年来，蛮荒天下诞生的十四境极少，一位陆法言，被周密吞了，一位合道明月的荷花庵主，被董三更剑斩，一位昙花一现的十四境剑修刘叉，被陈淳安以命换境，留在浩然天下。蛮荒妖族之所以难以跻身十四境，除了妖族自身，还有白老爷的原因。
三教祖师散道在即，白泽与礼圣在各自一座天下顶得上半边天，但是所要面对的却截然相反，其中，或许正是人族与妖族的不同。
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礼圣即将面对的是内忧外患的局面。
在内，三教祖师散道后，诸子百家老祖师等突破礼圣规矩，成为新的一批十四境强者，或许就会连同门下弟子高举反礼圣的旗帜，此外，还有隐藏极深的黑暗联盟。
在外，若是斐然统领蛮荒天下撞向浩然天下，就能重创礼圣大道根本，再加上白泽的合道方式，妖族上五境越少，白泽战力越强，甚至能比肩三教祖师的战力，如此一来，白泽强，礼圣弱。
另外，再加上天外天的周密，一旦他成功炼化旧天庭遗址，礼圣的处境更加艰难。
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青冥天下有“天下苦道老二久矣”的说法，在浩然天下，何尝不是如此，礼圣的规矩对山下百姓极好，但是山上修士却不得自由，他们会没有怨气？或许，这便是人心向下的原因之一，强者不以弱者的自由为边界。
反观蛮荒天下，当白泽返回时，绝大多数的妖族，无论是飞升境大妖，还是身居某个显赫位置的玉璞境，或是抱拳行礼，或是握拳捶胸，都有一个共同的说法，白泽老爷！
白泽万年前背叛蛮荒天下前往浩然，在那场妖族入侵大战中，袖手旁观，但是，对于蛮荒妖族而言，怨气归怨气，服气依旧服气，就因为白泽活得最久，足够强大，只要白泽愿意返回蛮荒天下，妖族再去一趟浩然天下也没问题。
从这一方面看，崇尚强者的妖族相较于人族更加的纯粹，没有那么多的勾心斗角。
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如今乱象渐显，青冥天下十四州将会反白玉京，而浩然天下同样如此，不知礼圣将会如何应对乱局。
