《龙文鞭影二集》（下卷）:四豪（珈蓝神剑）

四豪:

刘器吕范，张藐韦皋。狂词王直，壮歌袁绹。

【注】吕范:三国时汝南细阳(今安徽太和东)人，字子衡。少为县吏，后避乱寿春(今安徽寿县)，率私客百人归孙策。时策母在江都，乃使迎之共就丹阳太守吴景。东汉兴平二年，从策攻破庐江，又平丹阳山民，迁都督。建安二年，奉策命击败吴郡太守陈璃及豪强严白虎，平定七县，拜征虏中郎将。后与周瑜等破曹操于赤壁，拜裨将军，迁平南将军。吴黄武元年，督五军以水军拒魏征东大将军曹休于洞口(今安徽和县)，因遇大风，船缆悉断，船人多丧亡。后拜扬州牧。七年，迁大司马，病卒。
《三国志·吴志·朱治朱然吕范朱桓传第十一·吕范传》:“吕范字子衡，汝南细阳人也。少为县吏，有容观姿貌。邑人刘氏，家富女美，范求之。女母嫌，欲勿与，刘氏曰：‘观吕子衡宁当久贫者邪？’遂与之婚。”
张延赏:唐蒲州猗氏人。本名宝符。张嘉贞子。幼孤。开元末，唐玄宗召见，赐今名，授左司御率府兵曹参军。唐代宗大历初拜河南尹，徙荆南、剑南西川节度使，加吏部尚书。唐德宗建中四年，西山兵马使张朏袭成都作乱，讨平之。贞元元年，拜中书侍郎同平章事。卒谥成肃。
韦皋:唐京兆万年(今陕西西安)人，字城武。初为建陵(肃宗墓)挽郎，擢监察御史。建中三年，凤翔节度使张镒奏为营田判官，以殿中侍御史知陇州行营留后事。四年，朱泚反，遣使劝降，他迭斩来使，因功拜陇州刺史、奉义军节度使。贞元元年，授成都尹、剑南西川节度使，联南诏，招东谢蛮，屡破吐蕃。西南西山羌女国、诃陵等八部酋长皆因请内附，以功兼云南安抚使。十三年，收复巂州(今四川西昌)。十七年，又分路出击吐蕃，进围维州(今四川理县)，破吐蕃兵十万，生擒其内大相，以功封南康郡王，德宗制碑褒之。唐顺宗立，遣使求尽领剑南、三川(西川、东川、山南西道)之地，未遂，即表请太子(宪宗)监国，诋毁王叔文等，寻暴卒。
阮阅（宋）《诗话总龟·前集·卷三十七·讥诮门上》:唐相张延赏选婿，无可意者。其妻苗氏贤而知人，特选进士韦皋许之。皋性疏旷，不拘细行，延赏窃悔。由是婢仆颇轻慢，惟苗氏待之益厚。皋因辞东游，张氏罄奁具以治行，延赏幸其去，以七驮物为赆，皋行，翌日悉还之，惟留奁物及书册而已。后五年，皋拥节旄，会德宗幸奉天，持节西川替延赏，乃改姓名作韩翱，人莫敢言。至天回驿，去府三十里，人有报延赏曰：“替柏公者。韦皋也，非韩翱。”苗氏曰：“若韦皋，必韦郎也。”延赏曰：“天下姓名同者甚众，彼韦生必填沟壑，岂能乘吾位乎？”次日果韦皋也，延赏惭惧，自西门潜遁。皋入见苗，礼奉过布衣之日，求前轻慢者皆杖死之。时泗滨郭围因为诗曰：“宣父从周又入秦，昔贤谁不困风尘！当时甚讶张延赏，不识韦皋是贵人。”（《唐宋遗史》）
《太平广记·卷一百七十·知人二·苗夫人》:“张延赏累代台铉。母宴宾客，选子婿，莫有入意者。其妻苗氏，太宰苗晋卿之女也。夫人有鉴，甚别英锐，特选韦皋秀才曰：此人之贵，无以比俦。既以女妻之。不二三岁，以韦郎性度高廓，不拘小节，张公稍悔之，至不齿礼。一门婢仆，渐见轻怠。唯苗氏待之常厚。其于众，多视之，悒快而不能制遏也。张氏垂泣而言曰：韦郎七尺之躯，学兼文武，岂有沉滞儿家，为尊卑见诮。良时胜境，何忍虚掷乎？韦乃告辞东游。妻罄妆奁赠送。延赏喜其往也，赆以七驮物。每之一驿，则附递一驮而还。行经七驿，所送之物，尽归之矣。其所有者，清河氏所赠妆奁及布囊书策而已。延赏莫之测也。后权陇右军事，会德宗行幸奉天，西面之功，独居其上。圣驾旋复之日，自金吾持节西川，以代延赏。乃改易姓名，以书作韩，以皋作翱，莫敢言之也。至天回驿，去府城三十里，有人特报延赏曰：替相公者，金吾韦皋将军，非韩翱也。苗夫人曰：若是韦皋，必韦郎也。延赏笑曰：天下同姓名者何限，彼韦生应已委弃沟壑，岂能乘吾位乎？妇女之言，不足云尔。苗夫人又曰：韦郎比虽贫贱，气凌霄汉。每以相公所谈，未尝一言屈媚，因而见尤。成事立功，必此人也。来早入州，方知不误。延赏忧惕，莫敢瞻视，曰：吾不识人。西门而出，凡是旧时婢仆，曾无礼者，悉遭韦公棒*。投于蜀江。独苗氏夫人无愧于韦郎。贤哉乎！贤哉乎！韦公侍奉外姑，过于布素之时。海内贵门，不敢忽于贫贱之婿。所以郭圆诗曰：宣父从周又适秦，昔贤谁少出风尘。当时甚讶张延赏，不识韦皋是贵人。（出《云溪友议》）”
王益柔:字胜之，河南（今河南洛阳）人，王曙之子，用荫入官。庆历四年以殿中丞召试，除集贤校理。庆历四年，预苏舜钦进奏院会，醉作《傲歌》，黜监复州酒税。宋神宗时，累迁知制诰，直学士院，先后知蔡、扬、毫州和江宁、应天府。元祐元年卒，年七十二。《宋史》、《东都事略》有传。
存疑:《龙文鞭影二集》此处“王直”，不知何故。
黎靖德（宋）《朱子语类·卷一百二十九·本朝三·自国初至熙宁人物》:“如苏子美梅圣俞之徒，此辈虽有才望，虽皆是君子党，然轻儇戏谑，又多分流品。一时许公为相，张安道为御史中丞，王拱辰之徒，皆深恶之，求去之未有策。而苏子美又杜祁公婿，杜是时为相，苏为馆职，兼进奏院。每岁院中赛神，例卖故纸钱为饮燕之费。苏承例卖故纸，因出己钱添助为会，请馆阁中诸名胜，而分别流品，非其侣者皆不得与。会李定愿与，而苏不肯。於是尽招两军女妓作乐烂饮，作为傲歌。王胜之名直柔。句云：‘欹倒太极遣帝扶，周公孔子驱为奴。’这一队专探伺他败阙，才闻此句，拱辰即以白上。仁宗大怒，即令中官捕捉，诸公皆已散走逃匿。而上怒甚，捕捉甚峻，城中喧然。”
潘永因（清）《宋稗类钞·卷之一·诛谪》:“杜祁公作相，其婿苏子美为馆职，兼进奏院。每岁院中赛神，例卖故纸钱为燕饮之费。苏承例卖故纸，因出己钱添助为费，请馆阁诸名胜。而分别流品，非其侣者，皆不得与会。李定愿与，而苏不肯。于是尽招两军女妓，作乐烂饮，共为傲歌。王直柔句云:‘欲倒太极遣帝扶，周公孔子驱为奴。’诸不与者专探伺败缺，方闻此句王拱辰即以自上。仁宗大怒，即令中官捉捕。诸公皆已散走逃匿。而上盛怒，捕捉甚峻。韩魏公上言，怒少解。而馆阁之士，遂罢一空。”
袁綯:宋朝词人，生卒年不详，籍贯不详。宋徽宗年间，为教坊大使。宋钦宗靖康年间，被抄家。著有《撒金钱》《传言玉女》《清平乐》。
蔡絛（宋）《铁围山丛谈·卷三》:“歌者袁綯，乃天宝之李龟年也。宣和间供奉九重，尝为吾言：东坡公昔与客游金山，适中秋夕，天宇四垂，一碧无际，加江流澒涌，俄月色如昼。遂共登金山山顶之妙高台，命綯歌其水调歌头曰：‘明月几时有？把酒问青天。’歌罢，坡为起舞，而顾问曰：‘此便是神仙矣。’吾谓文章人物，诚千载一时，后世安所得乎？”
潘永因（清）《宋稗类钞·卷四·豪旷》:“歌者袁绹宣政间供奉九重，尝言:东坡公昔与客游金山，适中秋夕，天宇四垂，一碧无际，加江流澒涌，月色如昼。遂共登金山山顶之妙高台，命绹歌其水调歌头曰:‘明月几时有，把酒问青天。’歌罢，公为起舞。”

褚渊励节，宋弘秉操。刘沔双烛，王濬三刀。

【注】褚渊:南朝宋、齐时河南阳翟人，字彦回。褚湛之子。少有清誉。初尚宋武帝女始安公主，复尚宋文帝女南郡公主，姑侄二世相继，拜驸马都尉，除著作佐郎。湛之卒，渊推财与弟，唯取书数千卷。袭爵都乡侯。宋明帝时，累迁吏部尚书，尚书右仆射。明帝泰豫元年，受帝遗命，与尚书令袁粲同辅苍梧王(后废帝)。后又背袁粲助萧道成代宋建齐。封南康郡公，加尚书令。时人耻其背宋无节操，讥之云：“宁为袁粲死，不作彦回生。”卒谥文简。
励节:砥砺节操。励，通“砺”。
《南史·列传第十八·褚裕之传附从孙褚彦回传》:“袭爵都乡侯，历位尚书吏部郎。景阳中，山阴公主淫恣，窥见彦回悦之，以白帝。帝召彦回西上阁宿十日，公主夜就之，备见逼迫，彦回整身而立，从夕至晓，不为移志。公主谓曰：‘君须髯如戟，何无丈夫意？’彦回曰：‘回虽不敏，何敢首为乱阶？’”
宋弘:东汉京兆长安人，字仲子。西汉哀帝平帝间为侍中。新莽时任共工(少府)。光武帝即位，征拜太中大夫。建武二年迁大司空，封宣平侯。所得租俸分赡九族，家无资产，以清行致称。推举贤士三十余人，后多有任公卿者。光武帝曾欲以寡姊湖阳公主妻之，乃以“贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂”拒之。后以事免归。
秉操:所持的操守。此处做动词。
《后汉书·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传第十六·宋弘传》:“时帝姊湖阳公主新寡，帝与共论朝臣，微观其意。主曰：‘宋公威容德器，群臣莫及。’帝曰：‘方且图之。’后弘被引见，帝令主坐屏风后，因谓弘曰：‘谚言贵易交，富易妻，人情乎？’弘曰：‘臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。’帝顾谓主曰：‘事不谐矣。’”
刘沔:唐徐州彭城(今江苏徐州)人，字子汪。出身兵家，骁勇善战，初为许州牙将。元和末，从忠武节度使李光颜讨吴元济，为前锋，以军功入朝留宿卫，历盐州刺史、天德军防御使。守西北，屡立奇功。唐文宗时，累授泾原、振武节度使、单于大都护，筑都护府西北四垒。党项等部进扰河西，率所部诸族军万人大破之。唐武宗时，授河东节度使。会昌三年大破回鹘，迎太和公主归国。徙义成、忠武节度使，以太子太保致仕。
《旧唐书·列传第一百一十一·刘沔传》:“初，沔为忠武小校，从李光颜讨淮西，为捉生将。前后遇贼血战，锋刃所伤，几死者数四。尝伤重卧草中，月黑不知归路，昏然而睡，梦人授之双烛，曰：‘子方大贵，此行无患，可持此而还。’既行，炯然有双光在前。自后破虏危难，每行常有此光。及罢镇后，双光息。”
王濬（音郡）:西晋弘农湖县(今河南灵宝西北)人，字士治。博涉典籍，不修名行，不为乡里所称。然恢廓有大志。州郡辟河东从事，后为羊祜参军。除巴郡太守，郡临吴境，兵士苦役，生男多不养。乃严其科条，宽其徭课，全活者众。迁益州刺史。造舟舰，练水师，力主伐吴。太康元年受命进军，自成都出兵，克武昌，入建业，受孙皓降。以功封襄阳县侯，累迁抚军大将军。
《晋书·列传第十二·王濬传》:“濬夜梦悬三刀于卧屋梁上，须臾又益一刀，濬警觉，意甚恶之。主簿李毅再拜贺曰：‘三刀为州字，又益一者，明府其临益州乎？’及贼张弘*益州刺史皇甫晏，果迁濬为益州刺史。”

之才觅虱，子瞻嗜蠔。赵祖斫笠，楚子投醪。

【注】邢邵:北齐河间鄚人，字子才，小字吉。邢臧弟。十岁能属文，有才思。文章典丽，既赡且速。仕北魏，释褐宣武帝挽郎。孝庄帝永安初，累迁中书侍郎。尔朱荣入洛，邵与杨愔避于嵩山。节闵帝普泰中，除给事黄门侍郎。为高澄所征，与温子昇共为侍读。其后除骠骑、西兖州刺史，有善政。还都，历中书令、太常卿兼中书监，摄国子祭酒。授特进。有文名。富藏书，为北齐私家之冠。尝与杜弼共论名理，认为“神之在人，犹光之在烛，烛尽则光穷，人死则神灭”。
存疑:《龙文鞭影二集》此处作“之才”，不知何故。
《北史·列传第三十一·邢邵传》:“与济阴温子升为文士之冠，世论谓之温、刑。钜鹿魏收虽天才艳发，而年事在二人之后，故子升死后，方称邢魏焉。虽望实兼重，不以才位傲物。脱略简易，不修威仪，车服器用，充事而已。有斋不居，坐卧恒在一小屋。果饵之属，或置之梁上，宾至，下而共啖。天姿质素，特安异同，士无贤愚，皆能倾接，对客或解衣觅虱，且与剧谈。”
苏轼:字子瞻。
蠔:同“蚝”。牡蛎的别名。《韵会》:“蠔，蚌属。”《篇海》:“蠔，蛎也。”
陆树生（明）《清暑笔谈》:“东坡在海南食蚝而美，贻书叔党曰：‘无令中朝士大夫知，恐争谋南徙，以分此味。使士大夫而乐南徙，则忌公者不令公此行矣。’或谓东坡此言，以贤君子望人。”
赵祖:宋太祖赵匡胤。
《资治通鉴·后周纪四·世宗睿武孝文皇帝中·显德三年丙辰》:“是战也，士卒有不致力者。太祖皇帝阳为督战，以剑斫其皮笠。明日，遍阅其皮笠，有剑跡者数十人，皆斩之，由是部兵莫敢不尽死。”
醪（音牢）:汁滓混合的酒。《广韵》:“醪，浊酒。”
楚子:此指楚庄王。
投醪:将酒投入河中，与士兵共饮。比喻与士兵同甘共苦。
《太平御览·兵部·卷十一·抚士上》:“《史记》曰：楚人有馈一箪醪者，楚庄王投之于河，令将士迎流而饮之，三军皆醉。”

长康翳柳，禄山咏桃。焚券收债，书扇偿逋。

【注】顾恺之:东晋画家，绘画理论家，诗人。字长康，小字虎头，晋陵无锡（今江苏无锡）人。曾为醒温及殷仲堪参军，义熙初任通直散骑常侍。刘裕北伐南燕，恺之为作《祭牙（旗）文》。多才艺，工诗赋、书法，尤精绘画，尝有才绝、画绝、痴绝之称。多作人物肖像及神仙、佛像、禽兽、山水等。
《晋书·列传第六十二·文苑·顾恺之传》:“尤信小术，以为求之必得。桓玄尝以一柳叶绐之曰：‘此蝉所翳叶也，取以自蔽，人不见己。’恺之喜，引叶自蔽，玄就溺焉，恺之信其不见己也，甚以珍之。”
禄山:安禄山。
叶梦得（南宋）《避暑录话·卷上》:“安禄山亦好作诗，作《樱桃诗》云：‘樱桃一篮子，半青一半黄。一半寄怀王，一半寄周贽。’或请以‘一半寄周贽’句在上则协韵，禄山怒曰：‘岂肯使周贽压我儿耶？’因读禄山事迹及之，聊发千载一笑。”
《战国策·齐策四》:“驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起矫命以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：‘责毕收乎？来何疾也!’曰：‘收毕矣。’‘以何市而反？’冯谖曰：‘君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。君家所寡有者以义耳！窃以为君市义。’孟尝君曰：‘市义奈何？’曰：‘今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。’”
逋（音bu1）:拖欠，欠税。
何薳（宋）《春渚纪闻·卷六·东坡事实·写画白团扇》:“先生临钱塘日，有陈诉负绫绢钱二万不偿者。公呼至询之，云：‘某家以制扇为业，适父死，而又自今春已来连雨天寒，所制不售，非故负之也。’公熟视久之，曰：‘姑取汝所制扇来，吾当为汝发市也。’须臾扇至，公取白团夹绢二十扇，就判笔作行书草圣及枯木竹石，顷刻而尽，即以付之，曰：‘出外速偿所负也。’其人抱扇泣谢而出，始逾府门而好事者争以千钱取一扇，所持立尽。后至而不得者，至懊恨不胜而去。遂尽偿所逋。一郡称嗟，至有泣下者。”
存疑:“逋”为“虞韵”，此处却为“豪韵”。应为误。

神酬玉枕，鬼赠珠袍。君谟啮镞，吕锜伏弢。

【注】《太平御览·兵部·卷九十·鞭》:“刘义庆《幽明录》曰：馀杭人沈纵，家素贫。与父同入山，还，未至家，见一人左右导从四百许，前车辎重马鞭，夹道卤簿如二千石。遥见纵父子，便唤住，就纵手中燃火。纵因问是何贵人，答曰：‘是斗山王在馀杭南。’纵知是神，叩头云：‘愿见祐助。’后入山得一玉豚，从此如意。”
《太平广记·卷二百九十四·神四·沈纵》:“余姚人沈纵，家素贫。与父同入山，还未至家，见一人。左右导从四五百许，前车辐马鞭，夹道卤簿，如二千石。遥见纵父子，便唤住，就纵手中燃火。纵因问是何贵人？答曰：‘是斗山王，在余杭南。’纵知是神，叩头云：‘愿见祐助。’后入山，得一玉枕，从此如意。（出《幽明录》）”
干宝《搜神记·卷十六》:汉谈生者，年四十，无妇，常感激读《诗经》。夜半，有女子年可十五六，姿颜服饰，天下无双，来就生，为夫妇。之言曰“我与人不同，勿以火照我也。三年之后，方可照耳”与为夫妇，生一儿，已二岁，不能忍，夜伺其寝后，盗照视之。其腰已上，生肉如人，腰已下，但有枯骨。妇觉，遂言曰“君负我。我垂生矣，何不能忍一岁而竟相照也”生辞谢。涕泣不可复止，云“与君虽大义永离，然顾念我儿，若贫不能自偕活者，暂随我去，方遗君物”生随之去，入华堂室宇，器物不凡，以一珠袍与之，曰“可以自给”裂取生衣裾，留之而去。后生持袍诣市，睢阳王家买之，得钱千万。王识之曰“是我女袍，那得在市。此必发冢”乃取拷之。生具以实对，王犹不信。乃视女冢，冢完如故。发视之，棺盖下果得衣裾。呼其儿视，正类王女。王乃信之。即召谈生，复赐遗之，以为女婿。表其儿为郎中。
《太平广记·卷三百一十六·鬼一·谈生》:谈生者，年四十，无妇，常感激读书。忽夜半有女子，可年十五六，姿颜服饰。天下无双，来就生为夫妇。乃言：我与人不同，勿以火照我也。三年之后，方可照。为夫妻，生一儿，已二岁。不能忍，夜伺其寝后，盗照视之，其腰上已生肉如人，腰下但有枯骨。妇觉，遂言曰：君负我，我垂生矣，何不能忍一岁而竟相照也？生辞谢。涕泣不可复止，云：与君虽大义永离，然顾念我儿。若贫不能自偕活者。暂随我去，方遗君物。生随之去，入华堂，室宇器物不凡。以一珠袍与之曰：可以自给。裂取生衣裾，留之而去。后生持袍诣市，睢阳王家买之，得钱千万。王识之曰：是我女袍，此必发墓。乃取拷之。生具以实对，王犹不信。乃视女塚，塚完如故。发视之，果棺盖下得衣裾。呼其儿，正类王女，王乃信之。即召谈生，复赐遗衣，以为主婿。表其儿以为侍中。（出《列异传》）
君谟:昝（因攒）君谟。
镞（音族）:箭头。
段成式《酉阳杂俎·续集·卷四·贬误》:“《朝野佥载》云：隋末，有昝君谟善射。闭目而射，应口而中，云志其目则中目，志其口则中口。有王灵智学射于谟，以为曲尽其妙，欲射*谟，独擅其美。谟执一短刀，箭来辄截之。唯有一矢，谟张口承之，遂啮其镝。笑曰：‘学射三年，未教汝啮镞法。’”
《太平广记·卷二百二十七·伎巧三（绝艺附）·绝艺·昝君谟》:“隋末有昝君谟善闭目而射，志其目则中目。志其口则中口。有王灵智者学射于君谟。以为曲尽其妙，欲射*君谟，独擅其美。君谟志一短刀，箭来辄截之。惟有一矢，君谟张口承之。遂啮其镝而笑曰：汝学射三年，未教汝啮镞法。”
魏锜:姬姓，魏氏，名锜，谥号曰“武”，采邑于厨、吕，故又称吕锜，史称厨武子。毕万之后，世袭不明，一说为魏犨之子，另一说为魏曼多之子。春秋中期晋国大夫，在晋楚鄢陵之战中，一箭射瞎楚共王的左眼。
伏弢:仆倒在弓套上。后以指为国捐躯或浴血奋战。弢（音涛）:弓袋。
《左传·成公十六年》:癸巳，潘尪之党与养由基蹲甲而射之，彻七札焉。以示王，曰：“君有二臣如此，何忧于战？”王怒曰：“大辱国。诘朝，尔射，死艺。”吕锜梦射月，中之，退入于泥。占之，曰：“姬姓，日也。异姓，月也。必楚王也。射而中之，退入于泥，亦必死矣。”及战，射共王中目。王召养由基，与之两矢，使射吕锜，中项，伏弢。以一矢复命。

鋹建珠殿，琛作银槽。除毒异剑，警恶奇刀。

【注】刘鋹（音敞）:原名刘继兴，南汉中宗刘晟长子，五代十国时期南汉君主。初封卫王。南汉乾和十六年，刘晟去世，刘继兴继位，改名刘鋹，改元大宝。在位期间，荒淫无度、统治昏庸，将朝政交予女巫，政事紊乱。后为北宋所灭，投降，被北宋封为恩赦侯。
珠殿:饰以珠玉的宫殿。
潘永因（清）《宋稗类钞·卷二·奢汰》:“刘鋹据岭南，置兵八千人，专以采珠为事，目曰媚川都。每以石硾其足入海，一行至六百人，其溺而死者相属也。久之珠充积内库，所居殿宇梁栋帘箔，尽饰以珠，穷极奢丽。后王师之入，一火而烬。”
吴任臣（清）《十囯春秋·卷六十·南汉三·后主本纪》:“置媚川都于合浦县，定其课，令入海五百尺采珠。所居宫殿以珠、玳瑁饰之，益置鱼英托镂、椰子立壶诸宝器于其中。”
元琛:字昙宝，鲜卑元氏（拓跋氏）。文成帝拓跋濬之孙，齐郡王元简之子，河间王元若嗣子，北魏宗室大臣。太和二十一年，继河间王爵。宣武帝时，拜定州刺史。娶帝舅高偃女、高皇后妹为妃，在官任内因贪贿，回朝后禁止升迁废坐于家，后又向宦官刘腾贿赂了大量的财货金宝，因此得以恢复官职，担任兼都官尚书。之后外调为秦州刺史，大肆敛取金钱赋税。个性奢侈，常和高阳王元雍争富。
《太平广记·卷二百三十六·奢侈一·元琛》:“琛在秦中，多无政绩。遣使向西域求名马，远至波斯国。得千里马，号曰追风赤。次有七百里者十余，皆有名字。以银为槽，金为环锁。诸王服其豪富。”
杨衒之《洛阳伽蓝记·卷四·城西》:“琛在秦州，多无政绩，遣使向西域求名马，远至波斯国，得千里马，号曰‘追风赤骥’。次有七百里者十余匹，皆有名字。以银为槽，金为锁环，诸王服其豪富。”
《晋书·载记第三·刘曜传》:“自以形质异众，恐不容于世，隐迹管涔山，以琴书为事。尝夜闲居，有二童子入跪曰：‘管涔王使小臣奉谒赵皇帝，献剑一口。’置前再拜而去。以烛视之，剑长二尺，光泽非常，赤玉为室，背上有铭曰：‘神剑御，除众毒。’曜遂服之。剑随四时而变为五色。”
王仁裕（五代）《开元天宝遗事·卷上·开元·警恶刀》:“贵妃父杨玄琰，少时尝有一刀，每出入于道途间，多佩此刀。或前有恶兽、盗贼，则所佩之刀铿然有声，似警于人也。玄琰宝之。”

焚车阮裕，饷砚蒯鳌。版镌苕玉，印渍桂膏。

【注】阮裕:晋陈留尉氏(今属河南)人，字思旷。始辟太宰掾。为大将军王敦主簿，初甚知遇。以敦有不臣之心，遂以酒废职。出为溧阳令，复以事免官。咸和初，除尚书郎，寻去职，居丁会稽剡县(今浙江嵊州)。后为抚军将军王舒长史，舒死，任临海、东阳太守，寻去职，归剡山，居东山久。因屡征不就，有司奏其违诏，应禁锢终身，诏赦之。虽不博学，而精于辩论。卒年六十二。
《世说新语·德行》:“阮光禄在剡，曾有好车，借者无不皆给。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后闻之，叹曰：‘吾有车而使人不敢借，何以车为？’遂焚之。”
饷（音响）:赠送。
蒯鳌:宣城人。家贫好学，入庐山国学，从朱弼受业。北宋太平兴国间，举进士，历官至殿中丞。
陆游《南唐书·郭张林卢蒯二陈列传第十四·蒯鳌传》:“尝蓄龙尾砚，友人欲之而不言，鳌亦心许之未及予也。一日友人不告而归，鳌悔恨，徒步数百里追之，授砚而还。”
彭大翼（明）《山堂肆考·卷一百七十七·器用·蒯鳌许友》:“蒯鳌畜龙尾砚，友人欲之而不言。鳌心许之，友人不告而去，乃徒步追及送之。”
镌（音捐）:用凹线、凹面或点雕刻。《广韵》:“镌，钻也，斫也。”
苕玉:苕华玉。美玉名。苕（音条）华:花名。即凌霄花。
《太平御览·皇亲部·卷一·桀妃》:“《纪年》曰：后桀伐岷山，岷山女于桀二人，曰琬、曰琰。桀受二女，无子，刻其名于苕华之玉，苕是琬，华是琰；而弃其元妃于洛，曰末喜氏。末喜氏以与伊尹交，遂以夏亡。”
《太平御览·人事部·卷二十二·美妇人下》:“《竹书纪年》曰：桀伐岷山，献女于桀，二女曰琬，曰琰。桀受女，刻其名于苕华之玉，苕是琬，华是琰。”
渍（音自）:染。
桂膏:传说中的一种脂膏。
张泌（唐）《妆楼记·印臂》:“开元初，宫人被进御者曰‘印选’，以绸缪记印于臂上，文曰‘风月常新’。印毕，渍以桂红膏，则水洗色不退。”
冯贽（唐）《云仙杂记·卷五·风月常新印宫人臂》:“明皇开元初，宫人被进御者，曰印选以绸缪，记印于臂上，文曰‘风月常新’。印毕，渍以桂红膏，则水洗，色不退。（《史讳录》）”

梅傅植莱，邢峙谏蒿。封绫秀实，悬丝山涛。

【注】傅梅:明顺德府邢台人，字元鼎。万历十九年举人。授登封知县，迁刑部主事。张差梃击案起，梅力主会讯，及差弃市，梅恐潜易，自请监刑。以此为外戚郑国泰所疾，以京察罢官。崇祯中知台州府，被劾罢归。十五年冬，清兵破城时殉难。有《嵩书》二十二卷。
改正:此处为“梅傅”，误。
傅梅《嵩书·卷六·黄裔篇·颜道人》:“万历戊申岁，中州大旱。登封自春正月至夏五月不雨，予终日徒拜赤日中，晒背成甲祷。卒不应意，甚忧之，念此后即雨已非播谷之时。独有荞麦犹可种耳。民间素不蓄此，恐难卒办。乃出帑羡若干缗，佐以薄俸收籴，贮庾中以为民倡。又设法招诱四方转贩者，谕令百姓量力买留。肩背相属而价不腾踊。时亦有笑予迂阔者，曰：雨安在？张皇若此乎？至六月六日辛酉，予早起步祷于龙潭，既毕，时正息讼停征，县中无事。因信步向东北探幽而行。既入大峡，渡一涧，道路险绝，从者多停峡口。跋涉久之境，益奇邃。遂舍众独往，止一小吏，颇负胜具，负印随行。又三四转折，约二里许，密树沿溪，气甚清凉。忽溪边一隐士，长髯修躯，年约五十余，揖予曰：令君劳苦雨关，天行非旦夕可速。今理数俱极，再逾旬日，或得沾濡。盍为种计？子曰：日收荞实，公私俱积，顾安所得雨乎？隐士太息良久曰：可惜可惜！予心知为异人，执礼愈恭，稍询其氏里。隐士不答，手向东北一孤树下指曰：君欲活一方民，必须此物。予急住视之，见平地长白莱一茎，肥大异常，亲拔而付之吏，回就隐士，则已揽衣登一悬崖，抗手作别云：后当再晤。追不及矣！予寻旧路归，至半途迎者亦至。乃上马，心念：六月非长莱之时，且山中诸草半枯，此莱何以独茂？必当有异。薄暮至岳庙，煮而尝之，芳美尤绝。次日急下今民间收籴莱子，公帑无可移借者，括私宅银章酒器，脱内人簪珥之属。遣人四出，数日得莱子数百斛，散寄各乡社。至十五日庚午，望嵩山东北遥祭，具祝币焚之。又三日癸酉，率众住诅龙谭，以激神怒。自午至亥，大雨如注，四境沾足。予又下今民间荞莱兼下种，不得分播。富者自办，贫者官给。数日苗出，青被垄亩。予日日住来郊野省视，讵意雨后复四十日大干，前苗尽槁，百姓始皇皇谋他徙矣！予忧深病极，闭阁偃卧，计无复之。至七月晦日甲寅，忽大雨，自是或三四日，或五六日，辄雨连绵至秋暮。枯荞无一生者，而荞中之莱，勃然重发，高逾二尺，大过常年数倍。于是流徙日归收莱曝干，塞檐充栋，得以卒岁矣！万口生灵幸免沟壑者，始于隐士之一言也。予感此异人，不敢贪天功以为己力。欲记则近于语怪，不记恐没其实，无以昭示将来。忽忽四载，会《嵩书》告成，遂援笔书于黄裔篇之后云。”
邢峙:字士峻，河间鄚(今河北雄县南)人。学《三礼》、《左氏春秋》，北齐初为国子助教，授皇太子经。后为清河太守。年老去职。
《北史·列传第六十九·儒林上·邢峙传》:“峙方正纯厚，有儒者风。厨宰进太子食，菜有邪蒿，峙令去之，曰：‘此菜有不正之名，非殿下宜食。’文宣闻而嘉之，赐以被褥缣纩，拜国子博士。”
《北齐书·列传第三十六·儒林·邢峙传》:“峙方正纯厚，有儒者之风。厨宰进太子食，有菜曰邪蒿，峙命去之，曰：‘此菜有不正之名，非殿下所宜食。’显祖闻而嘉之，赐以被褥缣纩，拜国子博士。”
段秀实:唐陇州汧阳(今陕西千阳西北)人，先世姑臧(今甘肃武威)人，字成公。沉厚能断，举明经。后从军安西，历事高仙芝、封常清，累官折冲都尉。唐肃宗立，从李嗣业、白孝德征战，积功为都虞候、泾州刺史。大历十二年，任北庭、四镇行营兼泾原、郑颍节度使，军政修理，恩信服人，吐蕃不敢来攻。建中初，因反对筑原州城，杨炎削其兵权，召为司农卿。后朱泚据长安为乱，他严辞合流，又夺笏击泚，遂遇害。
《新唐书·列传第七十八·段秀实传》:“初，秀实自泾州被召，戒其家曰：‘若过岐，朱泚必致赠遗，慎毋纳。’至岐，泚固致大绫三百，家人拒，不遂。至都，秀实怒曰：‘吾终不以污吾第。’以置司农治堂之梁间。吏后以告泚，泚取视，其封帕完新。”
山涛:西晋河内怀人，字巨源。少有器量，性好《老》、《庄》，与嵇康、阮籍友善，为“竹林七贤”之一。年四十始为郡主簿。与司马氏有亲。司马懿与曹爽争权时，隐居不仕。司马师执魏政，除郎中，累迁尚书吏部郎、相国左长史。晋武帝时，为大鸿胪，封新沓伯。后为尚书仆射，领吏部。甄拔人物，各作品评，时称《山公启事》。晚值后党专权，涛多讽谏。官至司徒。卒谥康。
《晋书·列传第十三·山涛传》:“初，陈郡袁毅尝为鬲令，贪浊而赂遗公卿，以求虚誉，亦遗涛丝百斤，涛不欲异于时，受而藏于阁上。后毅事露，槛车送廷尉，凡所以赂，皆见推检。涛乃取丝付吏，积年尘埃，印封如初。”
《太平御览·人事部·卷一百三十三·贪》:“《竹林七贤论》曰：鬲令袁毅，为政贪浊，馈遗朝廷，以营虚誉。尝遗山涛丝百斤，涛不欲异众，受之，命悬之梁。后毅事露，案验，众官吏至涛，于梁上得丝，已数年，尘埃封印如初。”

孟宗吐饭，姚馥啜糟。

【注】孟宗:三国时江夏鄂(今湖北鄂州)人，字恭武。后避吴主孙皓字，改名仁。少从南阳李肃学，勤奋读书，肃谓之有宰相器。初为骠骑将军朱据军吏，后任监池司马，迁吴令。犯禁委官奔母丧，又自拘于武昌听刑，丞相陆逊为之请，孙权特为减死一等，复使为官，累迁光禄勋。永安五年，为右御史大夫。孙皓时官至司空。性孝，《楚国先贤传》记其孝感天地，有冬日竹林出笋，供其母食传说。
《太平御览·疾病部·卷六·呕吐》:“《孟宗别传》曰：孟宗为光禄勋，尝大会，公先少饮酒。偶有强者，饮一杯便吐。时令峻急，凡有醉吐者，皆传诏司察。公吐麦饭，察者以闻。上乃叹息，诏问食麦饭意。宗答曰：‘臣家足有米奋鼹，直愚性所安。’其德纯素如此。”
《太平御览·职官部·卷二十七·光禄卿》:“《孟宗别传》曰：宗为光禄勋，大会，宗先少酒，偶有强者，饮一杯便吐。传诏司察宗吐麦饭，察者以闻，上乃叹息曰：‘至德清纯如此。’”
《太平御览·饮食部·卷八·饭》:“《孟宗别传》曰：宗为光禄勋，大会，醉，吐麦饭。察者以闻，诏问食麦饭意，宗答：‘臣家足，有米麦饭，直愚臣所安，是以食之。’”
啜（音辍）:尝、喝。《说文》:“啜，尝也。”
糟（音遭）:古指未漉清的带滓的酒。后指酒渣。《说文》:“糟，酒滓也。”
王嘉（前秦）《拾遗记·卷九·晋时事》:有一羌人，姓姚名馥，字世芬，充厩养马，妙解阴阳之术，云：“此草以应金德之瑞。”馥年九十八，姚襄则其祖也。馥好读书，嗜酒，每醉时好言帝王兴亡之事。善戏笑，滑稽无穷，常叹云：“九河之水不足以渍曲糵，八薮之木不足以作薪蒸，七泽之麋不足以充庖俎。凡人禀天地之精灵，不知饮酒者，动肉含气耳，何必木偶于心识乎？”好啜浊糟，常言渴于醇酒。群辈常弄狎之，呼为“渴羌”。

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