学成文武艺，货与帝王家。早先阿良有关天底下没有上五境野修之感慨曾引得冯雪涛心有戚戚焉，野修难混众所周知，修无法、行无靠，最多只有命一条，多得自嘲两句“光脚不怕穿鞋的”聊以自慰。所以登山之人在踏入修行路后多半都想着加入山上宗门谋个前程，可即便真的成了谱牒仙师就能换来一生平安喜乐吗？正阳山的兴衰沉浮仍历历在目！
所以选择一个势力远比单纯加入一个势力要重要得多，当然，这对于修行者自身也是有一定要求的，多大脚配多大鞋，亘古不变的真理，但总体来说，加入的势力越强大，修行者就越发地可以放开手脚施为，未来之路也会越顺遂，这就是所谓的大树底下好乘凉。而眼下正是一个大争之世，整个人间甚至天外所有的势力都将迎来一次洗牌，有些势力会衰败，难复今日之勇，但也有些势力会乘势而起，成为天地间新的霸主。
那么，今天就来说一说剑来世界中未来最强大的六大势力，他们每一个也许都不会弱于今日各自统御一座天下的三教，甚至有过之而无不及，若是有人能有幸加入这六大势力，未来的修行之路自会无比顺遂。
第一，落魄山。今日之落魄山也许只能算是刚刚踏入巅峰势力门槛的新兴势力，虽有持剑者这等巅峰战力，但底蕴严重不足，飞升境以上战力仅有四人，其中陈平安还待定，远远比不上三教。可等到宗门成员成长起来，其势力便会有一个飞跃，其中陈平安跻身十五境剑修，再加上持剑者和梦醒的朱敛，巅峰战力便有三人，当然，朱敛最后的定位有待考察。
而崔东山和裴钱二人都有可能跻身十四境，再加上山主夫人宁姚，整个落魄山未来很可能拥有六位以上的十四境大能，即便朱敛最终选择离开，落魄山也会有五位十四境以上大能，其中还包括*力最大的十五境剑修，持剑者和宁姚也非同一般，论实力堪称天下第一。
第二，白玉京。作为近万年来人间最强势力之一的白玉京，虽然即将失去道祖这个十五境大修士，但近万载的底蕴让其具备了恢复甚至更进一步的本钱。其中道老大和陆沉二人都是最有可能突破十五境大修士之人；再其下道老二号称“真无敌”，是一位名副其实的十四境剑修，还手掌一柄仙剑，另有最新回归的观道观老观主，同样是一位十四境大修士。四位十四境以上大能，其中两位可能十五境，再加上传承近万年之久的五城十二楼，白玉京未来之实力也许仅次于落魄山。
第三，中土文庙。文庙的境况和白玉京相近，至圣先师即将远去，不过根据书中的意思，礼圣很可能拥有不逊色三教祖师的实力，这一点从当初介绍纯粹剑修特别之处也能看出，礼圣和三教祖师被放在同一列，高于白泽和托月山大祖，其实力之强可见一斑。再其下有亚、文二圣，只是文圣似乎没有多少战力，好在左右应该可以跻身十四境剑修，这对文庙的实力是一个极好的补充。
如果阿良能活下来也许同样有机会跻身十四境，不过剑修之路估计悬了，这样看来文庙十四境以上的战力有可能达到五人，但十五境以上只有礼圣，文圣状态似乎还有恙，所以未来可能要落白玉京一头。
第四，新天庭。以贾生为首的绝大部分新天庭神灵会死于人神大战这几乎是板上钉钉的，不过火神阮秀也许会成为幸存者，毕竟她和人间的牵扯太深，当初突然飞升似乎也有着某种内情。况且如果三教祖师能够彻底毁去远古天庭遗址，那么神灵和人族之间也未必就没有坐下来谈判的可能，毕竟没了最大依仗，神灵和妖族没有区别，只是一个族群而已，持剑者的存在也证明了神灵和人族并非不能共存。而如果此事成真，那么新天庭还会有阮秀这个十五境战力，自然要强过没有十五境战力的其他势力。
第五，飞升城。飞升城的巅峰战力就是宁姚，她最终成长为如陈清都一般的十四境巅峰剑修应该不是问题，而且她还不需要像陈清都那般合道剑气长城以致作茧自缚近万载。而按照早先的说法，这个状态下的宁姚可以随意斩*三教祖师、礼圣和白泽等最老一批顶尖大能以外的所有人，再加上天真的加持，宁姚堪称十五境以下第一人。至于说她会否选择合道五彩天下，这种可能性不大，毕竟三教祖师的遭遇证明了这条路有问题，而且有违纯粹剑修本心，所以宁姚很可能止步十四境剑修巅峰。
第六，佛教。虽然莲花天下的描述相对较少，但依照文庙和白玉京来推测，佛教的势力应该同样不弱，而且上层架构和儒、道两教相近。而在失去佛祖之后，佛教在明面上还有着镇压地狱的那位菩萨和鸡汤和尚确定是十四境，化名姚师傅的药师佛应该也是这个境界，但不能确定这三个人是否同属于一个势力，如果是的话，有三位十四境大能同在，他们在实力上同样不弱，只是就目前来看好像没有那种能够扛大旗一锤定音的巅峰人物，所以暂时排名最后。
而除了上述六大势力外，兵家应该也有这个实力，只不过书上早先曾说兵家势力内部不是非常和谐，再加上兵家初祖早年的叛乱，即便后者复出，估计也很难真正统御兵家势力，故而并未上榜。至于其他势力，多半只有一个十四境，还不是纯粹剑修这种特殊存在，其若是放在当下也算是顶尖势力，但要是放到未来估计难称最强。不过眼下倒还是有一个意外的期待，那就是大玄都观，如果孙道长和白也都能顺利破境，那么以他们的实力也有资格上榜，让我们拭目以待吧！
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