大树底下好乘凉！都说投师如投胎，对修行中人来说，一个强大的师门或者说传承，其意义非比寻常，它不仅仅是指修行技法，更包括资源、底蕴和守护力量等等。越是强大的传承，其后辈弟子的发展就会越顺遂，别说什么温室的花朵，当实力足够强大时一切都是可控的，风霜雪雨也并非不可人造，诚如文圣一脉，陈平安的问心局不就是由崔瀺一手导演的吗？
而陈平安的成长速度是有目共睹的，从一个粗通拳脚的陋巷少年摇身一变成了名震天下的风云人物，竟只用了短短几十年，这个过程中虽然其个人能力和品质起了很大作用，但他成功的根本原因还就是文圣一脉的传道和护道，可以说没有后者，陈平安就算再优秀也只能烂在小巷里。所以从陈平安的成长轨迹中，我们能够很直观地明白一个强大传承对于修行者未来成长的决定性作用，也难怪野修们大都削尖了脑袋也想往顶级传承势力钻，这得少奋斗多少年啊！而我们今天就来说一说“剑来世界”中已知最强的五大传承势力。
第一，白玉京。道祖嫡传势力，白玉京三大掌教具是道祖嫡传弟子，都为十四境，代师收徒的大掌教道法最高、手执仙剑的余斗*力最强、道法自然的陆沉最逍遥，在这三人之下还有小师弟山青，目前尚未成长至巅峰，但仍旧不可小觑。而除了山青外，其余三位掌教各自都有嫡传势力和附属实力，诚如五城十二楼、师刀房、大天君、姜云生等等，上五境修士无算，甚至飞升境修士都为数众多，而万年积累也让其拥有足够多的良材美玉，故其真正实力难以想象。
第二，文圣一脉。白玉京与中土文庙最大的不同就在于其性质，白玉京可以看作道祖的私人势力，而文庙则是所有读书人的文庙，所以二者不可同日而语，故而文庙礼、亚、文三圣可以视作三大势力。文圣一脉创立时间不长，但出过三位十四境大能，正经来说其实是两位，因为崔瀺的十四境是借齐静春的，他本人虽然凭借自己的力量也能破境，只是没有时间去等待了，故而文圣一脉算是两位十四境。
除此之外文圣一脉还有随时可以破境的飞升境瓶颈剑修左右、武道可比肩女子武神的刘十六，陈平安目前已是止境武夫加玉璞境剑修。而二代弟子中还有李宝瓶、裴钱、崔东山这等逆天的后辈存在，文圣一脉不只当下实力强大，未来也同样可期。
第三，亚圣一脉。亚圣合道一洲抵八洲的中土神洲，其真正实力难以想象，当年空手接下剑灵一剑恐怕只是冰山一角；而亚圣之子阿良则是天下最强剑修之一，甚至短暂跻身十四境剑修境界，目前虽然跌境，但其实力仍旧处于数座天下最顶级一列；再者文庙七十二圣贤亚圣一脉出品最多，而这些圣贤们的实力我认为大都是飞升境，如果是真的话亚圣一脉的实力也许还要再上一层楼。虽然陈淳安的死让亚圣一脉生出些许风波，但亚圣新收弟子元雱、亚圣一脉林君壁都非简单人物，未来同样不可小觑。
第四，礼圣一脉。礼圣本人的实力自然毋庸置疑，便是说他是当下十五境以下最强者似乎亦不为过，而礼圣一脉实力同样不弱，圣贤不少，还坐拥一座学宫。而之所以把礼圣一脉排在亚圣一脉之后，其原因在于礼圣一脉似乎后继无人，既没有像阿良那种惊艳的中坚力量，也没发现有比较绝艳的年轻一代，所以才会影响其排名，好在礼圣还活着，礼圣一脉还有时间去寻求更好的发展。
第五，托月山。蛮荒天下的至尊势力，曾经的主人托月山大祖应该是一位准十五境的绝巅高手，毕竟可以和至圣先师比量几手，而其麾下还有不少高阶大妖，例如坐镇托月山的新妆和其师兄。托月山的情况和礼圣一脉很像，虽有一柱擎天但后继无力，而前者的顶梁柱又已经逝去，如果不是有斐然这样的顶尖年轻人撑场子，恐怕托月山早已衰落。不过到底是称尊一座天下近万年的至尊势力，托月山的底蕴难以想象，目前又是战事紧张状态，托月山有足够的时间整合、发展势力，未来想要再创辉煌不是难事。
佛家莲花天下的势力目前已知太少，故而不参与排名。而一个传承势力的强大与否不只要看其当下的实力多强，也要看它未来的发展潜力，如吴霜降这种一宗系于一人的势力终究是缺少一些活力，难说有什么未来，就更别提白也这种逍遥散人了，故而就算五座天下加在一起，能够真正算得上是强大的传承势力也并不多。而未来人间即将迎来巨变，也许有的势力会成为过去，有的势力会破茧成蝶，一切都是未知，真相如何让我们拭目以待吧！
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