在蒲松龄的《崂山道士》一文中，王七上山求仙，并且当着老仙长的面自称能吃苦，而仙长也把他留了下来。
如果仅凭这一点看，王七还是有些仙缘和天赋的，这从后来王七听了一遍口诀就学会了穿墙术也能看出来。
若是一般的凡夫俗子，莫说被仙长留下来砍柴，就算神仙的面也见不到一次，古往今来，四处寻仙的人多了去了绝大多数人不过是空走一次而已。
总之，王七被老仙长留下后，砍了几个月的柴，手上起了泡，又起早贪黑的，心中就萌生了回家的念头。
这个念头想必是被老仙长知晓了。为了挽留这个很有天赋的弟子，老仙长安排了一次酒宴，连月宫里的嫦娥都被请来歌舞，这其实是给王七一点鼓励，让他再坚持一下。
可惜王七一来没有顿悟，二来也确实熬不下去了，所以坚持要回家，但是毕竟也砍了几个月的柴，所以不打算白手走路，于是央求老仙长多少传他一点法术。
于是老仙长就把穿墙术传授给了他，并且教了他一些做人的道理。
殊不知王七这种人，只把法术当成宝，殊不知仙长的教诲才是无价之宝。于是王七回到家中后，试图用穿墙术行不轨之事，结果法术失灵，脑袋上还撞了一个大包——其实这也算是收获。
看来神仙都是很喜欢用砍柴来考验弟子的心性的，不但是王七，当年孙悟空去菩提老祖处求道，也是被分配了砍柴。孙悟空果然有恒心有毅力，居然一砍就是七年。只是猴子偷桃这脾性是改不了的，砍柴之余在桃林里吃了七次饱桃。和王七两下一对比，差别就出来了。
寻仙前：
王七在家做甩手掌柜，有媳妇伺候着，但也就是普通人家；
悟空在花果山自在为王，手下一大群猴子伺候着，也算是一方小霸王；
寻仙过程：
王七上山没几天就拜在了老仙长门下；
悟空周游世界，辗转几十年才找到菩提老祖；
寻仙后：
王七只砍了几个月的柴，就想回家了；尘根未净；
悟空砍了七年柴，忘了自己是从哪里来的，忘了时间流逝，内心已清净。
修习法术后：
王七先起了歪心思，法术失败后又埋怨仙长；
悟空信守承诺，无论闯多大祸都没供出师父来；
这么一比较我们会发现，就算有了先天的奇遇，没有后天的努力，修仙也只能落得个竹篮打水，谁叫王七的心性还不如一只猴子呢？
