八月初五，是北方雷神张永公圣诞，也称为北方雷祖。
其形象据《太乙火府五雷大法》载：“五方雷主雷雨晴风，北方雷神张永公，白赤狗相，白发垂耳，有须，青袍绯裤，叉手，悬双斧，跣足。此雷神主煞伐黑霆。”
其实雷神很多，形象也很复杂，有动物的形象不足为奇。
《元史·舆服志》中说：“雷公旗，青质，赤火焰脚，画神人，犬首，鬼形，白拥项，朱犊鼻，黄带，右手持斧，左手持凿，运连鼓于火中。”
《太上三洞神咒》：召北方雷神咒“天雷隐隐，龙虎交横。太华太极，雷电飞奔。飞砂走石，倒海倾云。能晴能雨，收魄收魂。蓬莱之部，风雨上卿。霹雳大斧，皓翁灵尊。祛邪伐恶，木郎震云。电母啖吼，雷公前奔。风轮雷震，万丈高真。将军霞雳，破魔伏神。急急如律令。”
《汪火师雷霆奥旨序》：“ 北方雷神，焜电使者，黑犬大神。”
《五雷祈祷符法》勑符咒曰：“五方五帝白雷公，飞云神威挟太空。卷雾收云朗太蒙，日耀中天烁昏蒙。急急速速疾听从。急急如律令。右符粘在黄牒上，告下北方雷部。”
《天皇至道太清玉册》：“八月初五日：雷声天帝下降。”
《玉匣记》：“八月初五日：雷声大帝圣诞。”
现在流传的《神仙圣诞》：“八月初五日：北方雷祖圣诞、雷声天帝下降、朱孺子真人上升。”
所以结合这三个来看应该是玉匣记传抄错误雷声天帝下降，变成了圣诞，还有这个雷声天帝或大帝，并不等于九天应元雷声普化天尊。接下来看第三个，北方雷祖，也不是九天应元雷声普化天尊，那只有是北方雷神张永公。所以市面上那些介绍说八月初五是九天应元雷声普化天尊的圣诞，简直比把六月二十四雷祖降现日说成是圣诞还离谱。
