《水浒传》作为一本比较写实的小说，一般情况下不会出现怪力乱神的事，唯独九天玄女的出场除外。
九天玄女前后两次在正文中出场，而且每次出场都占据很多篇幅，关键还都是用写实手法描述的。
九天玄女第一次出场的时候，不但从官兵手里庇护了宋江，而且还赠与他三卷天书。
但是关于这三卷天书的内容，原著里却几乎没有做任何提及，关于天书在宋江手里发挥的功效，其实也可以忽略不计。
那么问题来了，九天玄女下凡赠予宋江的天书，到底都写了什么内容呢？对宋江的成功有何帮助呢？
1、天书的好处之一：兵法速成教学
宋江在从梁山回宋家村接父亲和弟弟的时候，不幸被当地俩都头堵到玄女庙里，于是玄女显灵把宋江带到了一所大殿中。
在这里九天玄女先后给宋江喝了三杯仙酒，吃了三颗仙枣，当然是没有长生功效的，仅仅是出于接见的礼节而已。
毕竟宋江好歹是玄女娘娘口里的“星主”嘛。
在经过一番的客套和熟络后，玄女娘娘就直奔显灵的主题，要作为NPC给宋江送天书了。
“取那三卷‘天书’，赐与星主。”
主题天书总共分为三卷，理论上是应该分为不同内容的，这个咱们可以接下来作分析。
这三卷天书的分量有多大呢？
“宋江看时，可长五寸，阔三寸，厚三寸；不敢开看，再拜受了，藏于袖中。”
宋代或者明代的一寸长度，基本上跟现在的长度一样，折合下来也是约3厘米左右。
如果仅仅按照一寸3厘米看的话，这三卷天书摞在一起，也有15厘米长、10厘米宽、10厘米厚了。
天书确实是个大部头，比我手里的百回本《水浒传》还要壮实，宋江能藏在袖里的话，说明重量可能不是很重；又或者仅仅是宋江的袖子比较大。
并且着重告诫宋江说：
“宋星主，传汝三卷天书，汝可替天行道：星主全忠仗义，为臣辅国安民；去邪归正。”
这只是对宋江未来人生道路的一种指导，并不能算是天书里面的内容，或者是阅读天书后所能达到的效果。
那这三卷天书都写了什么呢？
由于九天玄女在传说中本身就是女战神的形象，比较典型的就是帮助皇帝击败蚩尤，所以九天玄女传授的三卷天书中，应该有一部分内容跟兵法有关。
事实上也是这样，宋江拿到天书后就回去没日没夜地补习，然后他就能带兵打仗了。
在一打祝家庄失利后，宋*想起了玄女天书的教诲，对阵的时候不能急躁：
“我的不是了——天书上明明戒说‘临敌休急暴’。是我一时见不到。”
天书上有关于作为将领，应该如何在指挥战斗时调整心态的内容，像《孙子兵法》这些兵书也会强调将领心态的关键性。
所以据此可以推测里面肯定有关于兵法的内容。
宋江在进攻大名府进入瓶颈期的时候，也是拿出来天书连夜观看，希望能从中找到破敌之策。
“宋江见攻打城子不破，心中纳闷：离山已久，不见输赢。是夜在中军帐里闷坐，默上灯烛，取出玄女天书，正看之间，猛然想起围城已久，不见有救军接应。”
宋江看天书之前没有任何担忧，看着天书的时候突然害怕官军围魏救赵，可见天书上面应该有类似的兵法内容。
根据这两个天书细节推算的话，三卷天书之一的内容就是讲授兵法，就是讲怎样成为一个优秀的将领。
换句话说就是一个兵法速成的教程。
因为在看天书之前，宋江是没有指挥正经战斗经验和理论的，清风山击败秦明是花荣的主意。
“花荣便道：‘你众位且不要慌。自古兵临告急，必须死敌。教小喽罗饱吃了酒饭，只依着餐行。先须力敌，后用智取。如此，如此，好么？’”
智取无为军就是简单的里应外合，虽然也算是宋江独立指挥的，但是并没有多优秀的战术。
但是等到看完天书之后，宋江至少在兵法理论层面变成熟了，可以用理论去指导实践了。
2、天书好处之二：魔法速成教学
既然天书中有兵法教程，那自然也会有魔法教程，毕竟水浒世界不排斥魔法。
比如张天师、罗真人、公孙胜、樊瑞、高廉、贺重宝、包道乙等人，大大小小多多少少能整上两手魔法，在战场上有着锦上添花的表现。
所以宋江多多要学点魔法以备不时之需。
比如在他带兵攻打高唐州期间，就被知府高廉的魔法黑风击败，导致梁山损兵折将。
“只见高廉队中卷起一道黑气，那道气散至半空里，飞沙走石，撼天摇地，刮起怪风，迳扫过对阵来。林冲、秦明、花荣等众将对面不能相顾，惊得那坐下马乱撺咆哮，众人回身便走。”
由于这道黑气横卷梁山阵中，导致众将和小喽啰失去战斗力，被高廉三百神兵截*一通。
“背后官军协助，一掩过来，赶得林冲等军马星落云散，七断八续；呼兄唤弟，觅子寻爷；五千军兵，折了一千余人，直退回五十里下寨。”
虽然水浒中魔法攻击不能直接*伤人，但是在魔法攻击的掩护下，可以有助于己方不对冲*，至少达到一种障眼法的功效。
收兵之后的军师吴用猜测，这可能是高廉使用了魔法，并且提出了破敌之策：
“想是妖法。若能回风返火，便可破敌。”
被吴用提醒之后，宋江立马拿出天书查阅，还真就找到“回风返火”的破敌之法。
“宋江听罢，打开天书看时，第三卷上有‘回风返火破阵’之法。宋江大喜，用心记了咒语并密诀。”
天书上魔法攻击毕竟是有九天玄女站台的，所以这一招回风返火的功效的确很强大，直接把高廉的黑风术给打哑了。
“宋江不等那风到，口中也念念有词，左手捏诀，右手提剑一指，喝声道“疾！”那阵风不望宋江阵里来，倒望高廉神兵队里去了。”
可见天书里的“回风返火”之法，确实功效挺强大的，不但能阻挡对方的魔法黑风，还能让黑风吹到敌军阵里。
就很nice。
在征方腊对战包道乙的时候，除了有樊瑞的正面魔法硬刚之外，宋江也在背地里魔法助阵。
“宋江见了，便唤混世魔王樊瑞来看，急令作法，并自念天书上‘回风破案’的密咒秘诀。”
樊瑞法术 宋江密咒的组合，直接就击破了包道乙的魔法，可见天书的魔法效果是没话说的。
但从宋江最后选择请公孙胜对阵高廉，以及遇到贺重宝等人使用魔法的表现看，天书上虽然有一些关于魔法的内容，但是应该都是最基础的破除魔法的咒语。
肯定不是成系统的教授修炼魔法的，也仅仅是提供一些相对应的咒语而已，而且都是被动情况下使用。
所以据此可以判断出，三卷天书的内容之一，就是有关于基础魔法的记载。
3、天书好处第三：可能收录有108将的名单
关于梁山泊的座次排名问题，如果坚信原著中说法的话，那就是天降碣石的座次天定。
不存在所谓的宋江、吴用和公孙胜等人的捣鬼。
但如果参考天书中的内容的话，这个论点可能会被推翻，因为天书涉及到碣石星号的泄密。
九天玄女在传授给宋江天书时，特别嘱咐他千万不能泄密天书内容，只能跟她指定的人一起看。
“此三卷之书，可以远观熟视。只可与天机星同观，其他皆不可见。”
天书只能由宋江和“天机星”观看，但是九天玄女在这里打了哑谜，并没有点名天机星的身份。
等到宋江拿着天书回到梁山后，宋江是跟谁一起研究天书呢？
“这里宋江与晁盖在寨中每日筵席，饮酒快乐，与吴学究看习天书，不在话下。”
好了，那问题就来了，九天玄女显灵可见事关重大，特别警告不能给旁人泄密，宋江自然不会“知法犯法”。
那他为什么要找吴用观看天书呢？
因为吴用就是玄女口中的“天机星”，这有吴用在天降碣石上的内容照应，宋江并没有找错人泄密。
这里事情就变得细思极恐了。
为什么在九天玄女没有点名的情况下，宋江能够准确无误的判断出，吴用就是未来的天机星呢？
如果宋江是罗真人或者智真长老这样活神仙，能够眼睛一闭上达天听的话，那自然是没有问题的。
因为这些活神仙都了解内幕，都获得了提前剧透的资格。
比如罗真人评价公孙胜和李逵：
“汝本上应天闲星数，以此暂容汝去走一遭；切须专持从前学道之心，休被人摇动。”
“贫道己知这人是上界天*星之数，为是下土众生，作业太重，故罚他下来*戮。”
时候经过天降碣石的证明，公孙胜的确上应天闲星，而李逵也真的就是天*星。
可宋江不是这样的活神仙，没有被上天剧透的资格，那就只能是从天书本身出发了。
宋江能准确无误的判断出吴用是天机星，很可能天书上已经注明了吴用的前世今生，提前标注好吴用就是天机星。
宋江自然可以轻而易举地找到他。
再如宋江发背疮需要地灵星安道全搭救的事，在张顺举荐了神医安道全后，吴用就把话挑开了说：
“兄长梦晁天王所言，百日之灾，只除江南地灵星可治，莫非正应此人？”
事实证明吴用的推断是对的。
可见天书上或许有地灵星安道全的内容，但因为并不是什么主要角色，所以对安道全的收录并不多。
但是被张顺提到这个名字后，吴用的记忆就像突然解封一样，似懂非懂地说了这个猜测。
同样的情况还有吴用和宋江对卢俊义的回忆：
“你看我们未老，却恁地忘事！北京城里是有个卢员外。”
吧啦吧啦说了一堆卢俊义的介绍，如果俩人早就关注卢俊义的话，不至于需要被大圆和尚提醒。
而是应该早就记在心上去邀请了，但是只要一被人提起的话，俩人就会噼里啪啦地说一堆，可见天书上关于卢俊义的内容，应该比对安道全的记载多。
如果通过对吴用、安道全、卢俊义的天书推测合理的话，就会有一个细思极恐的推论，天书上已经注明了108将的来世今生，只不过是记载多少的区别而已。
即宋江其实也被天罡地煞的名单剧透了。
他手里握着的天书座次，跟上天已经拟定的座次是重合的，所以最后天降碣石排座次。
很有可能的确有人为干预的嫌疑。
因为碣石上刻的都是没人认识的蝌蚪文字：
“方才取过石碣，看时，上面乃是龙章凤篆，蝌蚪之书，人皆不识。”
其实这就理论上给了宋江等暗箱操作的空间。
在已经知道实际的座次排名后，而天降碣石无人能读懂的情况下，会不会宋江要调整手里的座次名单，然后重新拟定后再对外公布？
比如真的存在拉踩和打压的情况，理论上是存在这个可能的。
这也是天书中最耐人寻味的一点。
所以综合来说，三卷天书可能分别对应三部分内容：兵法、魔法和天罡地煞的名单。
（一家之言，求同存异，感谢您的阅读）
