昨夜梦遇星爷，他一副形容枯槁的样子，对我说，“我的一生快走到尽头了我才发现自己错了，应当以道解心，而非以理解惑。”醒来后，我思索良久，对梦中星爷的话有了自己的理解:当以道心破除心障，而非以道理化解内心所产生的负面情绪。
以道解心，破除心障，直达内心光明。此心光明，此心安；光明之心，方能万物生长，亦复何言。
反之，若以理解惑，则需每日每夜，甚至每时每刻用自己掌握的有限的道理、理论去化解消除内心产生的一个个困惑，一点点悲伤、怨念、愤恨、嫉妒等负面情绪。就像人为地在内心树起一座佛，时时参照，即“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，落了下乘。须知人力有时竭，天命无绝期。懂再多道理也难能过得好人这短短的一生。
禅宗六祖说“本来无一物，何处惹尘埃”，看来，修行不在于修的过程，而在于发明本心，还原本心。发明本心，还原本心，就是在知善去恶，所行也自然会知行合一。
马哲中讲现象与本质对立，透过现象看本质。不要被种种现象困住，金刚经说“凡有所相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。”此时，我想到一个词语叫“剑心通明”，该词最早见于黄易的武侠小说。意思是指在剑道的修为达到一个高深的境界：不会被任何事物迷惑,能明了一切事物,能预知安危祸富。诗云：以剑证道心通明，青衫磊落长歌行。
那么道心又是什么呢？儒家说道心即天理，是“天命之性”，它指人天生的仁、义、礼、智、信之心，即儒家“五常”，其与“人心”的对称，成正比，道心越胜，人心越善，道业越深；反之，亦然。佛家说道心指菩提心，“菩提”二字，是古印度的梵语，译成汉文的意义为“觉”，即是成佛的意思，菩提心即是成佛的心。发菩提心，就是发无上正等正觉之心，也就是要发“上求佛道、下化众生”之心。道家讲道心指求道之心、悟道之心。所谓通达自然之道，为道者，不受外境的影响，还原自己原本清静无为的心为道心。
具体到社会中的每一个人，道心又是不尽相同，可以说是因人而异。于我而言，道心或许就是“衡心”，即持心如衡，平衡内心。毕竟生于底层，明白的越多越痛苦。唯有修持“衡心”，才可世间万事皆不入心，方能以“道心”凌驾于痛苦之上。
2021.8.13
