《将夜》中修行破五境后会被昊天吃掉，而为什么有些人却没事呢？原来各股势力有些没事的人都有自己的保命法门。
如果按修行方法或者势力化分，《将夜》中可分为道宗、佛门、魔宗、书院，正所谓一观一寺一门二层楼。而他们的四大不可知之地分别是知守观、悬空寺、魔宗山门、书院二层楼。每个势力中都有破五境的强者，有的甚至更高。那么他们是怎样躲过昊天的探查不被吃掉，仍然存活于这昊天的世界呢？
一个世界的元气有限，人修为的增长其实就是在抢夺元气。昊天为了维护自己神的地位，自然不允许有人修炼成神威胁到他。所以有人破五境后就会被他探查到，更是千年发动一次永夜，将世间生命重归大地。
首先是道门，如同神棍一般的他们是信仰昊天，最经常脱口而出的除了一句“光明不灭，昊天永存”外，还有一句就是“回归昊天的怀抱”。其实这是说的好听点的说法，因为回归就是被吃掉了，成为这昊天世界的一部分。他们破五境后要想继续存活那只有一个办法，那就是进行天启，成为昊天在人间的手下，传信布道。因为他们修炼的是昊天神辉，没有其它选择，否则就会被收回失去生命。就如同颜瑟大师和卫光明一战，在最后的战斗中他们都突破了五境，也都悟了。
其次是佛门，佛宗虽然没有五境之说，但是其等同道门天启的境界是无量。他们注重修炼肉身，如各代讲经首座都会金刚不坏之身，初代讲经首座也就是佛祖，更是开辟棋盘世界。他们躲过昊天探寻的手段是，把身体修炼成大山，将大部分元气存于大地之中，身体里只留下小部分，这样昊天就无法探查到了。但是因为这样本身的元气稀少，而且身体沉重行动迟缓，所以没什么攻击手段。当然也佛宗也有修意念之类的，如黄杨大师和岐山大师。
第三就是魔宗，它与佛宗一样没有五境之说，等同境界的是天魔境。他们到了等同五境巅峰后，要躲过昊天便要开辟天魔境界。在自己的体内开辟出一个世界，纳外界元气入自己的世界，其实在本质上还是抢夺昊天世界的元气，只不过是在自己世界进行。修炼到自己的世界圆满，可以达到肉身不毁，与佛宗的金则不坏有点相似。
最后就是书院了，等同五境之后的境界如无距，像大师兄李慢慢就在这一境界。书院二层楼没有自己的修行体系但是他们的老师夫子，他修的是随性无拘无束无信仰。所以他学惯道佛魔，实力仅次于昊天，虽然打不过昊天，但是昊天也不能把他怎么样。因为夫子到了无矩境，可以无视这世界的一切规矩，包括时间和天地规则。
而李慢慢走的是夫子的路，他的无距境神通是利用天地元气间的间隙，进行来回穿梭。速度之快可瞬息千里，这也是为何他可以躲过昊天的原因，夫子当年也是从无距境升到无矩境的。李慢慢一直在思考研究昊天的天地规则，脑袋中在想如何才能撑握这天地规则，所以他做起事来特别的慢。因为自己的老师是无矩境，他心中有所纠结和羁绊，所以一直无法突破到无距境。
所以说各大修行势力都有自己辟过昊天的法门，有些人达到知命巅峰后，因为害怕，迟迟不愿意突破的原因也在于此。
