飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。
金庸在耗时十年，细细修订旧版为新版后，又再披阅七载、增删修订，推出了金庸全集的“世纪新修版”。
翻阅 “世纪新修版”的《侠客行》之后，发现仍有不少疏漏之处。这些疏漏之笔，虽属细枝末节，无伤大体，一般也没人会留心注意，即便注意到了，可能也根本不以为意，但从文字写作和表情达意的角度来说，那是不应该出现的，因此也就成为了瑕疵。
当然，金老先生已仙去，不会再有披阅增删之举，今于此列出，不是吹毛求疵，更不是质疑挑刺，也唯闲话而已，至多当作推敲炼句来看罢了。
其一：第一回说到石清自周牧身上搜吴道通物事时，“其實石清一說要搜，便見他目光自然而然地向左腳一瞥，眼光隨即轉開，望向遠處……”
此处“目光”“眼光”重复累赘，后“眼光”实属多余，须去之。
其二：第一回说到侯监集几伙人争抢小丐手上铁片时，石夫人闵柔指道：“請你問問這位小兄弟，他腳旁那錠銀子，是不是我給的？”
此处“他腳旁那錠銀子”，当改为“他手上那錠銀子”方妥。
后面第三回在小面店中，谢烟客掏不出钱付账时，“那小丐忽從懷中取出一錠銀子”，而这银子是“那個穿白衣服的觀音娘娘太太給我的”，也即闵柔给的，这与“他腳旁那錠銀子”脱节了。银子是闵柔看他可怜而给的，她固是“擲在他腳邊”，但若此时还只在脚边，后边就不会有“從懷中取出”了。须知，这时的小丐夹在一群*气腾腾的江湖人之中，刀光刺眼，早已是吓得眼泪鼻涕地大哭，之后又在刀光剑影之中让谢烟客拉着，一溜烟“轉入了前面小巷之中”，又哪敢、哪有暇去捡拾这一锭银子？
其三：第十一回说到石破天遇到善恶二使，见他们喝酒，“石破天跟隨謝煙客時常和他一起喝酒，此刻聞到酒香，也想喝個痛快……”
这与前面相悖。前面第五回说丁珰带石破天到小船上斟了酒时，说“謝煙客並不如何愛飲酒，只偶爾飲上幾杯，石破天有時也陪著他喝些”。本已“偶尔”了，更只“有时”，可见次数是极少了。后说“常”，那是经常的了，这就不相符了。
其四：第十三回说到黑白双剑认了石破天为玉儿后，閔柔“一聲呼哨，黑白雙駒奔了過來”。
可在前面双驹明明是系在树上的。第十二回石破天追赶石氏夫妇，“只見一株柳樹下繫著兩匹馬，一黑一白，正是石清夫婦的坐騎。”马是系于柳树下的，而其间石清制汉子、夫妻坐树下、上清观道人追来、石破天现身、双方争斗、母子相认，一直并未涉马，因此系于柳树上的马一声呼哨就奔了过来，那显然是不通了。
其五：第十三回说到闵柔与石破天聊到以前的妈妈，石破天说道：“……我那個媽媽臉蛋胖胖的，有些黃，有些黑，難看得很，整天板起了臉，很少笑的。”
这句话不合情理。说自己的妈妈脸胖、黄、黑，很少笑，这是正常的。但说自己的妈妈“难看得很，整天板起了脸”，对于小时唯一相伴的孩子来说，就于理不符、于情不合了。都说“子不嫌母丑，狗不嫌家贫”，更何况这“狗杂种”天真单纯，在离开妈妈之前，一直相伴的，只有妈妈和那条狗，走失后，又一直一心一意都在找妈妈，所以又怎会如此去描述妈妈呢。
其六：第十四回说到丁珰夜宿石破天房中，次早羞见闵柔而制住欲开门的石破天，“情急之下，右手使出「虎爪手」抓住他背心靈台穴，左手使「玉女拈針」捏住他懸樞穴。石破天只覺兩處要穴上微微一陣酸麻，丁璫已將他身子抱起，鑽入了床底。”
这一段多有不妥，与全书情节不相符合。石破天走火入魔让长乐帮展飞一掌打通奇经八脉，阴阳交汇，功力大进，就连贝海石这等高手，“三根手指按到了那少年手腕之上，驀地裏手臂劇震，半邊身子一麻，三根手指竟給他脈搏震了下來”。此后练了大悲老人送的泥偶中所藏的「羅漢伏魔神功」，内功更是非比寻常，后面长江之上，丁珰掌按石破天脸，便“手臂劇震，手掌便讓石破天的臉頰彈開了”，“手掌和他臉頰相觸，卻又受到他內力的劇震”；江边小市镇上，遭遇雪山派弟子，石破天制住闻万夫时，“呼延萬善……揮拳往石破天腰間擊來。他這一拳用上了十成勁力，波的一響，跟著喀喇一聲，右臂竟爾震斷”；丁不三的十天期限到时，丁珰为救石破天，拿他要穴，石破天绝无防备被拿住，也“丁璫卻受到他內力震盪，身子向後反彈，險些墮入江中，伸手抓住船篷”才幸免。其后经史婆婆指点，遇见善恶二使喝光他们练功的药酒，功力更是突飞猛进。前面已是如此强烈反击力，这时又怎能让丁珰如此轻巧的一气呵成。
其七：第十五回说到善恶二使现身长乐帮时，高三娘子向张三射出两柄飞刀，张三“衣袖輕揮，兩塊黃澄澄的東西從袖中飛了出去，分別射向兩柄飛刀，噹的一聲，兩塊黃色之物由豎變橫，托著飛刀向高三娘子撞去”；“高三娘子……抓住了……低頭看時……正是那兩塊追魂奪命的賞善罰惡銅牌”。第十七回善恶二使驾临凌霄城，“張三從懷中取出兩塊銅牌”要交与石破天，史婆婆喝住，“踏步上前，從張三手中接過兩塊銅牌”。
这两处张三一人发两块铜牌，与前文不符，也与善恶二使各司其职不合。前文第十二回中小渔村铁叉会大厅上，“張三、李四左手各是一抖，袍袖中同時飛出一物，啪的一聲，並排落在尤得勝面前，卻是兩塊銅牌”。而这两块铜牌，“一塊牌上刻有一張笑臉，和藹慈祥，另一牌上刻的卻是一張猙獰的煞神凶臉”，正对应张三、李四这善恶二使，因此他们应该是各司其职、各发其牌的，不可能由张三越俎代庖，一并包揽了。
其八：第十六回说到石破天凌霄城脱出囚室后，与史婆婆、阿绣相见，“阿綉先前聽他一開口便叫自己「心肝寶貝」，在婆婆面前這麼叫法，不由得大感羞愧，又聽他……這幾句話實是發自肺腑，雖當著婆婆之面吐露真情，未免令人靦腆，但心中卻也歡喜不勝”。其后史婆婆要她*叛徒，她說道：「婆婆，這幾人不是主謀，不如暫且饒下，待審問明白，再殺不遲。」
这几处“婆婆”的称谓都应是“奶奶”。阿绣对史婆婆的称呼，一直都是叫“奶奶”的，而不是“婆婆”。
其九：第十七回说到雪山派原抢着掌门，因善恶二使的到来又互相推让，张三欲其比武定掌门，喝令动手后，“刷的一聲，廖自礪第一個拔出劍來”。
这剑是拔得没来由，因为他已没剑来拔，前面他们均已被缴械。“張三……說著緩步上前，雙手伸出，亂抓亂拿，只聽得嗆啷啷響聲不絕，七八柄長劍都已投在地下。成、齊、廖、梁四人以及封萬里與幾名二代弟子手中的長劍，不知如何竟都給他奪下，拋擲在地。各人只感到胳臂一震，兵刃便已離手。”剑都已被张三夺去投在地下，也就是剑都没了，又哪里拔得出来。
其十：第十七回雪山派一行人往囚室见白自在时，“齊自勉和四支的那些弟子跟著也說了不少諂諛之言”。
“四支的那些弟子”当为“四支的那弟子”。前面史婆婆要成、齐、梁三人带同往见白自在时，“廖自礪向本支一名精靈弟子努了努嘴。那人會意，也跟在後面。”因此只是一名弟子，也就只能是“那弟子”，而不是“那些弟子”。
其十一：第十七回囚室中石破天与白自在交手，拳脚生风，阿绣“難以忍受，只得推開牢門，走到外間”。
其实这门是已推开了的，无以来推了。前面“史婆婆……揚長出了石牢，反手帶上石門，牢中登時黑漆一團”，但之后又“阿綉退到門邊，推開牢門，石牢中又明亮了起來”。也就是说，史婆婆把门带上了后，阿绣又推开了，因此后面就不必再推开了，“難以忍受，只得走到外間”就是了。
