丧葬文化是中华传统文化的重要组成部分,是生命力最旺,凝聚力最强,感召力最大的民间文化。古人很讲究死后世界安排,思想里面根深蒂固的存在一种视死如生的情结,也使丧葬文化能够源源远长的重要原因。
大家族先祖辗转落脚河西后,在县城东门外北山滩,人称<一棵树>的地方建有大家族祖茔。祖茔西边是望乡台,四周是戈壁滩。漂流在外,不能落叶归根的故人葬于此滩,背井离乡的游子在望乡台祭拜远方的亲人。据说大家族祖茔规模宏大,营造考究,葬有多代先祖。随着时间的推移,家族的壮大分立,各支系都建有自己祖先茔地。大家族祖茔因年代久远,再加多次动迁,现已无存,也无准确记载,只是大家族的象征。大家族分立造茔时期,南大街祖先茔地建造,还有一段美丽神奇的传说。
南大街家族有四房,大房生有五子,二房膝下无子,三房正室生有一子,续弦生有三子,四房正室无子,由三房过继第三子,顶门立户。旧时家族过继子嗣,是一件非常严肃认真的重大事情,除家族有约定外,要举行过继仪式,通报官府,邀请地方名流,社会贤达,亲朋好友,大户宗长,左邻右舍,保甲头信等作鉴证人。刺血签约,发誓赌咒,永不返悔。继父母要视继子为己出,呵护疼爱,不能虐待。继子成人后,要视继父母为亲生,继承家业,养老送终,视死不归。四房家大业大,正室多病,继子年幼,家业由二个女儿掌管。四房偌大的家业身后如果不能按传统正常传承,那将是一件非常遗憾的事情。据知情先辈讲,有一个绰号叫陈湖北的游历道人,与四爷关系密切,私下往来甚密。据说他精通阴阳八卦风水占卜之术,提出营造新茔,树碑立祖,家族兴旺发达,后继有人,子孙出人头地,光宗耀祖。
陈湖北肩负家族期望,带着地方几个有名道人和相关人等,乘坐三套大轱辘马车,历时一年多,踏遍当地境内山山水水,沟沟壑壑,历尽艰辛,寻得一方适合家族建立新茔的风水宝地,并绘有龙带,附有说明,规模上百年,预留后世多代扩展用地。(待续)
,