在《雪中悍刀行》中，前期的江湖似乎天象就可以横着走了，陆地神仙更是神话般的存在。这和江湖气运以及主角游历息息相关。主角比较弱，所以天象境就是高手。到了后期，主角强大以后，天象似乎就不够看了，陆地神仙那更是动不动成群出现。
尤其是有些教派宗门，那更是如雨后春笋般，一个接着一个成就陆地神仙。今天我们就来看看《雪中悍刀行》江湖中哪些宗教出来的陆地神仙境最多。
佛教——龙树僧人、李当心龙树僧人是上一任的佛教佛头。一生只修金刚境，为了阻止北莽灭佛独身北上，在北莽道教宗派道德宗前被五位真人围攻，但其金刚境尚未被破。后来在李当心赶来之时圆寂。死后天上颂金刚经，数千道徒转而信佛。为三教圣人陆地神仙境。
李当心是龙树僧人的徒弟，世称白衣僧人。其修炼的金刚境尤胜其师。为金刚第一人，曾单身向西取经，已成佛教佛头，也为陆地神仙境。
道教——吕祖、袁青山、赵宣素、赵黄巢吕祖是雪中当中武力最高的人，八百年三次转世，只为天下修正道。同时也是开创江湖剑道的剑祖，早已超脱陆地神仙境。
袁青山是北莽国师，化身为三，镇守北莽。早已修成无上真人之境。为三教当中的道教圣人，非武力取道，所以战力不高，为陆地神仙境。
赵宣素为龙虎山天师，和徐凤年有大仇，曾想加害徐凤年，却被邓太阿赶到以飞剑击*。为陆地神仙境当中实力最弱之一。
赵黄巢为离阳皇室中人，曾和龙虎山换印修道，为离阳养恶龙，也用毒计加害徐凤年之母吴素。和徐凤年是死仇，最后被后者以绝对的武力斩*。也是陆地神仙境。
张扶摇是儒教张家初代圣人，早已证道却不远飞升，以自身镇压人间气运八百年，防止天上仙人肆意更改人间发展。也正是因为张扶摇执意镇守人间的决断，所以天道也也在一直削弱如家的气运，以至于张扶摇之后的儒圣无一善终。真实实力超越陆地神仙境。
黄三甲是书中最奇之人，天下走势皆为其所下的一盘棋，可以自己压制境界，也可自由穿梭现在和春秋。疑是后世穿越而来。在书中黄三甲曾说自己早已可成儒圣陆地神仙之境。黄三甲精于儒道、算道，虽其以圣人入境，武力不高，但是究其本事而言，如若不是自身求死，无论谁都无法将其彻底*死。
陈芝豹是徐骁的义子，为新任兵圣。持一杆梅子酒，在曹长卿死后跻身儒圣境界，但是其武力颇高，像是以武力证道的武夫。所以其综合实力应该为陆地神仙上等境界。
曹长卿为大楚棋待诏，是大楚最为出名的文人，雪中大风采人物。曾三过太安城。在观西垒壁遗址的时候立地成圣。而后帮助姜泥复国西楚。最后国破，为了心中的执念，在太安城下王道转霸道，收官身消。曹长卿是一位典型的儒家读书人，但是其在武道上也已经登堂入室，所以他是以武力证道，又以境界成就儒教圣人，是为陆地神仙上等境界。
谢观应是南宫仆射的父亲，算是徐凤年正儿八经的岳父。其在雪中的出现场景主要是作为陈芝豹的谋士出现的。但是谢观应此人呢，是个不折不扣的渣男。因为其能看清天下气运，所以在和南宫仆射母亲成亲的时候就已经得知她身上有蛟龙气运。在妻子本要幻化成龙飞升的时候，谢观应突然阻拦妻子，截取气运转嫁自身，只为自己能够成就霸业。
这样的渣男也难怪南宫仆射对其恨之入骨，夹带着徐凤年也对其极其厌恶。之后被邓太阿千里追*而死，可谓是大快人心！这样的人虽成就儒圣进入陆地神仙境，却也是最弱的一个。
和上面的渣男谢观应不同，轩辕敬城算是比较痴情的一位儒圣。在家庭遭遇内乱之时，顶着巨大绿帽的轩辕敬城为了女儿的未来，毅然决然地立地成圣，将其爷爷轩辕大磐就地斩*。可刚成儒圣的轩辕敬城境界未稳就强*天象境，导致自己最终力竭身死。实乃昙花一现的陆地神仙，颇为可悲！
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