最近读到宋杰的《汉代的秘密处决与政治暗*》，感觉颇有收获，因此想以汉末三国为例，探讨“隐诛”之事。
“隐诛”即非公开处决，与“显戮”相对。所谓显戮，即公开行刑，往往以“斩于街市”、“弃市”等形式出现，包括了宣判、当众处死、戮尸等一系列具体环节。
需要注意的是，显戮之“显”，即是字面意义上的“公之于众”。而史籍记载中的“下狱死”、“赐死”等手段，由于并不对外公开受刑过程，因此也属于“隐诛”的范畴。一般称之为“半隐”。
有半隐，就有全隐。全隐型的隐诛，不仅行刑过程不公开，甚至连赐死的名目也要予以遮掩。往往会托以它辞，如“狂疾”、“忧死”之类。
此类隐诛，施刑对象通常都是敏感人物，诸如位高权重的官僚大臣，或者皇族子弟。这类人物由于是统治阶级内部的核心成员，因此为了维护皇家尊严，往往会被秘密处死，之后编造谎言以掩人耳目。
汉末三国当中，遭到隐诛的官僚士大夫不可胜数。篇幅所限，本文主要就“全隐”案例，加以探讨。
从全隐的名目来看，大抵有如下几类：
其一是“忧死”。所谓“忧病而死”。这是最常见的托词，遇害者有董太后、荀彧、糜竺、陆逊等人。
其二是“狂疾”。遇害者有丁冲、刘瑁、潘皇后等人。
其三是“瘐死”。即在监狱中秘密处决。遇害者有马谡等人。
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忧死忧死的字面含义，按《管子》所述，即“忧愁致病，疾困乃死”。乍看上去，就是抑郁症导致的生理病态。
犹豫生疾，疾困乃死。--《管子 内业》
然而“忧死”实际有两层含义。
其一就是字面含义，即精神压力导致生理问题，所谓“积郁成疾，之后病死”。比如袁绍、陶谦、诸葛亮等人，记载均为“忧死”。
（袁绍）自军败后发病，（建安）七年，忧死。--《魏书 袁绍传》
陶谦昏乱而忧死，张杨授首于臣下。--《魏书 陶谦传》
（诸葛）亮粮尽势穷，忧恚呕血，一夕烧营遁走，入谷，道发病卒。--王沈《魏书》
实际上述诸人，确实是在军事压力之下积劳而死。
其二就是隐藏含义。即所谓隐诛。
“忧死”通“幽死”，取幽闭致死的隐喻。如西汉初年三位赵王相继被吕后圈禁致死，其中赵幽王之谥号，即取“忧死”之意。
高祖中子，名友。谥曰“幽”。幽王以忧死，故为“幽”。--《史记 楚元王世家》
三国汉季被以“忧死”名目诛*的高官贵戚，不计其数。忧死几乎成为最常见的借口。
（1）董太后
董太后即永乐太后，是汉灵帝的生母，少帝与献帝的祖母。
灵帝死后（189），何、董两代外戚争权。大将军何进，*骠骑将军董重（董太后之侄），何太后又*董太后，对外宣称为忧死。
何进遂举兵围骠骑府，收（董）重，重免官自*。（董）后忧怖，疾病暴崩。--《后汉书 皇后纪》
董太后虽然被安以“忧死”的名目，实际死因，天下皆知。董卓上洛（189），因为与董太后同姓，便痛斥何后“逆妇姑之礼”。
（董）卓复大会群臣曰：“（何）太后逼迫永乐太后（董太后），令以忧死，逆妇姑之礼，无孝顺之节。”--《献帝纪》
妇即儿媳，姑即婆婆，言外之意不言自明。董卓又说“董太后暴崩，众论惑焉”，讲的也是隐诛之事。
董太后“忧死”
董太后的具体死因，在《后汉书》中也有线索可寻。
今日所见的《后汉书》由两部分组成，纪传部分是南朝范晔删改众家所撰；而志的部分，则是西晋史家司马彪所撰。因此《后汉书》中往往会出现前后相悖的记载。
比如《后汉书 何进传》（作者范晔）称董太后“忧死”，但《后汉书 五行志》（作者司马彪）则称董太后“被逼自*”。
（何）皇后摄政，二兄（何进、何苗）秉权。谴让帝母永乐后（董太后），令自*。--《后汉书 五行志》
可见范晔与司马彪，实际是在用不同笔法、记录同一件事。也可见“忧死”往往等同于“幽死”。
（2）荀彧
荀彧被曹**（212），是史家公案，无需赘言。
然而西晋初年，由于荀彧子孙满门朱紫，因此陈寿不敢提及昔日曹荀恩怨，只好遮掩为“荀彧在寿春县疗养期间，因忧愁而死”。
太祖军至濡须，（荀）彧疾留寿春，以忧薨。--《魏书 荀彧传》
实际《魏氏春秋》与《后汉书》，均言之凿凿，称曹操授予空器，荀彧被逼自尽。
太祖馈彧食，发之乃空器也，于是饮药而卒。--《魏氏春秋》
荀彧疾留寿春，以忧薨
仔细揣摩陈寿的书法，荀彧“以忧薨”之后，曹操“明年即为魏公矣”。
（荀彧忧死）明年，太祖遂为魏公矣。--《魏书 荀彧传》
如此行文，可谓巧妙之极，将曹操“小人得志、大仇得报”的嘴脸刻画得入木三分。也可见所谓忧死，指代何物。
（3）糜竺
糜竺东海巨富，也是刘备集团的创业功臣。昔日（196）在广陵海西散尽家财，资助兵败困顿的刘备，借此发迹。
然而随着竺弟糜芳叛迎吕蒙（219），南郡失守，关羽败死，糜氏家族遂一夜间沦为千夫所指的对象。
刘备对糜竺的处理方式十分妥当，首先称“兄弟罪不相及”；之后让糜竺参与劝进大业，名列群僚之右，班次仅在太傅许靖之下，算是维护了君臣佳话。
（糜）竺面缚请罪，先主慰谕以兄弟罪不相及，崇待如初。--《蜀书 糜竺传》
太傅许靖、安汉将军糜竺、军师将军诸葛亮、太常赖恭、光禄勋黄权、少府王谋等上言（劝进）。--《蜀书 先主传》
然而，刚刚完成劝进的政治表演，糜竺便立刻“愧恨忧死”，可谓死得恰到好处。
（糜）竺惭恚发病，岁馀卒。--《蜀书 糜竺传》
其实从情感上说，刘备绝对不想诛*糜竺；但从利益上说，关羽身后的荆州将校，却不能不加以安抚。
考虑到刘备处死刘封（不助关羽）、诸葛亮处死廖立（骂辱关羽）等一系列举动，可知糜竺“忧死”，也实在是迫不得已。
竺子糜威、威子糜照依然被蜀汉集团重用（见《糜竺传》），大抵可以视作对糜氏的补偿。
（4）陆逊
陆逊被孙权隐诛，史有明载。即“孙权多次遣使责让，陆逊愤恨忧死”。
（孙）权累遣中使责让逊，逊愤恚致卒。--《吴书 陆逊传》
孙权这种露骨做法，已经不是“全隐”，而是“半隐”。即喝令陆逊自*。
“遣使责让”是一种非常典型的逼*写法。从两汉相关记载来看，皇帝派遣使者登门责备大臣，往往是“劝大臣自*”的同义词。
大臣受谴之后，如果不肯立刻自*，使者便要坐在府门等着苦主自尽。如果大臣坚持不肯自*，皇帝甚至会替大臣办葬礼，所谓“活丧”，使人颜面尽失，生不如死。
典型例证就是西汉文帝逼*其舅薄昭，便使用“活丧”的侮辱方式，最终薄昭自尽。
将军薄昭*汉使者。帝不忍加诛，使公卿从之饮酒。欲令自引分，昭不肯；使群臣丧服往哭之，（昭）乃自*。--《资治通鉴》
汉文帝使群臣吊丧，薄昭自*
以《陆逊传》记载的“孙权累遣中使责让”来看，陆逊最初应该是不肯自*的，因此孙权才要不断派出使者，络绎不绝地逼迫其自尽。最终达到了“陆逊愤恚致卒，家无馀财”的下场。
陆逊之死的直接原因，在于功高震主。
孙权年迈之后，对权臣深为忧虑，不仅屡次发动巨案清洗大臣（暨艳案、吕壹案、二宫案），而且连张昭这种年迈体衰的老朽都不肯放过。陆逊比孙权还年轻一岁，自然成为孙权的眼中钉，肉中刺，必欲置之死地而后快。
狂疾狂疾也可以称作“中恶”或“雾露”。中恶即遭到邪气侵蚀；雾露即清晨的雾霾，隐喻瘴疠之气。
雾露谓疾病也。不可指言死，故假雾露以言之。--《后汉书》章怀太子注
由于狂疾的死相比较特殊，受刑者往往不是自愿赴死，而是被秘密处决。三国时代因狂疾而死者，有刘瑁、丁冲，潘皇后等人。
（1）刘瑁
刘瑁是刘璋之兄，刘焉之子，也是益州的原定接班人。
然而由于益州土著大姓贪图刘璋“性格温仁”，因此矫诏废黜刘瑁，强行扶植刘璋继位。这也导致了东州集团（三辅人与南阳人）与益州集团的矛盾。
（益）州大吏赵韪等贪（刘）璋温仁，共上璋为益州刺史。--《蜀书 刘焉传》
在赤壁之战同年（208），曹操故意授刘瑁平寇将军，授刘璋振威将军，强行将各怀鬼胎的兄弟二人“地位齐平”。导致刘瑁受封未久，便“狂疾暴死”。
（曹操）加（刘）璋振威将军，兄（刘）瑁平寇将军。瑁狂疾物故。--《蜀书 刘璋传》
（2）丁冲
丁冲是曹操的沛国老乡，也是曹操原配丁夫人的族人。即曹魏第一代外戚。
丁冲曾经在长安担任黄门侍郎，并充当了长安与兖州的联络人，最终与钟繇、董承等人发动政变（195），携带汉献帝出奔洛阳，最终归于曹操。
在建安二年（197）曹昂败死宛县之后，丁夫人痛失爱子，从此与曹操决裂，之后被废放。丁氏外戚一夜倒台，丁冲也从此染上“狂疾”，乃至与曹操同车时，居然被曹操戏称为“你犯狂病的时候，我都害怕你要行刺我”。
（丁冲）以忧恚得狂病，即差愈，往来故当共宿止。吾（指曹操）常遣归，谓之曰：“昔狂病，傥发作持兵刃，我畏汝。”--《太平御览》
昔狂病，傥发作持兵刃，我畏汝
最终丁冲在司隶校尉任上，饮酒暴卒，呕血身亡。
（曹操）以（丁）冲为司隶校尉。后数来过诸将饮，酒美不能止，醉烂肠死。--《魏略》
从死法上看，疑点极多。按丁冲之子丁仪与曹植平辈的记载（曹操甚至考虑过招丁仪为婿），丁冲死时正值壮年，很明显是死于非命。
（3）潘皇后
潘皇后是孙权正室，也是少主孙亮的生母。
潘氏出身卑贱，本系罪囚家属，在织室充当女工，被孙权相中而临幸。
（潘）父为吏，坐法死。夫人与姊俱输织室，权见而异之，召充后宫。--《吴书 妃嫔传》
所谓织室，就如同两汉的“掖庭”、金朝的“浣衣院”或明代的“教坊司”，掩人耳目而已。
潘氏与孙权年龄差异极大，大约相差四十岁（孙权与潘氏子孙亮，相差六十岁）。在孙权病困不起时，潘氏毫无悲痛之色，反而询问中书令孙弘“吕后临朝故事”，野心昭彰。
（孙）权不豫，（潘）夫人使问中书令孙弘“吕后专制故事”。--《吴书 妃嫔传》
孙弘是孙权的托孤大臣，其立场可想而知。潘皇后也不出意外的、在睡觉时被活活勒死，对外谎称“中恶”（即狂疾）。孙权闻讯，也未深究（仅处死七个宫女），此事遂不了了之。
（潘夫人）侍疾疲劳，因以羸疾，诸宫人伺其昬卧，共缢*之，讬言中恶。--《吴书 妃嫔传》
潘皇后的“狂疾”，大概是上述案例中最没有含金量的一个。
瘐死“瘐死”，即在狱中莫名其妙地死去。往往是罪犯遭到狱卒的刻意虐待，导致提前毙命。
三国时代“下狱诛”的案例极多，除了比较直接的“伏剑饮药”，大多都是瘐死。
在此仅以马谡案例，论述瘐死的隐诛方式。
马谡是“街亭惨败”的罪魁祸首，且战败之后逃亡隐匿，搞得诸葛亮完全下不来台。
（向）朗素与马谡善，谡逃亡，朗知情不举，（诸葛）亮恨之。--《蜀书 向朗传》
街亭之败（228），是震动蜀汉的大事。诸葛亮被逼自降三级，大量军官遭到诛*或废黜，连赵云都未能幸免（贬为镇军将军）。实际陈寿之父也在废黜之列，遭到髡刑（剃发）之后被流放。
在此环境下，襄阳出身的马谡，虽然是诸葛亮集团的核心成员，但也不得不秉公处理，以给各方面一个交代。
马谡遂“下狱物故”。
虽然《诸葛亮传》称亮“戮谡以谢众”，但实际按马谡在狱中给诸葛亮作书，追述父子恩情的记载看，马谡并未被公开处决。
（诸葛）亮拔西县千馀家，还于汉中，戮（马）谡以谢众。--《蜀书 诸葛亮传》
所谓“戮谡”只是诸葛亮本传对传主的美化之辞，马谡实际是被秘密处决的。
清代学者周寿昌即指出，马谡是“狱中瘐死”。此说基本符合历史真相。
（马）谡被诛无可疑者。此传忽称“谡下狱物故”，似是狱中瘐死者。--周寿昌
马谡下狱物故
按诸葛亮与马良为兄弟、与马谡为父子的交情来看，他是绝不会将马谡“显戮”的；但马谡若不死，又不能安抚各方。因此诸葛亮将其下狱，期待马谡自尽谢罪。
但是按马谡战败逃亡的记载来看，他应该是没有勇气自尽的，因此只好由诸葛亮授意狱卒，将马谡“瘐死狱中”。
既然马谡不想体面，那丞相只能帮他体面了。
小结“隐诛”相对于“显戮”，实际是“刑不上大夫”的一种变态形式。
与直观感受不同，得到隐诛的大臣，往往是欣然受死。因为如此不仅可以保全声名，还可以保护子孙。
积极配合的受刑者，往往祸止自身，不再追究亲属。死者的财产、爵位甚至封地，往往照例由子孙承袭。
比如荀彧饮药自尽，其子孙在魏晋依然显赫，完全没受到当局的清算。甚至西晋初年，荀氏家族还曾一度势倾天下。
但是，如果皇帝（或实际统治者）赐死，而大臣不愿配合，那场面一般就比较难看了。
比如清河门阀崔琰，在曹操进爵魏公之后，便给好友写信，私下吐槽曹氏的僭越行为。曹操闻讯大怒，将崔琰一贬到底，罚为徒隶。之后又屡次遣使责备，并表示“我等你的好消息”。
太祖亦以为然，遂欲*之。乃使清公大吏往经营（崔）琰，教吏曰： “三日期消息。”--《魏略》
此话何意，不言自明。实际是逼着崔琰“给自己一个体面”。
崔琰的求生欲大概比较强，假装听不懂，继续大宴宾客，直似没事人一般。曹操忍无可忍，威胁崔琰“再不自*，就将你斩首示众”。崔琰眼见躲不过一死，才被逼自尽。
（崔）琰不悟，后数日，吏故白琰平安。（曹）公忿然曰：“崔琰必欲使孤行刀锯乎！”--《魏略》
崔琰必欲使孤行刀锯乎
崔琰因为不识抬举，惹恼了曹操。曹操*掉崔琰之后，又把崔琰的侄女（即曹植的妻子）也一并处死，理由是“崔氏服饰僭越”。
（曹）植妻衣绣，太祖登台见之，以违制命，还家赐死。--《魏晋世语》
（曹）植，（崔）琰之兄女婿也。--《魏书 崔琰传》
其实崔氏与曹操，到底谁在僭越，一目了然。曹操此举，意在发泄淫威，侮辱崔琰。
可见封建皇权时代，在主君赐死时，大臣实际没得选择。如果乖乖受死，还可保家人平安（类似荀彧、刘封、张裕），若顽抗到底，不仅自己难逃一死，家人也往往会被连累。
无论是忧死、狂疾、雾露还是瘐毙，这些隐诛手段虽然在今天看来是剥夺生命的残忍行为，但在封建社会的价值观下，却属于难得的恩赐。
所谓万般皆是命，半点不由人，大概就是如此吧！
我是胖咪，头条号历史原创作者。漫谈历史趣闻，专注三国史。从史海沉钩中的蛛丝马迹、吉光片羽，来剖析展开背后隐藏的深意。
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