2023-01-29
遁甲开山图
荣氏解
甘泉燕奭（shi）
学附谶（chen）：
【五龙见教，天皇被跡，望在無外柱州昆仑上】
古释文：（水经河水注一，又初学记九，艺文十一，御览七十八，引天皇被跡在柱州昆仑山下，又路史前纪二注引，五龙见教天皇，又引天皇出于柱州，说虢五同）。
荣氏解：（五龙治在五方，为五行神。五龙降兄弟十二人，分五方为十二部。发五龙之跡，行五为之化，天下仙圣，治在柱州昆仑山上，無为之山在昆仑东南万二千里。五龙，天皇皆在其中。为十二时神也。柱州爱后君也）
水经一注：（天皇被跡，在柱州山下昆仑山下）御览七十八。
又荣氏解：（天皇兄弟十二人，身貌相类，不可分别，治在柱州，昆仑山上也）御览七十八。
又荣氏解：五龙爱皇后君也。兄弟四人，皆人面龙身。长曰角龙，木仙也。次曰徵龙，火仙也。次曰商龙，金仙也。次曰羽龙，水仙也。父龙曰宫龙，土仙也。父子同得仙，治在五方，今五行神也。御览十七。说虢五。又文选郭景云游仙诗，注引爱字后四人作五人。父曰做次曰，父子作父与诸子，無末六子案路史前纪二，引荣氏云，五龙爱皇后君也。昆弟五人，人面而龙身，然以五音五行分配，为五龙之名，又言五龙以降天皇兄弟十二人，分五方为十二部。法五龙之跡，行无为之化。为十二行神，是天皇在五龙之后，妄也。酈元水水经云，父与诸子具仙，治在五方。亦见李善邎（yao）仙诗注，。以上俱见《路史》，注案五龙之名，不过其封号耳，龙氏以为龙身，误矣）。
今解：五龙见教：指五龙山下的五龙水。（参见《读史方輿记要》，今府城西二十里有五龙山，山下五龙水穿过古城，下游相合五龙口｛五龙口即支公崖北崖头与杨山村东南崖头之间｝流百里过具淀通海因名。天皇被跡就是五龙山下的五个泉子，出水冲出来的小溪。柱州日字山顶中间突出来的山头。昆仑：引自《尔雅》：一成燉丘，再成陶丘，三成昆仑丘）。
【地皇，兴於熊耳龙门山】。
释文：（艺文十一，御览七十八，又路史前纪二，地皇氏作出於熊耳龙门之山，注云见《遁甲开山图》）。
荣氏曰：（地皇兄弟十人，面皆如女子，貌皆相类，蛇身曾足，生於龙门中）。
御览七十八：人皇起於刑马。御览七十八，又《路史》前纪二引人皇出於刑马山提地之国）。
今解：地皇兴於熊（右）耳山龙门。大阴山原来叫卧虎山，去了头就象个熊，左耳右耳都是通天洞，寓意为龙门。
【人皇起於刑马】。
荣氏解：兄弟九人生於刑马山，身有九也。御览七十八，艺文十一引，身有九也。作身九色，误。案身作人字解，谓人有九也。
今解：刑马山，神马山，白马山，统称为白马山。现在称龙山。古因为上书，改为白马山。刑马：就是斩断了马头。见下图：今天的黄龙山，也就是刑马山
上图为斩断马头的刑马山。
【有巨灵者，徧得坤元之道，能造山川，川出江河】。
释文：文选西京赋，水经河水四注，引坤作神。
路史前纪三注：巨灵与元气齐生为九元真母。
【仇夷山，四绝孤立，太昊之治。伏羲生处】。
释文：路史七十八：说虢五。路史后纪一注，引作四面绝立。治下有也字，治上有之字。
案水经洋水注，汉水又东南径瞿堆西，又屈徑瞿堆南，绝壁峭峙孤险雲高，望之形若覆壶，其高二十余里，羊肠蟠道三十六回。周方四百里，开山图为之九夷。
巨灵於元气齐生为九元真母。洋水注：汉水又东南徑瞿（qu）堆西，又屈徑瞿堆南，绝壁峭峙孤险雲高，望之形如覆壶，其高二十余里，羊肠蟠道三十六里迴，周方四百里。开山图谓之仇夷，
【所谓積石，嵯峨岑隐，阿者也】。
荣氏曰：“伏羲生成纪，徙治陈苍”。
女娲氏没，大庭氏王有天下，五凤異色。前纪六，大庭氏之鹰籙也，适有嘉瑞之辰增辉，五凤异色。下注雲见遁甲开山图。六帖韻海作五凤，女娲氏下無氏字，大庭氏下有之地，鳳作風。亦误。次有柏皇氏，中央氏，粟陸氏，（马，丽鹿）連氏，赫胥氏，尊盧氏，祝融氏，混沌氏，吴英氏，有巢氏，葛天氏氏，陰康氏，朱襄氏，無怀氏凡十五代，皆袭庖犧（suo）之号。自無懐氏以上经史不载。说虢五。
共工氏，水德，居木火之间，霸而不王。女娲，是三皇之称，王皇者多有不同。乙太昊炎帝太昊炎帝为为二皇，第一为女娲，或称共工氏，未知谁是，自女娲致共工氏十五代，合一万七七百八十七岁，
石鸣楼山在琅琊，昔有巢氏治此山南，酈山氏分布元气，各生次序，产山谷。分布元气。酈山西北有温池。水经漆水注。
帝少昊死葬云阳山。虢五。
蚩尤者，炎帝之后，與少昊治西方金。
震十有四月，而生丹陵。
十一：陶唐氏帝尧熊耳山有金匮石石，禹藏圖书之所。河南道虢州盧氏县。
禹游於东海，游龙门。禹宛开委山，得玉圭，碧色，长尺二寸。图如日月。以目照，自达幽明。寰宇记：江南东道越州会稽县。
絳北有阳石山，有神龙池，黄帝时遣云阳先生养龙於此。历代帝王养龙之处。国有水旱不时即祀池请雨。沙土之浦，云阳之虚，可以长生，可以隐居。沙土即长沙也。引浦作福，生作往居作处。云沙长沙所谓万里沙。
有不毛之地，上有无为之君，分布云雨於九州之内。
自老子生周，青气凌遲（chi），俗儒道无所通验。
南溟之山，金堂玉室，上无元气，实兹元化。
骊山西有阜，名风凉原，雍州之福地。
灊（qian）山，围绕大山为霍山。霍山有大石芝，生大石上，万人牵终不拨，用竹刀切即断。
霍山南有嶽（yue）有云师雨虎。
其山，上侵神气，上固神气，下固穷泉。水经：禹贡山水泽所在。遼东有襄平山。
陇西神马山有渊池，龙马所生。
陇右道秦州清水县。
汉阳西有岐山，九州之名，阻天下奇峻。岐山下有“蹊径逶迤，山高巗（yan）险》八字。
衙山在函穀山西南。
天鼓山，九州害起则鸣，有常应。
右鼓山有石鼓，於星为河鼓，星动则石鼓鸣。石鼓鸣则秦有殃，鸣浅殃万物，鸣深则殃君王。
山多重，固在韩，山谓金斗。水经汭水注：案此句有脱误。耆（qi三声）叟按。此句不可解。水经引此时之误，当多方求证之。
白马山，有白马群行山上，悲鸣则河殃，驰走则山崩。寰宇记：河南道妫州白马县。
盧氏县宜五谷，可以避水灾，因山以名县，虢五。寰宇记：虢州盧氏县，萾乐氏之辞。
山四方周四百余里，（叠鄣之巖，万仞怀灵。抱异苞诸仙迹。水经：盧江水注）。疑为郦道元注。
緱（gou）氏山。水经：汭水注。休水北历覆釡碓。开山图谓之緱氏山也，亦云仙升焉。
大石山。小狂水又西南经西南，经大石岭南，开山图所谓大石也也。'祖芝五色生于名山之阴，五色云气䨱之。其味甘苦，以铜刀收之。
赤雀不见国無，白雀不降则无后嗣。梧桐不生，则九州异建。说虢如同，尔雅翼九，说虢五同。（梧桐以知日月正闰，生使二叶，一边有六叶。从下数，一叶为一个月，至上十二叶。有闰，十三叶，小余者，试之，则知闰何月也。不生，则九州各异君。天下不同也。）
徐無山出不灰之木，生火之石。注：其木色黑似碳而无叶，石赤色如丹，以二石相磨，则发火，以燃无碳之木，可以终身，今无之。
翟山南岭，其兽多赤貂。云山南岭，其兽多紫獭。温修山，实三阳山也。
寰宇记：关西道乾州（乐）寿县。
絳水出絳山，東谷东距白马山。（寰宇记）：河东道絳州曲沃县。
河东有独头山，多青檀，可以为良弓。（御览三百四）。
