人类需在学习自省的过程，找到身心灵一致的真信仰。
现实世界的祝福，只是“风闻”的信仰，亲眼看到的道，才是真正的信仰。
真信仰是一生对自己自義的懊悔，是炉灰中悔恨的经历。
共生便是这样走出来的爱人归乡之途。
天人关系非逻辑可思判，华人候天情操，等的便是一个“恩”字。
人类自古深信现实的苦难，来自我们落在为用的因果中，而放弃了天人合一的爱的关系的信心。
老人言
人类在成长过程中，通过理性的逻辑，自我构建的所谓正确价值观，当面对极特殊情况，一时无法接受现实而精神崩溃，击破人们肤浅的乐观，在绝望中开启对真信仰的渴慕与探索。
当一个普通农民的孩子费劲九牛二虎之力，带着全家人的希望，“一人得道，鸡犬升天”，考进名牌大学，在精英阶层打造的知识象牙塔中享受膜拜与尊崇，用逻辑构建一座自以为完美的碉堡，躺在假象的安定中，当毕业后却被资本家360度评估其可创造的剩余价值，沦为资本的奴役，承担着主人的责任与压力，恨不得25小时的工作加班状态，只为七情六欲加添奢华的冠冕，和填满无比虚幻的银行账户，幻想有一天也可成为资本家站在金字塔顶端谈笑风生。当江郎才尽，达不到利益方的要求时，意识到自己只是一颗随时可被弃掉的棋子，自己所创造的财富不仅被剥夺殆尽，甚至有可能成为负翁，榨干最后一滴血，沦为垫脚石。
真正的信仰不是想出来的，而是走出来的，是走的绝境后无可取代的终极关怀，而通向信仰的则是一条忏悔归乡之途，最大的障碍不是强敌，而是自義，道可道，非常道，说出来，想到了，便已失去了道的本真面目，品尝不到原味。 悔改，不只是承认我错了，而是停下、放弃、修正，甚至要颠覆自我判断的逻辑，在痛苦中看到不堪的自我，在世俗的世界中磨练锻造，唯有仰望等候上天，在挣扎中恍兮惚兮看见真理的微光中的身影-超我，才能炼尽渣滓，成就本我。
共生就是一条忏悔归乡之途，重新回到原点，接纳每一个受伤的灵魂，不是因为美丽而被爱，而是因为爱而美丽。 人生在世，无法跨越生死的牢笼，终究是个难民。如一位姐姐所说，难民有四种：悲惨的难民，随波逐流，自以为义，无药可救者；可怜的难民，情有可原，值得怜恤，不知不觉者；幸运的难民，历尽铅华，觉醒入道，后知后觉者；优雅的难民，直面苦难，向死而生，先知先觉者。 既然终点一样，何不来一个优雅的转身，不负这一世的芳华。
2014-2024，毕业十年，为寻教育理想，投身营地教育领域，七年探索，遍体鳞伤，热情殆尽之际，偶遇家园，陈博一言，醍醐灌顶，教育就是生活的重复，生养为念就是最好的教育，遂放下执念，自我反思，认真生活。营地是空间载体，营会是时间与事件载体，承载的营会哲学乃是信仰的活出，西方思想的细枝末节，非信仰也，民主与科学，也只是构建西方世界的两大支柱，根源在于其神学。 东方华夏，根植中国，立空行中，中土立乾坤，十六真言，道尽天机， “人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”， 中华民族将信仰从庙堂周礼，走进普通百姓千家万户，融入生活方方面面，古道为善，百善孝先，善业孝起，善开百业，小国寡民，安贫乐道，国富民安。
立下心愿，我儿出生之时，便是我重返营地教育舞台之机，从零开始，以中华民族信仰为根基，打造共生营地模式，为人们实现不限种族，不限时间，不限年龄，不限地域的营地环境，最重要的是大幅度降低营会成本，做真正大众营会。 2015年，曾在北京打造了一款四晚五天2015元的营会，计划每年随着年份，只加一元，2016，即2016元。后来迫于运营成本，未能持续。希望有一天，孩子来到营地，就像回家做客一样，回归生活，支持支付生活成本即可，共同参与打造共生，共融，共享的家园。
路漫漫，重新开始，从心开始，做中错，错中学，学中做，携手同行，无怨无悔，便不会输。
