“为国为民，侠之大者”，这是郭靖对“大侠”二字的定义。原文是这样的，
郭靖更对杨过说：“行侠仗义，济人困厄固然是本分，但这只是侠之小者。……只盼你心头牢牢记得‘为国为民，侠之大者’这八个字。”
郭靖是这么说的，也是这么做的。他确实为国为民、奋不顾身地镇守襄阳，最终襄阳城破，郭靖夫妇壮烈殉国，不枉所有人都尊称他一声“郭大侠”。
国家的利益确实应该高于一切，然而在小僧看来，“大侠”的定义不应该仅仅局限于为国为民，还有很多高尚的情操也不可忽视，比如嫉恶如仇、刚正不阿、慨然重诺、恩怨分明等都是大侠必不可少的品质。
说到这里就不得不提起一个人了，此人虽然不是主角，武功也并非绝顶，但是不管对手武功多高，他从来没怕过，开战前总是怒喊一声“纳命来！”。
不久之后就会说一句“要*要剐，悉听尊便！”。
没有错，这个人就是江湖人称“飞天蝙蝠”的柯镇恶。可能许多人听到这个名字会发出一个疑问，“柯镇恶就是一个搞笑的角色，这样的人也配得上大侠？”。且听小僧慢慢分析，听完之后你会同意柯镇恶确实受得起“大侠”二字，甚至有余。
可能很多人认为柯镇恶武功稀松平常，只不过是个“嘴强王者”而已，但其实柯大侠的武功并没有那么不堪，甚至可以称之为江南雾林中的佼佼者。他善使一根铁杖和毒菱暗器，是江南七怪之首。江南七怪在江湖上颇有名气，曾以七敌百打败了淮阳帮的一百多条好汉，这样的战绩可以说是十分的辉煌了。而柯镇恶又是七人中武功最高的，实力当然不可小觑。
重信然诺这方面，在柯大侠身上体现得淋漓尽致。既然答应了要找到郭靖并传授武功，即使是刀山火海也要去闯一闯。为了自己许下的承诺，不惜耗费自己大好的青春光阴，远赴蒙古大漠，十八年如一日地教导郭靖，并引领其走向大侠之路。
还有一处更能体现柯镇恶一诺千金，在神雕书末的铁枪庙中有这么一段。柯镇恶被老对手彭连虎等人擒住，此时柯大侠提出了一个“搞笑”的要求，因为他当时有一个关键信息要去传递，故此他要求彭连虎等人放了自己，传完信之后自己便会回来领死。
各位试想，如果你是彭连虎，你会答应这个要求吗？“我放了你？让你去找你那天下无敌的好徒弟来一掌打死我？柯瞎子你怎么舔着脸提出这样的要求的呢？”
然而事实是彭连虎等人居然真的放他走了，这完全是出于对江南七怪一诺千金的高度信任。果然，柯镇恶真的没把他天下无敌的徒弟带来，也没选择躲在襄阳城里。传完信后，就千里迢迢赶来铁枪庙，大义凛然地赴死，“老夫私事已了，特来领死！”
柯镇恶虽然是武林高手，但是跟当世五绝相比还是明显差距不小。即便如此，柯大侠在面对比自己强的对手，从来都是无所畏惧。曾痰吐东邪、杖击西毒、怒斥南帝、独救北丐、掌掴北侠、怒责西狂。一生嫉恶如仇，无论多么强大的恶人，柯镇恶从不妥协。
接着上文提到的柯镇恶铁枪庙赴死的事说，当彭连虎等人要*柯镇恶的时候，嘲笑他要跟当年的杨康一样死在铁枪庙中，这个时候柯大侠义愤填膺地说了一席话，
“那杨康认贼作父，卖国求荣，乃卑鄙无耻的小人。我柯镇恶堂堂男儿，无愧天地，你如何拿这奸贼来跟我飞天蝙蝠相比？你难道还不知柯某可*不可辱吗？”
这时在一旁偷听的杨过出来问柯镇恶所报的信息是为了何事，柯镇恶大义凛然，说道
“事到如今，我飞天蝙蝠早没把这条老命放在心上，便是在年轻力壮之时，柯镇恶几时又畏惧于人了？你武功再高，也只能吓得倒贪生怕死之辈，难道江南七怪是受人逼供的么？”
可以看到，柯大侠不仅视死如归，而且对于卑鄙无耻的人和事，向来都是绝不姑息。
还是接着上文铁枪庙赴死的事说，上面提到，“你武功再高，也只能吓得倒贪生怕死之辈，难道江南七怪是受人逼供的么？”这席话不仅仅体现柯镇恶不畏强暴、视死如归，更能体现柯老侠的重情重义。兄妹七人，五弟早已过世，其余五位也在三十多年前被*，如今只剩自己行走江湖，饶是如此，柯镇恶也是自称江南“七”怪，话虽不长却能胜过千万句结义之情的表露，越是这样不经意间的表达越让人为之动容。
然而当杨过得知自己父亲是个奸恶之徒后，抱头在地、悲愤难言。这时刚刚还十分气愤的柯镇恶，面对眼前这个害死自己五位亲如手足兄弟的仇人之子，居然还要去安慰他，
“杨公子，你在襄阳立此大功，你父亲便有千般不是，也都掩盖过了。他在九泉之下，自也欢喜你为父补过。”
由此可见柯大侠确实恩怨分明！
从柯镇恶和丘处机的教徒方式就能看出，一个调教出来了一位义薄云天的大侠郭靖，一个却调教出了一个卖国求荣的小人杨康。教徒方面一个选择放纵，一个选择忍痛割爱，孰是孰非，明眼人一看便知，怪不得丘处机输得心服口服，要知道当时的郭靖可还并没有名满江湖，单就人品方面丘处机已经甘拜下风了。不得不说，正是由于江南七侠本身具备这种大侠品质，才能教出来“侠之大者”的郭靖。
正如柯镇恶对自己的评价所言：“一生正直，数十年来无一事愧对天地。”
这样一个恩怨分明，刚正不阿，有血有肉的人，怎么能不是我们心目中的大侠呢？
