清明扫墓神仙地，解氏家族祭先祖。

暮春清翠，草绿花香，又到清明扫墓时，紧跟龙年的脚步，清明节如期而至。清明时节雨纷飞，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。含义鲜明的意境，代表着清明节日里，人们心中对故人的哀愁，感伤，和思念。自古传承至今，慎终追远，感受清明节日里的内涵与熏陶，珍惜当下，珍惜每一个今天。

尚古追思，在滦州这片古老的大地上，远溯到夏商及春秋时期，就已建立了诸侯国，也是该地区最早的国家之一，就是著名的孤竹国。孤竹国内，自滦州西南方向30里处，有一座著名的土山，他红色粘土堆积而成，东西长，山不太高，整体看成梭形，成人站在山顶上使劲跺脚，山顶下会发出悦耳的铜鼓声，既神秘又神奇，至今无法解答。山的东西两头，有大块红色的巨石排列，站在土山南侧向北展望，形状各异，有的像雄狮，有的像老虎，有的像神仙的宝座。还有的巨石上有很多肘窝，像古人休息时，躺卧巨石上，头枕手臂，肘部碾压巨石时产生的肘窝，肘窝有的深，有的浅，有的里面盛满了露水，不时的引来，口渴的鸟儿畅饮，好像证明着华夏先贤，伯夷 叔齐等历史名人的足迹，这是人类文明历史的遗存。历史的车轮不断前进，也光大了滦州这片沃土，历史上先后有，秦，皇，汉，武等18位帝王到滦州驻足游览，留下不少佳话。如滦州四大谎，燕王扫北等等故事，在滦州大地上流传很广，也让人津津乐道，但追根结底，都与古老的土山村旁的土山密切相关。土山的地理位置独特，土山正南约三千米的地方，就是一块难得的风水宝地，土地平整，方正肥沃。它背靠物产天宝的燕山山脉，南临鱼米之乡的涛涛渤海，东依滦河，西有沙河，润滋万物，鱼跃龙门，地肥物饶。每到清明时节，仙雾缭绕，因地而生，层层叠叠，人间仙境，神仙宝地！

近溯1888年以来，清光绪十四年，滦州九百户乡李村解府出生了一个男丁，他就是我的爷爷。我的爷爷天资聪慧，心地善良，但命运坦途，他幼年父亲病故，八岁隨母迁移，定居古老的土山村，此后，他便用一生耕耘这片圣土，孜孜不倦。他自幼勤劳肯干，聪明好学，本性善良，乐于助人，受到了古老村庄的接纳与喜爱，也在神圣的土山保佑下，他像童话里的仙童一样，在神仙宝地周边修行向上。当时，以到清朝末年，国际国内政局不稳，生存条件恶劣，也阻挡不住他快乐的成长。长大成人后，在土山村本村与郑家姑娘结婚，婚后孕育三儿，三女，大伯，二伯，和我的爸爸，大姑，二姑和老姑。但饱经沧桑的中华大地，每天都在发生着巨变，大清朝从光绪皇帝，传到宣统皇帝，到清朝灭亡，再到中华民国，处处狼烟风起，战火不断，民不聊生，吃不饱，穿不暖，饥寒交迫。但坚强的解家祖先，迎难而上，敢于抗争，乱世中不向命运低头，教育子女勤学苦干，学一技之长，广交好友，结拜互助，不卑不亢。军阀混战期间，大伯二伯靠木工和瓦工手艺扛过 乱世，并帮助同乡，无偿传授技艺，造福乡里。从抗日战争，到解放战争，1949年新中国成立后，再到抗美援朝，保家卫国，父亲都舍身忘死的投入革命，为新中国立下了赫赫战功！爷爷在冷酷的社会环境下，强者不怕弱者不欺，教育子女正确价值观，女儿出嫁，儿子娶妻生子，分枝散叶，子孙满堂，家族兴旺壮大！

1968年爷爷病逝，走完了平凡的一生。用自己的一生，亲临了自晚清后的社会巨变，饱经华夏沧桑80余年的印证，用伟大的一生孕育了家族的兴旺，他经历的苦难艰辛，只有神圣的土山为证。并葬于土山南约三千米的神仙宝地，自此土山村解府立宝地为祖坟墓地，爷爷奶奶为土山村解氏家族高祖，土山村解氏家族世代传承。自1968年爷爷去世后至现在也有50余年，50余年间，大伯大妈，二伯二妈，爸爸妈妈，也先后去世，葬于祖坟。大姑嫁黄庄村柴府，二姑稼大河湾村张府，老姑稼邵庄村邵府，她们也先后去世，生前也满堂子孙，各自家族兴旺壮大。先辈们的一生虽然平凡，历经社会动荡，一生坎坷，但是对土山村解姓家族的后人影响致远，铭记家族历史，发扬宗族文化，继承先祖的优良传统，将永远传承！！

又到一年清明时，家族齐聚，扫墓追思，悼念先祖，祝愿逝去的亲人安宁幸福！愿天杰地灵的神圣土山为您守护，神仙宝地永远没有疾苦，永远太平盛世！愿先祖保佑家族兴旺，光大家族，壮大家族，解氏家族腾飞！！！

解强

2024年4月4日清明节