并驾齐驱。
在“龙王品”中与四海龙王并驾齐驱的五帝龙王正是象征了五方，所以才能够被冠以“帝”之名。
到了唐玄宗时，诏祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。彼时，唐代官方认定的龙王就是管行云布雨的神职人员。随后宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(1108年)诏天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。
这宋徽宗所分封的五龙正是之前所说的五帝龙王。也就是说那五龙神与五帝龙王其实就是一拨神明。五帝龙王象征五方，掌管五方行云布雨，四海龙王管理四海，统率水族。两者合并可称“九龙”。
