龙骑士一般都是西方的概念，一位身穿铁甲，手执钢剑重盾的骑士，踏在喷火巨龙背上，翱翔天际，俯冲低飞后随之而来的是龙啸和龙焰。
有没有想起龙妈…
但在我国上古时期的神话中，也有非常多的龙骑士。
比如治水的大禹，传闻他治水的时候，会驾驭巨龙飞至人力无法到达之处。
又如开创了中国第一个奴隶制王朝的启，他是大禹的儿子，但他比父亲厉害，出行要乘两条龙。
山海经中记载了四位四方之神，都是御龙出行。
「南方祝融，兽身人面，乘两龙」
「西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙」
「东方句芒，身鸟人面，乘两龙」
「北方禺疆，黑身手足，乘两龙」
《左传·昭公二十九年》中记载了一个养龙的故事，说夏朝有位叫孔甲的帝王，在黄河和汉水分别获得了两条龙，一雄一雌，但孔甲不精饲养之术，养得两条龙生命垂危。于是征召天下善饲龙者，刘累应招而来，三下五除二就把两条龙收拾得活蹦乱跳，孔甲很高兴，赐“御龙氏”。但刘累也是个新手，没有从师父董父“豢龙氏”那习得精髓，还是把龙养死了。养死龙的刘累将龙做成肉羹献给孔甲。后来担心事情败露，刘累仓惶逃到了河南鲁阳，御龙之术就此失传了。
到了春秋时期，有一幅著名的《人物御龙图》，这是中国最早的驭龙图像记载，也在中国绘画史上占有极其重要的地位。
这幅画出土时盖在棺椁盖子和棺材之间，属于引墓主人升天的旌幡。画面上方为华盖，三条飘带随风舞动，画面中部男子侧身而立，腰佩长剑，手执缰绳控制飞龙，其自信风度，像极了屈原《九歌》中“驾龙辀兮乘雷”的东君。龙身呈U字形，姿态潇洒飞动，极富韵律感。龙尾部，一鹤单脚站立，鹤头仰天欲振翅，画面左侧绘有一鲤鱼。
虽然后来有关学者表示，上古时期的人们所谓的“龙”，很有可能是蜥蜴类的爬行动物或者鳄鱼，但由于缺乏对自然界的客观认识，在主观上描述上就略显夸张，不可全信。想想也不无道理，但是从这些夸张的文字中多少也能感受到古人瑰丽的想象，和浪漫主义情怀，从这个方面来说，除却实际专业上的考古意义，能一窥古人对于未知领域的遐想不也是一种财富吗？
