王廙当荆州刺史，被别人武装反对，打了三年，才当上。寃不？

《画人传》~第9篇

文/卢秀辉

王廙，（276年－322年11月4日），字世将。琅邪临沂（今山东临沂）人。

王廙的祖父王览，是“书圣”王羲之的曾祖。

东汉末年，举孝廉出仕，西晋泰始末年，担任弘训少府，转太中大夫。王览为人孝悌，与王祥是异母兄弟， 王览很爱护自己的哥哥。王祥为继母“捂冰取鱼”后，孝名大振，他的继母因此非常嫉很，就想用计害死他。于是，继母在饭菜中下了毒，叫继子王祥回来吃饭。 王览知道后，立刻赶回家想抢在哥哥前喝酒吃菜，被母亲夺过了酒杯，推倒了饭菜，面对愤怒的母亲，王览哭诉了自己的不解。王祥一把将王览拉进自己的怀里，母亲见此，深感惭愧万分，反思了自己的所作所为。这是“二十四孝悌”上有名的“王览争鸩”。

王廙的父亲王正，王览第四子，“书圣”王羲之的祖父，官至尚书郎。

王廙是丞相王导、大将军王敦的从弟，晋元帝司马睿的姨弟，“书圣”王羲之的叔父。王羲之与晋明帝司马绍等都曾跟随他学习书画，他是贵胄子弟。

因为晋武帝司马炎在选太子问题上的重大失误，又在选太子妃问题上的再次重大失误，造成了贾南风干政弄权，直接导致了八王之乱的爆发。晋武帝明明知道太子是个弱智，明明知道了贾南风是个醋坛子，又是个不讲理的混角色，还一再听信荀勖的话，活活的把一个统一的华夏又弄散了。

西晋是在士族的故意纵容下灭亡的，建兴元年，在长安的晋愍帝下令让他们分三路出兵合击平阳。当时，司马睿、刘琨等带的兵有七十万人之多，完全可以完胜汉国大将石勒等人，可是，司马睿在士族的鼓动下竟抗命不遵。

司马睿为平东将军时，请王导为军中司马，委以重权。两年后，即永嘉元年，王导建议琅玡王司马睿渡江镇守建邺（今南京）的目的有三：一、为摇摇欲堕的西晋立个大后方；二、为天下士家找个出路；三、士族经过协商，同意弱西晋，重建国。当时王廙在濮阳做太守，听说司马睿、王导南渡了，丢下官职也到建邺来了。北方的日子不好过啊，打了快二十年了，腻了，厌了，人心求安。司马睿见到王廙后非常高兴，任命他为庐江、鄱阳二郡太守。

建兴三年，时王敦为大将军、江州牧，封汉安侯。长江中上游的军队都在他的掌握中，他统辖的州郡，自收贡赋，依王敦早就反了司马睿了，是他的堂弟王导不同意，才作罢，但王敦一时权势熏天。

荆州刺史陶侃因小人所嫉妒，王敦扣押了陶侃，任他为广州刺史，而让王廙去做荆州刺史。王廙人还未到任，就把陶侃的手下树为了敌人，对王廙来说，要么强权，要么软弱。而王廙为人好猜忌，性格又暴戾，在荆州大肆诛*陶侃在任时的将佐，故众人对他更恨之入骨。陶侃部下与反叛的的一众人马，以武力拒绝王廙上任。反而从北边接来了晋愍帝任命的荆州刺史，用皇帝压晋王来抵御王廙。

王敦见到局面如此之乱，只好派武昌、襄阳出军攻击， 后来一直闹到四郡出兵，豫章太守用计大破叛军，王廙才能得以到任荆州。硬*进来的刺史，军民人等为他死伤多少？会给他好日子过吗？打仗打了快三年，建兴三年任命他的，到了建兴五年，双方还在打仗。而陶侃早就把广州摆平了，本来王敦以为给陶侃一个烂摊子，谁知道荆州弄成了这样！

终于叛军打败了，司马睿也称帝即位了，而王廙在荆州也待不下去了。高士皇甫谧的儿子皇甫方回，和他父亲一样，屡次征召，屡次不应，为了躲避征辟，从安定郡朝那县（今甘肃省灵台县）跑到荆州乡下藏了起来，过着自给自足、闭户闲居的生活。陶侃在荆州时，非常尊重他，经常青衣便服，下乡去拜访他。他和陶侃君子之交，清水一杯，清谈一番，然后各自珍重。

陶侃准备去见王敦时，下乡告知了皇甫方回，方回对他说：“我听说，一个人功高到可以灭敌国，等待他的一定是死路。你最近刚刚破了杜弢，一时功高无二，前面等待你一定是来自于自己人的危险！我劝你慎重。”

陶侃觉得他过虑了，还是去见王敦。王敦果然要*陶侃，幸亏豫章太守周访劝说。王敦于是让陶侃平岭南，谁知道陶侃真把广州那边的事弄好了。而王廙却被阻在荆州之外三年，对陶侃怀恨在心，决定大行诛戮以立威。听说陶侃特别尊重皇甫方回，于是，他就从方回入手，先是责骂方回，问他为什么不来拜谒他，理由都懒得找，就把皇甫方回*了。

方回影响小，而他的父亲是个影响中国的人物，门生遍天下，很多世家子弟是读着他的书长大的。事情一出，舆情大哗，在官员百姓中声望大滑。人心乖违，司马睿把王廙召回了建康，任命他为辅国将军，加职散骑常侍。而这时，正巧王廙的母亲去世了，于是，他居家服丧。

王敦武昌起兵时，司马睿派王廙劝说王敦。谁知道，王廙一到，被王敦先劝止了，又为王敦所用，协助他反叛。王敦攻入建邺后，把持朝政，任命王廙为平南将军，兼领护南蛮校尉、荆州刺史。不久，王廙病逝，享年四十七岁。司马睿念他是自己的亲属，派皇太子司马绍亲临吊孝拜棺。司马绍在给温峤的信中深深哀悼谢鲲与王廙，称二人是“并盛年隽才，不遂其志”。

王廙生的风卓人物，玉树临风，性格俊率，他曾经顺长江而下，早晨从浔阳出发，晚上就到了建邺，其间千里之遥，他的飞驰的帆船，加上顺风，飞驰电掣，而他还能靠在舫楼长啸，神情自若，极为洒脱。一代能臣，为东晋立下不世功业的丞相王导对有决断政事之权的庾亮说：“我的弟弟是在为时局而伤感。”庾亮说：“这也是他能够施展才华，大展宏图的时代。”

他为人非常倨傲，对不愿相处的人都当面拒绝，且置之不理。王廙南渡时，将索靖《七月二十六日帖》，折成四叠，缝进衣服中渡江，万贯家财弃之如薄履，唯这薄薄的纸片，却比命还要珍贵。

王廙少年时长于著文，于书画、音乐、射御、博弈、杂伎等诸般技艺皆精，被誉为博学多识。《隋书·经籍志》著录有王廙文集34卷，王廙著《周易》三卷（南朝梁时有十卷），皆已亡佚。今存文皆散见于《艺文类聚》等书中。《全晋文》亦有收录。

王廙，人称他为江东“书、画第一”。他极为喜欢他的侄子王羲之，他曾画《孔子十弟子图》，付与王羲之并勉励他说：“画乃吾自画，书乃吾自书，吾余事虽不足法，而书、画固可法，欲汝学书则知积学可以致远；学画可以知师弟子行己之道。”我这一生，没有什么值得自豪的功绩可以流芳百世，但是，有一点很肯定，我的书画可以流传后代，让万世敬仰。时人称“王廙飞白，右军之亚”。

他在艺术上的造诣精深，晋明帝司马绍和书圣王羲之都曾是他的学生，跟随他学习绘画、书法。他提出了书、画创作要“行己之道”，莫听他人，不因袭前人，走自己的路，一反中国传统中不断强调的师法古人。张怀瓘在《书估》中列其书法为第三等；张彦远在《历代名画记》中列其画为上品之上。

王廙善画人物、故事、鸟兽、鱼龙。《梁太清目》著录他的绘画作品有《异兽图》、《列女传仁智图》、《狮子图》；《贞观公私画史》著录他的绘画作品有《吴楚放牧图》、《鱼龙相戏图》、《村社齐屏风》；《历代名画记》著录他的绘画作品有《狮子击象图》、《犀凹图》。《图画见闻志》称“高节则晋顾恺之有《祖二疏图》，王廙有《木雁图》。”

他的绘画作品被收入《历代名画记》、《能书人名》、《国史异纂》、《续画品录》、《贞观公私画史》、《图画见闻志》等书。

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