一、考点透视
有文采：
用词贴切
句式灵活
善于运用修辞手法
文句有表现力。
2.用词贴切
要求文章措词恰当、准确，切合所表现事物的本质特点。
①语言要有穿透力，要有视觉效果。
②语言形象生动，叙事写人，要避免使用抽象的字眼，尽量选用鲜明的词句。
③善于选用生动形象的词语准确地描写出事物的存在状态：动态或静态。
例如：春天感动了小草，小草才笑得那么柔软；小草感动了太阳，太阳才绽放得那么灿烂；太阳感动了云朵，云朵才飘舞得那么缠绵；云朵感动了星空，星空才耀动得那么璀璨。感动，让自然如此多娇。
●下列词句可以怎样修改，使语言更形象生动？
（1）大地不会总是平整的，它有褶皱，但正是这褶皱，世界才有高山，险峰；
（2）海洋并非总是平静的，浪花的滚动，造就了惊涛拍岸；
（3）花开放时无比灿烂，凋零之际就不美了;
（4）月圆之时很圆满，月弯之时呢？……
修改示例：
大地并非平坦无垠，正是那看似不完美的褶皱，造就了高山巍峨，群峰俊秀；
海洋并非平静如镜，正是那看似不完美的跃动，造就了惊涛拍岸，浪花堆雪；
花有绽放一时的绚丽，也有凋零之际的倦容；
月有月圆之时的圆满，也有半弯之际的残缺。
3.句式灵活
句式要富于变化，或对偶，或排比，或反复，或设问、反问等。
①长短句交错。②整散结合。③是否相间。
例如：
抵达成功的路上，有太多的风雨雷电，太多的暗礁险滩。有了希望，才有勇气去面对；有了希望，才会在犹豫之时坚定地选择继续；有了希望，才能在孤单困苦之时甩掉泪水昂头前行。就像孱弱的小草，等待着春天，坚守着成长的信念，才能在温暖的季节里变绿，生长……面对挫折，选择勇敢地跳过；面对失败，学会用笑容稀释；面对黑暗，选取希望的火把照亮！
●下列可灵活选用哪些句式？
（1）有缺陷与不足，这是万物的共性，人也一样，不可能做到完美。
（2）已经好到极点，就无法进步了。
（3）所以我们既要承认不足，承认缺陷，又要努力追求完美。
修改示例：
（1）可改成反问句：世间万物如此，社会人生又怎能例外？
（2）可改成反问句：已经好到极点，还怎么进步呢？
（3）可改成对偶句、判断句：承认缺陷，追求完美，才是属于我们的真正人生！
4. 善于运用修辞手法
示例1
对他人苛刻，影响人际关系；对自己苛刻，影响自己信心；对社会苛刻，影响社会和谐。
示例2
然而，再怎么整，永远没有秀兰.邓波那可爱的酒窝，永远没有马龙.白兰度的风流英俊，永远比姚明差几公分，永远比李宁重几公斤……
5. 文句有表现力
文句的“表现力”应该从两个方面来理解：一是形象性，即能够通过生动、细致的描写句表现事物的性质、状态等；二是丰富性，即文句含义深刻、哲理丰富、韵味悠长。
原文：《倚天屠龙记》里小昭轻轻吟唱：“日盈昃，月满亏蚀，天地尚无完体……”，何况我们呢？缺陷也是一种美。爱不完美的自己，爱不完美的事物以及不完美的他人……
完美的产品在广告里，完美的人物在小说里，完美的爱情在电视里……生活在真真实实的社会中，承认缺陷，适度地进行对“一百分”的追求，才能日臻成功。
改文：完美的产品在广告里，完美的人物在小说里，完美的爱情在电视里……那么，爱不完美的自己，尊重不完美的事物，善待同样不完美的他人吧！
听吧，《倚天屠龙记》中的小昭在轻轻吟唱：“日盈昃，月满亏蚀。地下东南，天高西北，天地尚无完体……”
二、技法指津
1. 语言优美点一:生动鲜活，生活气息浓郁
好像从我记事起，爷爷就一直是忙碌的。他背着锄头出去侍弄他的农田、土地;他在园子里种菜，栽果树;他去给人家帮一点力所能及的忙……很健康很快乐很自在地活着。奶奶呢，就在家里喂她的那群鸡，吆喝着两只狗，洗干净爷爷的衣裳，一边等着爷爷多年不变的“命令”:“老婆子，在干什么?快煎茶吃!”奶奶就放下手中的活计，假装埋怨地说:“这么快就回来休息啦。”然后很认真地去为爷爷煎茶，端送到爷爷手中，与他坐着一边喝茶一边闲谈。
点评：作文是用来反映生活的，生活的鲜活性、生活的原生态都需要用语言来展示。上面的文段正是突出了语言的鲜活性，将往昔美好而富有诗意的生活情景淋漓尽致地表现出来。
2. 语言优美点二:古朴文雅，富有凝练美
群雄并逐的春秋战国已随硝烟远去，三足鼎立的孙曹刘已逐流水逝去，盛世繁华的大唐江山已在尘埃中湮没。一回身，仿佛一切壮阔却已消逝，唯余前方一片渺茫。
紧握的手抓不住那早已埋没的烈烈意志，内心却还固执地留有一份坚守。汉武不在，康乾已去，但天朝上国还是无可比拟。握不住流逝的黄魂就握住自傲的心。王臣们在庆幸，行走在消逝中，他们还足够傲气，直至那一声敲开国门的大炮震响，连这一点自傲也随风而去。
流水落花，逝去的是烈烈英雄的壮志，逝去的是惊天动地的创造之魂。行走在消逝中，人们抓住的不是精神，只是自大与无知。换来的便是更大的消逝。
点评：语言的凝练性体现在语言有力度、简洁、明快、不繁琐。语言要凝练，须借鉴古文的质朴文雅，词语要避俗求雅，避熟求生，避易求难，句子要短小精悍，承转圆和。上面一段文字，讲究铸炼，语言精辟、凝练，简洁、典雅、明了，值得学习。
3. 语言优美点三:幽默风趣，独具个性
仰望天空，我的心飞了起来，不禁触动了心中那个天大的、原始的问题:人之间的差距，咋就这么大呢?有的人因为家太小，没有地方睡而烦恼，有的人则是家太大，不知睡哪个房间而发愁;有的人因为收入太少，要花钱的地方太多而发愁，有的人则是余钱太多，不知放哪儿安全而烦恼;有人吃腻了大鱼大肉，尝遍了山珍海味，想来点绿色食品，有人则是一天到晚绿色食品，想来点“红色”食品(肉);有人开烦了私家车、想骑一下自行车体验体验生活，有人骑够了自行车、想买辆私家车享受享受生活但苦于囊中羞涩……想到这些，我的猪脑子开始乱了，我不禁仰天长嚎:苍天啊，你能告诉我为什么吗?天上马上打了一个响雷，我吓得立马闭上了猪嘴。看来，老天爷也正在为这个烦恼。
点评：语言的个性表现不一，可以是大气的，可以是轻灵的，可以是绚丽的;可以深邃的，可以是质朴的;可以是清新的，可以是犀利的;还可以是幽默的。这段文字，以“猪”的口吻叙述，幽默俏皮，讽刺性强，正如一股清冽的泉水，读之，怎能不让人忍俊不禁?
4. 语言优美点四:诗词名句，显露不凡文采
我用想象触摸你诗的轮廓，我手心的雪花含苞欲放，我梦想的枝头缀满星光。没有比枫桥更波澜的心情，摇荡清秋的月亮;没有比李白更易醉的豪肠，张口一吐，就是半个盛唐。李商隐的秋池浇开紫丁香的惆怅，渭城的朝雨沾湿王维的衣裳。在一个民族精神疆域里呈现出人生的壮美，艺术情怀的宏广。唐朝啊，你的美丽竟是这么多生命的拓荒，怎能不令人陶醉，怎能使人遗忘?
点评：诗文名句引用得多而贴切，能体现丰富的文化积淀和较强的语言组织能力、行文构思能力。上面文段，古典诗句信手拈来，将诗人的名句化为自己的语言，营选优美的诗歌意境，作文自然熠熠生辉。
5. 语言优美点五:对称结构，富有音韵美
是谁腰身佝偻，注视着拔节的小麦情人?是谁挥镰荷锄，催熟了庄稼颗粒的饱满?
父亲，你厚重的肩胛沐浴过多少季节的麦浪，你满头的白发飘飞着多少人生的沧桑?
双脚之下，一片依依热土酝酿着汗水的芬芳。父亲，满脸笑容的麦穗可是你汗水浇灌的希望?
一声吆喝，雄浑粗犷的无谱歌谣沿着犁铧翻开的泥土撒播最初的果实，你黝黑的皮肤背负苍穹，背负骄阳。
一海碗烈酒引出一段段荡气回肠的传说。发黄的农历后，你伫立的背影仿佛雕塑守望麦田，守望大地丰满的粮仓。
点评：在作文中适当地加入一些对称式的语句，会使文章具有和谐美、丰富美。上面的文段所写内容若不讲对称，就会显得干瘪枯瘦，食之无味。该文段句句相对，血肉丰满，读之朗朗上口，富有音韵美。
6. 语言优美点六:描写充满雕塑感
回家时，房东阿婆来牵我的手，我搀着她跨过那堵门坎，她颤抖地扶着我，吃力地迈出来，她说下次再来，夹着浓重的乡音，我点头，盯着她的小脚。车渐行渐远。
我回头，看倚在门上的阿婆。夕阳西下，在门边上打出昏黄，却照不亮她逝去的年华。
点评：写作记叙文，语言表达的功能主要体现在描写上，描写重在精雕细刻，要精雕细刻则需在用词上追求“雕塑感”。动词、形容词要精心选用，力求一字传神，一语神出，如石雕一般镌刻在读者心中。上面的文段中，词语的运用正是体现了这一点，人物形象呼之欲出。
三、方法探究
1. 招式一:勤于积累
要练就语言优美的基本功，需要积累的东西很多，最基本的多积累好词佳句。每天可从阅读的文章中精心挑选一些动词、形容词、成语、诗文名句，以及积累几个疑问句、感叹句、比喻句、排比句等。如果能一直坚持不懈，总有一天下笔如泉涌。
2. 招式二:多加仿写
除了勤于积累外，还可以从练习仿写入手。可以仿写一个段落，或描写人物，或引用诗文，或展现鲜明的个性。仿写的语句应从中考满分作文中选择。记住，仿写并非机械照搬，还应注意加以改进创新。
3. 招式三:探求规律
写作是有规律的，语言运用也不例外，要经常揣摩成功作文的语言特点，总结出可供借鉴的规律来。比如，对于如何写好排比句的问题，我们可以通过对大量满分作文的总结得出如下方法:
（1） 连续设问。这种方法结合了设问、排比两种修辞手法，通过连续的设问形成排比结构，在一次次的问答中，层层深入，加强文意。
（2）巧设博喻。这种方法结合了博喻和排比两种修辞手法，针对同一物，连续设喻，以求穷形尽相，生动活泼。
（3）连续假设。将假设和排比结合到一起，同时在假设中往往又有对比的成分。
（4）变换时空。这种方法较好掌握，是根据时间、空间的变换从多方面阐述话题，使之丰富多彩。时间变换，如“清晨、中午、傍晚”“春、夏、秋、冬”;空间变换如“平原、高原、丘陵”“江河、湖泊、海洋”“森林、草原、沼泽”“大地、天空、宇宙”等等。。
四、他石攻玉
范文
于无声处听惊雷
《庄子·齐物论》里风吹万窍，声音各异，有呜咽声，有的像鬼哭狼嚎，也有动听的沉吟，“吹万不同”，可风一停，就没了声音，死气沉沉。这自由的风来得真好。一如自由的说话，别人无话可说处，你依然有话要说，也许是个性的彰显，也许是人来疯，也许是不相信皇帝真穿了新装的质疑，又或者，是创新意识的灵光一现。有多少张牙舞爪的另类，也就有多少“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意，断不可少了这份自由。
别人无话可说，或许后知后觉，不及你聪明。或许是大家畏惧权威，如童话故事里看皇帝的新装，心知肚明，不愿发声，装糊涂。我们这个民族，似乎尤为喜欢沉默为金、韬光养晦。按阿城说法，大概老庄孔孟中的哲学，都是老人做的哲学，我们后人讲究少年老成，与此有关。那么，若为真理而发问，乃至质疑，这种个性的彰显，就是不畏权威，是“吾爱吾师，但吾更爱真理的”的执着。但是，若一味为问而问，为说而说，彰显个性，便成了张扬个性，是叛逆，是青春荷尔蒙的旺盛，是刷存在感，标新立异。这样的人，如今多了去，网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。许多讲座提问环节，多有怪异的问题，言之无物，不知所云，却赚足了眼球。
可我们不会因噎废食，依然宽以待之，由他们各抒己见，因为，不把渠道堵死，才会有精彩之语，才有创新之见。
而创新之人，有时也是彰显个性之人。创新意识，有时也闪现在愣头青的张扬里。今日之彰显，是他日的独树一帜;今日之叛逆，是明日的不落窠臼。木心说：“凡是伟大的，都是叛逆的。”
就像黄遵宪写诗：“我手写我口，古岂能拘牵。”他的创新，难免遭人讥讽，可他不在乎。昔日义玄禅师，别人讲的他不这样讲，越发显得他是野狐禅，被骂得扫地出门，好不凄惨。正所谓“一路行遍天下，无人识得，尽皆起谤”。后开临济一宗，法脉延续最久。当年马云四处游说，描绘网络购物的愿景，也四处碰壁，看上去更像是一个歪瓜裂枣的笑话。一以贯之不易，独辟蹊径真难。他们的个性、叛逆，是创新最初的倒影，可是，未能修成正果前，只是另类罢了。
所以，呼唤创新，不妨从尊重个性，甚至尊重一个偏见开始。钱钟书在《论偏见》里说，假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。罗素也说“须知参差多态，乃是幸福的本源”。千人一面，时刻保持一种姿态真让人腻味。《红楼梦》里晴雯被撵出贾府，王夫人回贾母似有若无的疑问时，说：“有本事的人难免吊歪。”你看，有本事和吊歪，创新和个性，总是如影随形。那么，何必绷着个脸呢?
可是，我们看见多少中规中矩的标准，扼*了个性，也扼*了创新。王国维在《人间词话》里说：社会上之习惯，*许多之善人;文学上之习惯，*许多之天才。多少有棱角的后生被磨得合乎所谓的规矩，少有创见，没有创新，察言观色，人云亦云。龚自珍诗说“不拘一格降人才”，这诗现在依旧不会过时。有人曾批评如今的年轻人暮气沉沉，没有朝气，批评得对，可是，什么环境促使年轻人特有的蓬勃朝气日渐稀薄，更值得商榷。否则，未来的年轻人依旧暮气沉沉。
五、小试牛刀
【作文模拟】
阅读下面的材料，根据要求写作。
汉字“路”从足从各，用脚步丈量天地就是中国人对路的认识。它各色各形，它四通八达，它千里之间一日还，它遇水架桥通天险，它九天之上能揽月。路贯穿人生，沿着路，我们一往无前，前面是看得见的世界，后面是回得去的家乡。路带你闯荡天涯，路带你沟通世界……太行山的挂壁公路，在神工鬼斧的岩石间凿刻下愚公精神；青藏铁路，在雄奇险峻的雪域天地创造世界之最；无数先贤舍生忘死，筚路蓝缕，终究蹚出一条中国特色的复兴之路……新时代青年，只有认准人间正道，方能走出康庄大道。
以上材料对你有何启发？请以“路”为话题，写一篇不少于600字的文章。
要求：①自选角度，自拟题目；②文体不限（诗歌除外）；③不少于600字；④不得抄袭，不得套作。
范文示例
僻远幽径，风景独好
清末异代，满目哀凉，梁公一声长叹如惊雷乍响：“人人皆畏败而惮先，天下遂以腐坏不可收拾。”嗟叹甚哀，然至今日，吾辈亦伤，只因当代之人仍沉湎旧迹，不知创新之可贵，“变法乃公器”。一味踏履于前人旧迹，一个时代恰似韩松笔下那“随时间变化而不进化”的机器国度。立于往辈之陈迹，余深知：今日之昏昏逐逐，吾辈呼告奔求者，乃一种敢于创新，不畏变革之力量；乃是一番敢于踏上僻远之幽径，独追一片淳静风光之精神涤荡。
勇于开拓，不惮创新，于当代正是个人锐意进取的不朽之路。
国学大师辜鸿铭刚直果敢，百年以前就曾剑指蒙昧之国人：“我头上的辫子是有形的，而你们心中的辫子却是无形的。”心为形役，闻者太息，然民国之人却多是如此，沉湎于前人旧迹，深以大国自居而不知耻，不敢开拓，畏变而惮先，终只能成为“沉默的牺牲者”，生命只随枯朽之形体而消殒，不复有诗篇存世。而同一时代的燕京大学校长司徒雷登，身为外国之人，却知道开拓创新之要意，把中华传统之浩瀚文化同欧美科技合而自成有机体系，于战火之中恰似惠风吹拂学子心境，铸就了个人的生命诗篇，更在创新之中突破了有限生命的无常，自书一番风华，走出萧条中锐意进取之路。
勇于开拓，不惮创新，更是一个民族发展的必由之路。
巴尔扎克高昂头颅，傲然而言：“我已经粉碎了所有障碍。”古语总言“多歧路”，然，“歧路”却是创新的根源，看似荒诞谬误的路，往往是民族发展的起点。一如追溯中国之改革开放，正是因总工程师*创新性地在社会主义性质社会中引入了市场经济，才赢得了今日的国之腾飞，反观清末慈禧因畏变而国门终为列强坚船利炮所破，涕泣之余，不免了悟创新乃民族发展必由之路。
然，老子言“坚硬者死之徒”并非空穴来风，一味求进求新，抛却公序良俗，本身亦使创新偏离了本质。
而今，我们似乎步入了加缪口中的腐朽时代，信息化之潮奔流，却窒息了个人生活，一味求新求进，处处设立新建筑水利枢纽，却只余下《苍南随想》里余秋雨对这番近乎撕裂自然的大丑的叹惋。无独有偶，践踏公序良俗，以虚假的新奇来博人眼球的网络推手们纷纷身陷囹圄，正是时代奔流中创新偏离本质的道道缩影。
电影《黄金时代》中配乐唱着：“总要选择奔流，或冒险出走。”人行于路，行而不屐，总要有几分独觅幽径的冒险之心；活在当下，唯有那些尚未开拓的路，才能守得独好的风景，攫取一番精神涤荡。
僻远幽径，勇者独往，纵历风霜，风景和畅。
