道德经是我国古代的一部伟大哲学著作，其中第一章至第八十一章都包含了深刻的道德和哲学思想，几乎都给我留下了很深的感悟。以下是我从中领悟到的一些精华内容：
1. 道生一，一生二，二生三，三生万物。整个宇宙都是由道这个始原无物而来，这个道是超越任何形式、任何属性的绝对存在，是永恒不变的。真正看到了道，才能看出事物现象背后的本质，才能摆脱烦恼迷惑。
2. 道可道，非常道；名可名，非常名。意思是道无法用言语、名字或其他形式的符号来道尽，要真正理解道，得用心感悟，不能用脑力推敲。
3. 无病之症，谓之良医。感性的洞见、理性的见解都可以防患于未然，一些问题未曾到来，但却在潜移默化中影响着我们的生活。
4. 大音希声，大象无形。生命美好的精髓在于它的自然、它的纯粹。*的满足和财富的堆积并不能真正地带给生命质感上的充实。在践行中充分理解生命的精髓，那就会变得从内心得到真正安定和宁静。
5. 处大事必小谨，处小事必大谨。处事应当从根本上开始，也就是从具体的小事情开始培养自己。把小事情做好，才会有更好的做大事情的能力。
6. 故大冲者，必有所求；必有所惧。滔滔巨浪壮阔，它的“追求”和“畏惧”都显得悄然而微。大的事业需要有相对而言的宽广视野，具备清醒的认识和应对变化的技巧。
7. 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱；是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。圣人治国、行事从来是淡泊名利，不炫耀才华、不追求物欲，从而令人民安和永续。不暴露自己的弱点、忍受自己的不足，从中寻找不断的成长和进步。
8. 道生之，德畜之，物形之，势成之。道是宇宙无法言说的本源，因为它的存在，所以有德性、物质、影响力等。在了解道的同时，应该培养自己的德性和影响力。学会与所爱之人、事物相处。
《道德经》中的道，是混成的，不是肉眼所见的某个单一状态，是无数种状态的叠加，五官对此望尘莫及，在量子力学提出叠加态时人们才恍然大悟。
最精妙的话：
常无欲，以观其妙；
常有欲，以观其徼。
《金刚经》说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，六祖说：“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”，这都可视为证悟者观妙之法。
庄子说：“圣人用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤”。
入定能观真谛，出定能观俗谛。真谛和俗谛是二态，真谛是妙，俗谛是徼。
入定中观到无形无边际，出定中观到有形有边际。
老子所观的成像就是叠加态，与量子力学所观很近似，这是混成的宇宙真相。
