上个世纪九十年代，一部叫作《魔神坛斗士》的动画在国内电视台播出。
《魔神坛斗士》原名《铠传》（铠伝サムライトルーパー），是由日本SUNRISE动画公司制作的一部日系铠甲风动画，曾在1988年—1989年期间在名古屋电视台首播。
后被引入国内，由辽宁人民艺术剧院和辽宁儿童艺术剧院进行翻译配音工作。从此，这部动画的名字和人物称呼，也就有了国内译制专属的全新叫法。
比如，国内小伙伴们熟知的动画中“火焰神、光辉神、陀神、水神、天神”这样帅气且称霸童年的称号，其实原版动画中被叫作：“烈火、光轮、金刚、水浒和天空”。又比如，国内动画中提到的“尤加世界”，原版动画其实指的是“妖邪（Youja）界”。
这些差异的了解，可以帮助我们更好的介绍这部动画。
《魔神坛斗士》的诞生，最初其实是为了卖玩具。因为当年的《圣斗士星矢》，掀起了圣衣的热潮。其动漫和玩具周边受欢迎程度，让许多动漫产业公司为之侧目。
于是当时的SUNRISE动画制作公司，找到了合作的玩具赞助商，并决定推出自己的铠甲动画《魔神坛斗士》。他们也希望能在热闹的铠甲市场中，打一场漂亮的商业战。
等到《魔神坛斗士》推出后，市场反响并不如预期，尤其玩具等周边产品的销量更是低得可怜。但是这部“子供向”动画，却收获了大量青年粉丝群体，尤其是女性粉丝群体的青睐。这可能跟动画人物设计普遍比较俊美有关系。
动画中设计了5位帅气的有志青年，同时为他们搭配了不同属性的华丽铠甲，并以此作为卖点。而其中的这些铠甲，是以日本历史上各武将大铠的造型为基础而设计的。同时，又融入了许多历史和文化观，使得整部动漫有了自己的立意。
《魔神坛斗士》的铠甲系统铠甲系统要围绕《魔神坛斗士》的故事背景设定来讲。
整个故事背景大致讲述了：1000年前，有一位名为“阿罗醐”的霸主，他为了将人类世界和妖邪界结合并占为己有，而化身成为妖邪帝王。不过他最后被一位叫“迦雄须”的武士击败，灵魂也被赶回了妖邪界。
但是，阿罗醐的妖邪力量仍然聚集于他遗留在人世间的铠甲之上。由于无法完全净化以充满妖邪力量的铠甲，武士迦雄须将这个铠甲一分为九，并以“仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、忍”9种人类精神封印了其中的妖邪力量。
曾几何时，人们曾经渴望和平的心也创造了一件传说中的铠甲——辉煌帝铠甲。这件传说中的铠甲自古流传且非常神秘，只有当5件其他铠甲的力量聚集在一起时，才能从虚空中召唤出辉煌帝铠甲。
这也是《魔神坛斗士》故事中，正反派11件铠甲的由来。下图为铠甲系统示意图。
铠甲的内核，就是上述的“仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、忍”这9种人类精神，当中非常明显的融入了中国的文化思想。
其中的“仁、义、礼、智、信”这5种人伦关系的美德，就起源于中国儒家思想，也被称为“五常”。而“忠、孝、悌”也同样有着儒家文化的思想传承。“忍”则象征着日本的本土文化。
在此精神内核基础之上，动画中的铠甲和主要人物还关联着日本的历史。
比如，代表“仁、义、礼、智、信”的5件铠甲，在动画中被我们所熟知的5位人类少年主角们所继承。他们在原版动画中的名字其实分别为：真田辽（烈火），秀丽黄(金刚)，伊达征士(光轮)，羽柴当麻(天空)，毛利伸(水浒)。他们被设定为日本历史上战国名人的后裔，包括他们的姓氏、出生地和铠甲上的家徽，也都做了相应的关联。
动画中5位少年主角的铠甲，如同他们日本战国名人的后裔身份，都是以日本历史上各武将大铠的造型为基础而设计的。所以铠甲充满了浓浓的日系武士风格。
每当他们高喊：“武装起来！”就能召唤铠甲加身。5位少年分别成为“火焰神、光辉神、陀神、水神、天神”的铠甲战士。下图分别为穿和没穿的两种状态。(你喜欢哪种？)
没穿铠甲的5人
穿上铠甲的5人
而这段犹如樱花飘带缠身般的召唤铠甲场景，我们也可以来回顾欣赏一下。下图为铠甲加身的完整变身动态图（时长约50秒）。
下面，我们结合其中所关联的历史文化背景，逐一赏析下这些日系风格的铠甲设计。
火焰神（烈火）的铠甲“火焰神”是国内译制版本的称呼，在原版动画中称为“烈火”，代表精神——“仁”。
在国内译制版本中，穿着这套铠甲的少年名字叫做火焰•神利奥，其实他的原名是：真田辽，是真田忍军的后裔，属于日本战国末期名将真田幸村家军队。
火焰神的武器，是双刀烈火剑。常用的绝技是“双炎斩”。
“陀神”，在原版动画中称为“金刚”，代表精神——“义”。拥有这套铠甲少年的原名是：秀丽黄，他设定为来自于一个移居到日本的武士家族。
陀神的武器是可分为三节的金刚杖，绝技是“岩铁碎” 。
“光辉神”，在原版动画中称为“光轮”，代表精神——“礼”。拥有这套铠甲少年的原名是：伊达征士，是伊达政宗的后裔。
伊达政宗是日本战国时的将军，其因为患天花而右眼失明，故而人称“独眼龙政宗”。而动画中的伊达征士，则对应的用头发遮着一只眼睛。
光辉神的武器，是一把超长的光轮剑，绝技是“雷光斩”。
“水神”，在原版动画中称为“水浒”，代表精神——“信”。拥有这套铠甲少年的原名是：毛利伸，是毛利元就的后裔。毛利元就，曾是日本战国时代雄踞中州地区的大名。
水神的武器是把三叉枪，绝技为“超流破”。
“天神”，在原版动画中称为“天空”，代表精神——“智”。拥有这套铠甲少年的原名是：羽柴当麻，属于丰臣秀吉的后裔。丰臣秀吉原名木下藤吉郎、羽柴秀吉，他是日本著名的战国三杰之一。
天神的武器，是一把翔破弓。其绝招是“真空波”。
在9大精神内核中，代表“仁、义、礼、智、信”的5种铠甲是由正派的5个少年继承，那么剩下的代表“忠、孝、悌、忍”的4件铠甲呢？
这4件铠甲的继承者，为了追求力量而被妖邪帝王阿罗醐所蛊惑，成了反派的四魔将。
而偏激的“忠、孝、悌、忍”，很可能是当时缺乏大义精神的畸形日本武士道精神的写照。
我们一起来看看四大魔将的铠甲设计。
鬼魔将的铠甲鬼魔将 朱天童子，代表精神——“忠”。鬼魔将本：名狛俊忠，设定为日本战国时期的地方领主，因为一味地追求强大力量，而成为了妖邪帝王阿罗醐的手下。铠甲的名字是“贵力”，意为拥有救助人的力量。武器是邪鬼镰，绝技是“红雷闪”。
毒魔将 那哑挫，代表精神——“悌” 。毒魔将本名：山之内直时，那哑挫（Naaza）源自毒蛇Naga。铠甲真正的名字是“药师”，武器是蛇牙剑。
暗魔将 恶奴弥守，代表精神——“孝” 。暗魔将本名是佐佐木九十郎，恶奴弥守（Anubisu）源自于埃及神阿努比斯（Anubis）。铠甲真正的名字是“漆黑”，武器是黑狼剑，绝技是暗黑斩。
幻魔将 螺咒罗，代表精神——“忍” 。幻魔将本名：黑田次郎五郎，铠甲真正的名字是“梦幻”，意为在梦幻中解除恐惧与痛楚。武器是六足长刀。
光明皇帝，同样在原版动画中有着自己的叫法——辉煌帝。
当上述的5套铠甲力量集合，便能召唤出光明皇帝（辉煌帝）的铠甲，并以火焰神（仁：烈火）为中心，进行武装。
通常情况下，光明皇帝的铠甲是以“仁”铠甲为中心，再配合“义、礼、智、信”，共五套铠甲的力量召唤而出。但是在动画中也有采用另外4件铠甲配合召唤的情况发生。
光明皇帝的铠甲以白色为主，以双刀刚烈剑作为武器。设定如下图。
当火焰神变身成为光明皇帝的时候，其身边的一只白光虎（白炎），也会进行铠甲着装。设定如下图。
妖邪帝王 阿罗醐，是4位魔将的领导者，动画中的最大反派。其设定为在1000年前被迦雄须打败，灵魂被赶回了妖邪界，但是留下了充满怨念的铠甲，促成了整个故事的开端。
在动画中，阿罗醐一开始以只有头部的铠甲造型示人，直到最后才出现庞大的全貌。设定如下图。
《魔神坛斗士》因为引入了历史与文化要素，加深了动画的内在。在此基础上又对日本丧失了“仁、义、礼、智、信”等重要精神的武士道和军国主义进行了反思，所以拔高了自己的立意。
虽然动画中在人物塑造等方面也都有着一些不足之处，但是基于战国历史之上设计的日系华丽铠甲也着实让人眼前一亮。拥有大义的铠甲精神，我想就是这部动画的重要诠释。
相比日本短短的战国历史，中国的悠久历史素材其实更为广博，也希望能看到更多以中国历史素材为基础的优秀动漫。
