少林寺英雄大会上，萧峰奋神威，闪电三连，掌击丁春秋，斜劈慕容复，顺便拳打游坦之，一时间占了上风，他自己也觉得很过瘾，大喝一声来个暂停，并立即来瓶二锅头，以助豪兴，同时，这烈酒入喉，那也是为了便于自己开启狂暴模式，毕竟接下来的仗很不好打。
对面那三个大能人，一个疏忽，差点儿忘了闪，被打个措手不及，都觉得脸上挂不住，憋了一肚子气。中场休息结束后，他们就准备手撕萧峰，一雪前耻！这时候，萧峰峰的二弟虚竹站了出来，要单挑丁春秋。不等萧峰说谢谢，他已经飞过去跟丁老怪缠斗在一起，后来更是转移到一棵大树上翩翩起舞，极尽逍遥美学！
萧峰少了一个劲敌，要对付慕容复和游坦之的联手，却也不是那么容易。降龙二十八掌，天下至阳至刚，跟游坦之的冰蚕神掌一碰，却只是旗鼓相当。慕容复这家伙很鸡贼，只让老实人游坦之去扛下所有，他自己则是摸鱼保实力，想要最后坐收渔利。
这局面，连小白段誉都能看出，再打下去，萧峰必败无疑。而失败就意味着死亡。因此，段誉很焦急。结义三兄弟，连张飞都会说俺也一样，难道你段誉就只能做个缩头乌龟？想到此处，段誉决定站出来，他要利用自己的凌波微步去绊住慕容复，好让萧峰先集中精力把游坦之给干掉。
这个策略是对的，只不过段誉还是低估了慕容复的实力。凌波微步尽管高妙，想要绊住慕容复，那可不像戏耍岳老三那样简单。因此，段誉刚上去没多久，就被慕容复撵的跟孙子一样，手忙脚乱，凶险万分！
看到段誉遇到危险，段正淳坐不住了，立即跳出来施展一阳指，来解救儿子。可是慕容复一招“夜叉探海”就把段正淳给打歇火，连王语嫣也忍不住拍手叫好，表哥好帅！接着慕容复又对段正淳补了一掌，直接将之打吐血！
看到老爹被人暴打，段誉能不急吗？而人一着急就容易激发出自身潜力，段誉也是如此，也是急得很了，他突然兰花指指一指，一道激光剑气，犹如一口盐汽水，差点儿喷到慕容复那俊美的脸上。
这时候，远处观战的武学专家王语嫣，并没有大赞一声，好犀利的六脉神剑！她只是被吓得吱吱儿乱叫，大喊表哥小心！
有了六脉神剑助威，段誉就像扛着加特林，对着慕容复就是一顿疯狂扫射，叫你跑，我叫你跑！这简直就是降维打击，慕容复唯有上蹿下跳，退退退，就怕被打成筛子。
此时段誉的长手优势尽显，慕容复则越来越凌乱，现在他倒被打成了孙子。最后，很尴尬，鼎鼎大名的慕容复，被一个名不见经传的小白，当着天下群雄的面，给打败了！帽子也掉了，披头散发，实在狼狈已极！慕容复仿佛听到万千吃瓜群众在窃窃私语：南慕容，就这？真是见面不如闻名……
可以说，这场武林英雄大会，最靓的仔倒不是萧峰，而应该是段誉。击败慕容复，段誉真正是一鸣惊人！当然了，六脉神剑的重出江湖，也是石破天惊！很多人都想知道，用六脉神剑去捅扫地僧，到底成不成？我的看法，不成，因为扫地僧就是天花板，谁来也不好使。这是金庸的终极设定。
话再说回来。那慕容复的厚黑术远远不如他爹慕容博，颜面扫地之后，又被萧峰一把抓住举高高，再次颜面扫地，于是，心态彻底崩了，他立即决定挥刀自宫，不，是挥刀自*！
也就是在这个时候，慕容博出来了，救下慕容复，并使出参合指，把段正淳给怼了个屁股蹲儿。段正淳似乎成了软柿子，被打之后一脸愕然，他心里明白，周围的高手也看得清楚，慕容博那一招显然是手下留情。所以段正淳好汉不吃眼前亏，忍了！
慕容博如此牛刀小试，那是为了把慕容家掉在地上的脸面给捡起来，仿佛在说这参合指的威力就不亚于六脉神剑。那么，在老奸巨猾的慕容博眼里，六脉神剑究竟还是不是天下第一剑呢？
表面上看，慕容博曾对大理六脉神剑推崇备至，实际上，他或许早就看出六脉神剑的问题所在，因而在心里对它是看不上的。至于对易筋经，他应该也是抱有这样的想法。
早先，慕容博与鸠摩智侃大山，纵论中原武学，说少林易筋经和大理六脉神剑是最顶尖的两项绝技神功，引得鸠摩智心痒难搔，这才有了他后来去天龙寺抢夺剑谱的事情。
最先推崇易筋经和六脉神剑的人，并不是慕容博，而是逍遥派的无崖子。慕容博多少有些拾人牙慧。只不过，慕容博也有自己的思考，他绝对不会人云亦云。之所以对鸠摩智还那样说，是因为他根本信不过鸠摩智，自然不会跟他说出心里的实话。
后来在藏经阁，慕容博看到鸠摩智突然出现，也是急忙改口说，大理的六脉神剑确实不愧是天下第一剑，犬子刚才就被打成狗了。鸠摩智深以为然，毕竟刚才全看在眼里了。他不知道，慕容博这是故意忽悠，继续忽悠。
不可否认，六脉神剑是真的强，就是萧峰看了也是心惊，他觉得如果自己与慕容复易地而处，恐怕也挡不住段誉的扫射。那么慕容博何以会看不上这门神功呢？这还得说到很多年前，他与鸠摩智的那次侃大山。
当时，鸠摩智在慕容博的面前展示了自己的成名绝技火焰刀，慕容博的评价是“果然奇妙无方”、“动念即至”。前一条有商业互吹的嫌疑，后一条则是非常中肯。那是说火焰刀发招很快，一点儿不墨迹，远在一阳指之上。同时，慕容博也提到，一阳指发动慢，要是催运六脉神剑，那可能更加是小牛拉大车。
慕容博道：“大师这‘火焰刀’神功，果然奇妙无方，以在下所知，或许只大理段氏的‘一阳指’可资匹敌。但据闻‘一阳指’运劲缓慢，远不及‘火焰刀’之动念即至。”鸠摩智道：“这该是运功之人功力有别。”慕容博道：“正是。传言大理段氏尚有‘六脉神剑’绝技，手指上可发六种内力，交叉运使，更加神奇，欲求得其术，想是难上加难。”
——世纪新修版《天龙八部》第42回
慕容博已经向鸠摩智点明了，六脉神剑虽然很猛，却不实用。但他应该是故意这么说的，因为越是这么说，越是能把鸠摩智引到邪路上去。鸠摩智一向自负，他说的“运功之人功力有别”，其实就是说，别人玩不转的，我能玩转！慕容博这才告知他六脉神剑的秘密，正好拿他做个小白鼠。
关于六脉神剑，慕容博早就在亲戚家的琅嬛书馆里有所了解，根据无崖子留下来的心得体会以及他自己的领悟研究，得出结论，现在的人不比从前，内力水平远远达不到，想要发射六脉神剑，无疑是鞭打累死牛，大车依旧岿然不动。
另外一点，就是刚才提到的，六脉神剑是一阳指的升级版，威力更大的同时，必然也是大招前摇时间更长。这就很不好了，你在那憋半天，炮弹还没有上膛呢，人家早跑过去一刀把你砍死了。在无人机蜂群战术日趋成熟的时代，你还要把意大利炮拉出来，未免有些不识时务。
慕容博是一个讲究实用主义的人，当然也就对六脉神剑选择了放弃，说白了就是看不上它的笨重，大而无当！
有人或许说了，段誉不是练成了六脉神剑吗？也很厉害，很拉风呀！但是，有多少人能像段誉那样用北冥神功开挂，且运气好到爆棚才能吸纳了一身内力呢？即便那样，他的六脉神剑依旧发挥很不稳定。直到再把鸠摩智给吸了，这才勉强能正常使用。
慕容博是干大事的人，他会选择那极小概率才能练成的六脉神剑吗？当然不会，所以他没有报考天龙寺，而是直接去了少林寺旁听。去少林寺，他也不是冲着易筋经去的。在他的眼里，六脉神剑不足取，易筋经也不过半斤八两。
那么，易筋经又有什么问题呢？
易筋经最大的问题就是藏得太深，其次是练成的风险也极大，条件太苛刻了。少林寺里那么多专家，经费也很充足，为啥人家不重视尖端科技易筋经呢？以至于被阿朱偷走，丢了好久也不去找回来。慕容博估计早就从少林专家的态度上看出来，易筋经也并不值得去研究。
要说易筋经藏得深，主要还是因为它是用古梵文写的，没人看得懂。曾经，萧峰看了也是直摇头，要不是因为这是阿朱送给他的，早拿去厕所当手纸了。也就是说，大多数人见到易筋经，恐怕都会像韦小宝念蝌蚪文一样，顶多是不懂装懂，最后自然也只能是一地鸡毛。
慕容博尽管博学，却未必精通梵语，即便懂梵语也未必有机遇去读懂易筋经。因为易筋经上真正高明的功夫，还隐藏在字里行间。若不是游坦之足够幸运，他又怎么可能练成易筋经上的功夫呢？
说到游坦之，又不得不多说两句，这个为爱痴狂的人，也只有他敢把自己的手指头让大蜈蚣咬，也只有他敢拿着冰蚕去做血液透析。正是在这种非人的折磨下，这才似乎契合了易经筋上的武功修炼法门，游坦之这才练成足以匹敌萧峰的一身神功。
藏得深，又是风险大，这也不符合实用主义者的需求。慕容博当然也会看不上易经筋。试想一下，如果让慕容博知道易筋经的这个练功法门，你觉得他会做第二个铁丑游坦之吗？恐怕他只会说，呸，这害人的玩意儿，想让老夫上当，简直妄想！然后他就去藏经阁上晚自习去了……
【金庸武侠·第114期】
文/燕市屠狗者
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