杨玉环，中国古代四大美女之一，也是最为大家津津乐道的美女之一。
诗人李白曾为其作诗“云想衣裳花想容 春风拂槛露华浓，若非群玉山头见 会向瑶台月下逢”。从侧面的手法来摹写出杨贵妃的靓丽容颜和高贵身份。
那么作为盛世大唐的象征，杨贵妃和唐玄宗又有哪些纠缠的爱恨情仇呢？
作为盛唐时期的第一美人，杨贵妃的人生际遇，在中外历史中都很罕见。她的美貌、风韵、与唐玄宗的爱情、最后是香消玉殒还是远渡东瀛，千百年来为大家提供了无数谈资，也成为了无数文墨客的灵感源泉。
乐史《杨太真外传》云：“贵妃生于蜀，尝误坠池中，后人呼为落妃池。”
在杨贵妃之前，唐玄宗曾专宠武惠妃二十余年，其程度较杨玉环不相上下，相传杨玉环有很多地方都与武惠妃颇为相似
所以在武惠妃逝后，高力士见唐玄宗终日失魂落魄，便向其提出，迎杨玉环入宫。
于是有一天，玄宗突然降旨，让儿媳杨玉环出家，不明究里者大惊，但寿王李瑁和妻子杨玉环都心知肚明。
李瑁害怕惹恼父王招来*身之祸，领旨后就把妻子送进皇家寺院。杨玉环带发出家不多时，即以“杨太真”的身份入宫。
从此开始了她“三千宠爱于一身”的专宠生活。
有人说，唐玄宗之所以爱杨贵妃是因为她是大唐繁华的象征，看中的是美，并非爱情
但是贵妃入宫此后十五年，玄宗对杨贵妃始终如一，所以仅其美貌并不能说明问题，杨贵妃虽姿色出众，但后宫中的绝色佳人并非没有，玄宗之所以对杨贵妃如此醉心，主要还是两人在感情上、志趣上的情投意合。
《新唐书》记载，杨贵妃“善歌舞，通晓音律，且智算警颖”。
唐玄宗爱好音乐，杨贵妃恰恰对音律十分在行。
玄宗非常喜欢《霓裳羽衣曲》，杨贵妃对此曲也颇有心得，每当贵妃舞起《霓裳羽衣曲》，玄宗就兴致勃勃地击鼓伴奏，两人配合的非常默契，更亲自教梨园弟子演奏此曲。
杨贵妃还擅长曲艺，曲艺中最善于击磬，泠泠然多有新声。梨园的乐师也不能做到。
玄宗常对后宫人说：“朕得杨贵妃，如得至宝也”。
众所周知，杨贵妃喜吃荔枝。
唐代李肇撰写的《唐国史补》一*载：
杨贵妃生于蜀，好食荔枝。南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进。然方暑而熟，经宿则败，后人皆不知之。
妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，己至京师。
杨贵妃想吃荔枝，自然是唐玄宗一句话的事，只是苦了这运荔枝的人。
一次次跨山岗越河道快跑狂奔的接力赛，以致“惊尘溅血”，多少人把性命都搭了进去，最后荔枝传到宫中竟如新采摘的一般。
简单概括苏老先生的意思：杨贵妃往嘴里送的那些荔枝，颗颗都浸着别人的汗、别人的血。
飞车跨山鹘横海，风枝露叶如新采。宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。
后来唐玄宗却将荔枝之贡愈演愈烈，导至劳命丧财，朝廷声誉大损，为大唐由盛转衰埋下伏笔。
