神仙在身边，也要认得出来才行
上回说到老君如来观音出现，劝和了八仙与龙王，解决了矛盾，玉帝给了一点小小的惩罚，这一场大战就作罢了。那些在大战中死伤的倒霉蛋，也只有自认倒霉了。无数的虾兵蟹将，终于是成了炮灰。没办法，神仙打架，凡人遭殃，一向如此。一将功成万骨枯，光芒永远属于主角，配角死再多，也不会被人记住。
八仙过海之后，再也没有这类与八仙相关的大战演绎，不过却有许多关于八仙的传说在流传。据说他们还是时常出现在人间的，只是凡人肉眼凡胎，多不认识，而个别极有灵性之人，能够悟出来，但如果与仙无缘，也是无法得到度化的。
说，明朝时，有一个道士在集市上卖木圈。他所卖的木圈居然是一环套一环，神奇之处在于这一个木环与另一个木环是天然套在一起的，并没有刀削斧砍的痕迹。大家看了都很惊奇。有一个书生十分聪颖，忽然悟道：“神仙多爱游戏人间。现在两个木圈相连，像一个吕字，应该是吕洞宾的意思。”于是深深揖拜，希望这位道士能够度化自己。道士说：“你为什么要拜我？”书生说：“我明悟了您圈中的意思，知道您就是吕祖啊。”道士说：“啊，你后面有一个人，也要来买木圈。”书生回头，哪有什么人，再回头，已经不见道士了。大抵这位书生，聪明是聪明，悟也是悟了，但估计善行还不足被度化，所以虽然认出了吕洞宾，却没有被度化。或者，这也是吕洞宾来考验他，以后机缘到了，就能被度化也说不定。
长安有一户人家，善于做酱。这一天，他们做了好大一缸酱，够一家人吃上一年的。夜里，有一毒蛇从缸上过，居然滑入其中，淹死了。这等事情，哪会有人知道。有一天，有一位老者，骑驴从此经过，直接闯入这户人家中，把酱缸打破了。主人在屋中听得缸破之声，急忙跑出来一看，酱缸被人砸破了。正要发怒，忽然看到散开的酱中有一条大蛇，挑出一看，居然是一条毒蛇。如果不是缸破了，他们舀酱吃时，定然不会察觉。蛇毒入腹，必死无疑。主人赶忙奔出要道谢，只见一老者骑驴缓缓而行，但任他怎么追都追不上。人人传说，那是张果老来救人。
南中那个地方，有一个烂脚的乞丐，整天躺在桥上，凡是有人经过，就叫人替他按摩病脚。这样连续三天，没有一个谁愿意理他的。这一天，他忽然大笑，腾云而去。人们恍然，这个也许就是铁拐李了，叫人家按摩脚，也许是想度那些善心的人，可惜无人愿意去替他按摩病脚。想来，如果我们在集市上遇到一个乞丐叫我们帮他按摩脚，我们也不会去响应的，大抵会认为他疯了。所以，我们善心不够，也是不能被度化的。
山东的鲁王一向喜欢道家之术，自家居住的宫殿前，有一棵大槐树，长了好多年，不意竟枯死了。鲁王觉得很可惜，又舍不得砍了它。有一天他做斋施舍，来了一个道士。就坐在枯树下。鲁王的手下拿饭给道士吃。道士在手臂上搓呀搓，搓出一个黑泥丸含在口中，鲁王手下一看，太邋遢了，丢下饭走了。道士转身在枯树上钻了一个孔，从嘴里吐出泥丸，放在那个树孔中，在地上写了个吕字，然后走了。第二天，奇迹发生了，那枯死的老树居然重焕生机，枝叶茂盛。
这样的传说，还有许多，大抵人们对神仙还是很向往的，所以神仙的故事一直流传不息。也或许，我们的身边真的有神仙，只是我们都没能认出来，所以与仙缘错过了。
人们都认为，神仙能够自由自在，想去哪里就去哪里，想做什么事就可以做什么事，有无穷的自由。其实他们哪知道，神仙也是人修成，也并不是完全的自由自在，神仙也要受许多仙规律令约束，神仙也要不断奋斗，神仙也有圈子，神仙也有争斗。
与其羡慕仙人，不如做好凡人。只要自己不被贪嗔痴所束缚，只要多行善事，我们的内心也是可以自由自在快快乐乐的，那与神仙也没有什么区别。神仙不易求，我们就做好人，珍惜这一世，让自己每天过得充充实实的，岂不更好。
八仙的故事，我们就此结束。
下一个篇章是《南游记》明朝余象斗原著，这小说另一个名字是《五显灵官大帝华光天王传》，这个有点拗口，不过，如果说马王爷，大家可能就会熟悉一些。所以下一回开始，我们讲的就是马王爷的故事。
