六大派围攻光明顶，青翼蝠王出嘴给了峨眉派一个下马威，灭绝师太痛心疾首，跟弟子们科普明教历史。灭绝师太说道：“魔教历代教主，都以圣火令作为传代信物，可是到了第三十一代教主手中，天夺其魄，圣火令不知如何竟会失落，第三十二代、第三十三代两代教主有权无令，这教主便做得颇为勉强。阳顶天突然死去，实不知中毒还是受人暗算，不及指定继承之人。魔教中本事了得的大魔头着实不少，有资格当教主的，少说也有五六人，你不服我，我不服你，内部就此大乱。”
那么灭绝师太口中说的五六人到底有谁呢？
第一个，光明左使杨逍。杨逍是阳顶天左膀，得到了阳顶天亲传乾坤大挪移功夫，主要负责明教的教义宣传工作，还亲自编写了《波斯明教中土流传史》，从摩尼祖师创立摩尼教到唐朝传入中土，从武则天大兴修建大云光明寺到唐武宗灭佛大肆屠戮明教徒，从第八代教主方腊举起起义大旗被梁山好汉镇压到明教徒从浙东江西大举迁徙西域昆仑山，说的一清二楚。张无忌亲口夸赞：“杨左使，你文武全才，真乃本教栋梁。”杨逍的主要支持者为明教总坛的风云雷电四门，四门主要负责光明顶圣火不灭。杨逍其实并不想当教主，但是又怕别人把明教搞垮，所以在竞争者全部出走光明顶以后，自己也避居坐忘峰，以免落人话柄。说穿了，他就是明教的看门人。
第二个，光明右使范遥。范遥是阳顶天右臂，也曾经被阳顶天传授过功夫，主要负责明教的秘密情报工作。阳顶天死后，范遥无意争夺教主之位，下山寻找阳顶天失踪的秘密，结果撞上了成昆和玄冥二老的奸谋，他偷袭成昆未果，差点没脱了身，伤好后决意把此事弄个明白，于是毁容混入汝阳王府，掌握了成昆意图一统武林的阴谋诡计。期间迫于形势*死过几个明教中层头目，成为他一生难以磨灭的污点。虽然张无忌原谅了他，但是朱元璋没有放过他，他只好再次从明教出走。
第三个，紫衫龙王黛绮丝。黛绮丝是波斯总教派来中土指导工作的圣女，是波斯明教的教主候选人，下基层锻炼来了。另外两个圣女一个去了欧洲，一个去了中东。黛绮丝由于父亲是中土人士，有一半中土血统，所以被派到远东。黛绮丝来了之后，阳顶天封她为法王之首，压了殷天正一头。黛绮丝自始至终不是中土明教的人，嫁给韩千叶破了处子之身后，不仅得罪了整个中土明教教众，还成了总教着力擒拿的叛徒。阳顶天死后，她的处境非常尴尬，也非常危险。在两次试图进入密道盗取乾坤大挪移心法被谢逊和范遥阻挡之后，有的明教徒提出将她绳之以法。但是以她的地位和身份，又没人能够治她的罪。所以黛绮丝带着老公下了光明顶，以金花银叶的身份行走江湖。
第四个，白眉鹰王殷天正。殷天正是明教江南分舵负责人，五十年前明教从江南撤到西域，留下一部分人坚持战斗，殷天正就是江南分舵的后起者。阳顶天在光明顶当了教主，重振明教声威，就把殷天正从江南召到西域，给了个首席法王的位置。阳顶天死后，殷天正是最有资格和实力继承教主之位的人，但他得不到光明顶总坛实力派五旗使和风云雷电四门的支持，因为他的基本盘在江南。没有总坛实力派支持，他就当不上教主。因此跟谢逊大打出手后一怒之下退出明教，回到自己的一亩三分地自创天鹰教，过教主瘾去了。
第五个，金毛狮王谢逊。谢逊是阳顶天指定的教主继承人，但是阳顶天的遗嘱未能公布于众，因此他很难上位。一来资历不如殷天正，所以跟殷天正大打出手，结下了梁子。殷天正王盘山扬刀立威，他不仅*死天鹰教教众，夺了屠龙刀，还要*死殷天正的女儿殷素素，幸亏张翠山靠着写一笔好字捡了一条命。二来实力不如杨逍韦一笑。杨逍有风云雷电四门支持，韦一笑有五散人支持，他除了阳顶天看好，根本没人支持。这从黛绮丝结婚只有阳顶天夫妇和谢逊出席婚宴现场就能看出来。如果谢逊有嫡系，这些人肯定会给他撑场子的。谢逊跟殷天正打了一架后也下了光明顶，回家给孩子过满月，结果被成昆暗算，从此成为江湖灾害。
第六个，青翼蝠王韦一笑。韦一笑武功最低，资格最浅，加上喜欢喝人血，所以是最没有希望当上教主的竞争者。总不能当了教主之后隔三差五吸一个教徒的血补充能量吧，那样的话何以服众，再说教规也不允许。所以他一大半时间都是在丝绸之路上袭击驼队找人血喝。他之所以突袭峨眉派，就是为了喝人血。五散人之所以支持他当教主，其实是故意恶心杨逍，给杨逍添堵。这叫借钟馗打鬼。因此杨逍打了他一掌，把他赶下了山。
至于灭绝师太说五旗使也有心思争夺教主之位，这从书中没有显露出来，应该是灭绝的揣度之词。因为五旗使无论从资格实力都没有上位的基础，除非明教死的没人了，就剩下一个旗使撑门面。或者别人都下了光明顶，五旗使留守总坛，就如崆峒派五老共治一样，也来个五旗使共治。
