秘传的内容，其实说是秘密，也不尽然，大部分应该还是写一些更深层次的东西。但是更深层次的东西未必都是秘密。笔者经常讲一句话呀，《易经》本身其实没有那么多秘密，很多内容都是透明的，只不过被一群腐儒给包装的面目全非，所以才会让人觉得高深莫测。笔者不爱*，我们就这么平平淡淡的聊好了。
这次要聊的内容，就是一直拖着没讲的大衍筮法。大衍筮法是公认易经占卜最正宗最古老的占卜法门，所以大部分大师，都把这个大衍筮法作为最重（zhuang）要（bi）的起卦方法，但是这个方法真的是最正宗的么？
熟悉笔者的朋友应该能猜到，笔者又要开始拆台了，哈哈哈哈哈哈。
最接近易经占卜本来面目的，应该是《左传》当中记载的那些个卜筮的历史故事。从《左传》的记载中，也可以看出来起卦也会有动爻不止一根的情况出现。但是大部分时候，还是以一根动爻为主的。不过很可惜，《左传》里面没有讲过任何关于起卦的方式。我们现在所能看到的大衍筮法的起卦方法，最早是来自于《易传》当中的一段记载。
“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三， 揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂。 天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。”
以上一段写满了一二三四五的文字，就是《易传·系辞》中描述“大衍之数”的全文。且不说《易传》与《易经》之间已经相隔了几百年，我们就假设这段描述就是易经占卜起卦的最正宗的方法记载，那么笔者弱弱的问一句，谁看懂了？
当然有朋友要表示异议，说我们看不懂那是因为我们不懂古文，但是古人肯定是懂得。嗯，那么我们去翻翻古代的研究《易经》的文字，就会发现，先秦以后，关于“大衍之法”的争论，就从来没有停息过，而且没有任何一个人提出的解释，能够被一半以上的业内人士所认可的。这就是说，大衍之数没有定论。
而我们现在能够接触到的大衍筮法，是宋朝朱熹朱圣人给定下来的，其实在老朱之前，唐朝的孔颖达也专门写了大衍筮法的方法，但是很可惜，失传了。所以回到本文的标题，现在的大衍筮法，真的是真的么？估摸是假的，笑。
写到这里，各位读者不需要失望，也用不着失落，我在前面的文章中写过，起卦的方法千奇百怪，各领风*，只要占卜能够准确，实在不必去纠结起卦的方法到底正统不正统。就如同之前的笔者写的数字起卦法，是从上而下的装卦，就有同行跑来批判笔者，说装卦应该是从下往上，这么玩不对。然而笔者从来就是这么玩的，有本事你来咬我呀。
又比如日本易圣高岛嘉右卫门，用的起卦法，既不是正统的大衍筮法，也不是流传的金钱打卦，更不是笔者教的数字起卦，而是自己自创发明的“至诚无息”起卦法。那么这个“至诚无息”起卦法准确度多高呢。用高岛氏的话来讲，学成之后（注意是学成之后），一生几百卦，只有两卦不准。这个答案，也足够回答那些个同行们了吧。
所以各位学习“大衍筮法”，完全可以就当做是增长自己的眼界，实在不必要非要从中的悟出什么天道人理，也没有必要一定要使用这个方法来起卦，了解就ok的啦。
下面笔者来给各位详细分解，传说中的“最正统最古老”的起卦法，大衍筮法。
在传统中，用大衍筮法，必须要用蓍草（一种中药，或者说野草），这种野草在传说中，只在伏羲墓、曲阜孔家和晋祠才生长，但是据笔者了解，东北地区好像到处都是，当然出于信仰，我们还是去伏羲墓前薅一把蓍草，才显得正规嘛，笑。
蓍草一共需要五十根（也有一说是五十五根，不重要，因为操作方法一毛一样），如果找不到蓍草，用五十根黄山竹也行。如果黄山竹也找不到，那就五十根牙签也可以，五十根牙签都找不到，五十根头发也可以，如果身上毛都没有一根，那就用卫生纸吧。
很多人说用卫生纸是不是不尊敬呀。用卫生纸占卜可不是笔者发明的。当年高岛氏被关在监狱里面，偶然获得半本《易经》，起卦的时候，就把卫生纸撕成五十根条状形来占卜。
笔者当然在高中时候，也是把卫生纸搓成五十颗小球球来推演起卦的。所以总结一句话，用什么不重要，只要有五十个就够了（不知道有没有土豪试试用五十个美女来起卦占卜呢）。
首先我们把蓍草五十根双手握住，集中精神，让自己静下来。然后认真存想自己要占卜的事情（比如去大保健会不会被抓），深呼吸一口气后，从中取出一根蓍草放在一边不用（如果是用五十五根蓍草，就取出六根不用）。现在手上还剩下49跟蓍草，把手上的49跟蓍草一分为二，左边摆一坨，右边摆一坨，这就是太极开两仪。
然后从右边的那一坨中，取出一根出来，放到外面不用（标准做法是放到左手的小指和无名指之间，当然笔者向来不这么干），这就叫定三才天地人。
之后开始数左边那一坨的蓍草，以4根为一组，开始数。最后剩下的不足四根的，比如剩1、2、3根，那就把多余的这几根丢出去不用，如果没有剩下的，也就是刚好是4的倍数，那就直接丢掉4根出去。然后把右边那一坨的蓍草拿起来，重复4的倍数，开始数蓍草，把多余的蓍草丢出去不要（丢出去的一般都夹在手指中显得*，但是笔者从来不这么干）。这就是三才化四象。
以上的流程称之为一变，这个时候，把剩下的蓍草合起来，数量不是44，就是40，如果不是这两个数，那么你数学可能是体育老师教的。
好了，下面我们把合起来的蓍草，再重复一次以上的动作。先来太极开两仪，分开成两拨蓍草，然后定三才天地人，从右边拿一根蓍草出来丢掉，之后三才化四象，开始数左右两边的蓍草数，把多余的蓍草都丢掉。然后再把蓍草数合起来，这个时候总数不是40，就是36，或者32，如果不是，那就是你弄错了。
然后我们再把合起来的蓍草，重复一次以上的动作，两仪，三才，四象，最后蓍草总数不是36，就是32，那么28，最后24。只能是这四个数，如果不是，大师，请从头再来数过。
经过了三次折腾后，总算可以得出结果了。最后一定是36、32、28、24当中的一个数字，我们把这四个数字分别除以4，就会得出9、8、7、6四个数字中的其中一个，然后我们把这个数字写在旁边。
这个时候各位大脑里面肯定都有一个问号，一个数字怎么起卦呢，数字起卦至少也得三个数字呀。恩，只能说你们猜对了一半，一个数字肯定是不够的，三个数字都不够，是的，我们需要六个数字。
六个数字！！！
那就意味着，以上的流程，我们还得接着来五次，是的，把所用的蓍草，包括之前丢掉的蓍草，都重新组合起来，然后再来五遍。
每三变才能出一个数字，六个数字需要十八次变化，这就是大衍筮法的，“十八变而成卦”的意思。
是不是瞬间感觉想死的心都有了。
知道为毛线笔者不喜欢用大衍筮法了吧。
现在我们来说说怎么起卦吧，首先我们有六个数字，每个数字从下往上记录（跟铜钱卦的记录顺序是一样的），我们来举个例子：
7 （第六次）
6 （第五次）
7 （第四次）
8 （第三次）
8 （第二次）
9 （第一次）
其中单数为阳，双数为阴，7为少阳，9为老阳，8为少阴，6为老阴，“老”不是说年纪大了（也可以这么理解），而是说到了尽头，所以《易经》讲究“老变少不变”，所以9和6就是动爻了。所以现在各位明白，为什么爻辞阴阳是用“九”和“六”来表示了吧，就是从大衍筮法来的。
下面我们来把之前的数字转化成卦象如下：
7 （第六次）---------
6 （第五次）--- --- 动爻
7 （第四次）---------
8 （第三次）--- ---
8 （第二次）--- ---
9 （第一次）--------- 动爻
得到卦象火雷噬嗑卦，初九爻动，六五爻动，所以我们打开易经，去找到这两句爻辞，然后解读卦象，得到最后的结果。
最后再来说一点，就是金钱卦到底能不能替代大衍筮法。因为众所周知，金钱卦之所以出现，就是因为古人觉得大衍筮法实在是太麻烦了。李白曾经说过，“人类的懒才是推动科技发展的第一原动力”。
用金钱卦替代大衍筮法，就是古人懒到家的表现啦（当然数字起卦也是懒到突破天际的表现啦）。不过自古也有争议的，就是金钱卦不能替代大衍筮法。这些争议我们暂且不去管它，笔者只说一个可能性，各位如果高中数学学的好（别跟笔者一样是个学渣），那么各位可以去算算概率性，会发现金钱卦和大衍筮法的动爻出现概率相差还是很大的，而大衍筮法更符合《左传》的出卦概率。
至此，所有的起卦方式都已经讲完了，各位，根据自己的喜好（懒癌程度），来选择适合自己的起卦方法吧。至于多根动爻怎么解卦，我们留到下次讲解吧。
