梁山一百零八好汉，聚义微末，谱写出一段可歌可泣的演义故事。
水浒传原文点明，一百零八好汉上应星曜，下凡就是来历练红尘之劫，等到时机圆满，自会返回天上。
然而，三十六天罡、七十二地煞出世的时机令人费解。
根据龙虎山真人所说，镇压魔君的伏魔大殿，早在唐朝就出现了。当时的洞玄国师，将一百零八魔君镇压在了地底。
这时，又出现了几个问题。
一，洞玄国师是什么人，为何有能力镇压上天派来的魔君？
二，如果说天罡地煞应劫而来，为何还要被镇压一百多年？
三，一百零八魔君在宋仁宗时出世，为何要在宋徽宗时期聚义？
四，诸魔君既然是在同一时间出世，为何年龄上各有不同？
施耐庵在写水浒传时，对时间和事件的考究极为严谨。不可能留下解不开的疑惑。这几个问题，或许他早就想好了，将答案留在了原文和历史上。
正因为作者留下诸多想象空间，水浒传才得以流传千古。
本文，咱们就试着寻找这四个问题的答案。
其中第三个问题引申出的问题，也是本文的重点。
一百零八魔君在宋仁宗时期出世，为何要在宋徽宗时聚义？一百多年前，洞玄国师留下的‘遇洪而开’的碑文，当真指的是洪信洪太尉吗？
看文本文，诸君可能有不同的理解。
咱们先说第一个问题：洞玄国师是什么人，为何有能力镇压上天派来的魔君？
既然名号中有‘洞玄’二字，又点名出现在唐朝，而且还是天师。那么人选的范围就缩小了很多。
自古以来，呼声最高的有两人。
第一，是《洞玄子》的作者，张鼎。此人据说生自唐朝，但具体信息已经无从考证。但在龙虎山名录找不到这位天师，所以，应该可以排除。
第二，是有明确记载的二十代天师，张谌。其封号为冲玄洞真孚德真君，正应了洞玄之号。
那么此人是不是所谓的洞玄国师？咱们从唐朝的历史中去寻找答案。
施耐庵在写水浒传的时候，肯定也要考证历史。而与宋徽宗极为相似的一位唐朝皇帝，便是唐懿宗。
唐懿宗统治初期，也曾广纳言路，贤明过一段时期。但在统治后期，骄奢淫逸，任用奸佞，导致朝堂昏败，此后又过二世便灭亡了。而且，这位皇帝也是位艺术家，精通音律，天纵之才。
是不是跟宋徽宗很像？
而张谌就是那个年代的天师，不过此人生性缄默，在唐武宗时期就曾拒绝了官职。在唐懿宗被赐金回到了龙虎山。
那么张谌为什么不愿意受封为官？
既然为一代天师，应该能窥得天机。大唐国祚风雨飘摇，如果一百零八魔君在那时出世，必然会加速唐朝的衰亡。
那时的张谌已经快死了，他将一百零八魔君镇压在龙虎山，可能也是为了保存唐朝最后的基业。所以，施耐庵把他当做洞玄国师，也不是没有道理。
再说，张谌为什么有能力镇压上天派下来的魔君？
三十六天罡，七十二地煞要下凡历练，肯定也要综合世间的实际情况，在唐懿宗时期下凡很合适。只不过，施耐庵写的是宋朝的故事，所以在主观念头上，张湛就有了镇压一百零八魔君的能力。
都说导演是神，这应该没有异议。
这么说来，第二个问题也顺带被解决了。
张湛镇压一百零八魔君一百多年，就是为了将矛盾冲突留给水浒传。当然，这也是施耐庵的主观意愿。
第三个问题，也是咱们本文论述的重点。一百零八魔君在宋仁宗时期出世，为何要在宋徽宗时聚义？一百多年前，洞玄国师留下的‘遇洪而开’的碑文，当真指的是洪信洪太尉吗？
前文中，咱们说过，施耐庵在写书的时候，也是要考证历史的。
仁宗皇帝可以说是大宋历史上最开明的一位皇帝。把梁山伯安排在这个时期，显然是不合适的。而且书中指明，宋仁宗是赤脚大仙下凡，能镇压群魔。而且有文曲星包拯和武曲星狄青辅佐，再大的魔也翻不起浪花来。
所以，一百零八魔君出世，被施耐庵安排在唐懿宗很相似的宋徽宗时期。魔君降世本就是来搅动风云的，宋徽宗时，宋朝就快要亡了。一百零八魔君在此时作乱非常合适，同时也有宋江起义的历史相佐证。
那么洞玄国师留下的碑文‘遇洪而开’，当真指的是洪信太尉？
笔者认为，这是施耐庵的一语双关。
书中开篇，宋仁宗为什么要请张天师星夜来朝？目的是为祛除嘉佑三年的一场瘟疫。而真实的历史上，那段时期并没有发生瘟疫，主要的灾害却是黄河水患，也就是洪水灾难。
而洪信这个人可有可无，历史上根本就没有此人。施耐庵安排他姓洪，应该是一语双关。
自古以来，自然灾害与玄学有关。古人认为瘟疫是由疫魔作祟，可以由道行很深的修行者，利用法式和道行祛除。而水患则是天灾，哪怕是修行再深的高人，也无法逆改天命。
所以，施耐庵将洪水改成了瘟疫，为水浒传安排了更合适的引子。而洪信此人的真正意味应该就是洪水，同时也象征着宋末朝廷上的洪水猛兽。
天怒之下，魔君降世，接下来的情节水到渠成。
最后一个问题，一百零八魔君既然是在同一时间出世，为何年龄上各有不同？
这个问题，必须要由玄学来解释。
一百零八魔君下凡就是来兴风作浪的，在投胎的选择上，肯定也有着自身的考量。皮囊的出身，今后可能出现的性格，必然要跟自己的星位匹配。要说在同一时间，找到合适的投胎对象，那才是不可能。
所以，梁山一百零八好汉，年龄不同，性格也与命星相应。这才出现了一百零八位活灵活现的人物。
自古以来，古人的文学作品数不胜数，而被定为四大名著，也是经过后人精挑细选的。水浒传列位其中，肯定有很多让后世复读研究的意义。
本文仅作为茶余饭后的谈资，博主君一乐。喜欢与不喜欢，皆可在评论区留下宝贵意见。
