1.中国"年画四大家"，分别位于江苏苏州桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊杨家埠、四川绵竹。
2.河北梆子的慢板是一板三眼，四四拍记谱，分为大慢板和小慢板两种。常用于青衣、老生等行当，表现剧中人物沉思、缅怀等情节时演唱大慢板。
3.红山文化被发现于内蒙古赤峰红山后遗址，主要分布在内蒙古东部、辽宁西部及河北北部一带。在红山文化出土的玉器中，大多是正方、正圆等合乎规矩的几何形玉器。该说法是错误的。
4.汉元帝时，书法家史游写有《急就章》一篇。后人取其一字，将史游所用书体命名为章草。
5.白陶是指表里和胎质都呈白色的一种陶器，出现于龙山文化晚期，商代为鼎盛时期。
6.《武德舞》是汉高祖四年所作，内容是"以象天下乐已行武以除乱也。"象征汉高祖威加海内战胜强敌得天下，受到了人们爱戴。是汉代最有代表性的"武舞"。
7.宋代设置的宫廷音乐机构教坊，下辖宴乐、清乐、散乐和雅乐四个乐部。其中不属于燕乐系统的乐部是雅乐。
8.歌剧《党的女儿》的首次创排是为了庆祝中国共产党建党70周年。
9.我国古代书法名作《自书诗文稿》的作者是宋代著名文学家欧阳修。苏轼曾评其书法"笔势险劲，字体新丽"。
10.我国唐代书法家怀素贫穷，无钱买纸，就种了万株芭蕉，以供练习书法；又用漆盘练字，把盘子都磨穿了，终于成为书法大家，传世作品有《千字文帖》等。
11.《致远方的爱人》是德国音乐家贝多芬创作的唯一一部声乐套曲，也是音乐史上第一部声乐套曲。这是一部划时代的作品，它开创了声乐套曲之先河。
12.灰陶是一种表面呈灰色的陶器，有泥质灰陶和夹砂灰陶两大类，其中，泥质灰陶用作饮器、食器、盛储器和其他用器，夹砂灰陶用作炊器和部分饮器。
13.西河大鼓又称"西河调""河间大鼓",发源于河北中部，由清道光年间大鼓艺人马三峰所创。
14.我国第一部正式出版的琵琶谱《华秋苹琵琶谱》，刊行于1818年，其中载琵琶大曲7套，小曲62曲，如《十面埋伏》《海青拿天鹅》《月儿高》等。
15.汉代民间的大型歌舞曲相和大曲，是歌、舞、曲三者并重的组合形式，志尽于诗，音尽于曲，兴尽于舞，对后世的歌舞戏剧有重大影响。
16.先秦诸子中，对乐舞持支持态度的是儒家学派和法家学派。错误
17.成书于元至顺元年（公元1330年）的《录鬼簿》，是元代后期戏曲兼散曲作家钟嗣成编纂的戏曲史料性著作。
18.中国山水画的分类传统习惯多按画法风格的不同别有称谓。其中，几无水墨纯以彩色图绘者称没骨山水。【注：没骨画（boneless painting （mò gǔ huà））为中国画的一种画法。在书法里把笔锋所过之处称为“骨”，其余部分称为“肉”，不用勾轮廓，不要打底稿，更不能放底样拓描。作画时，要求画者胸有成竹，一气呵成。】
19.七弦琴音乐，在明清时期有很大发展，进一步形成了地域、风格各不相同的多种流派，如虞山派、广陵派、中州派、诸城派、川派、金陵派等。
20.在乐谱上，用以表示音高和时值的符号叫作音符。
21."转踏"又称"传踏"或"缠达"，是北宋时的一种歌舞形式，由民间的说唱以及民间舞《踏歌》结合而成。
22.清代乾隆年间，在四川本地车灯戏的基础上，吸收各地外来的声腔，形成了拥有高腔、胡琴、昆腔、灯戏、弹戏五种声腔，用四川话表演的多声腔剧种——"川剧"。
23.宋代对刻画人物形象、表现故事情节的歌舞，较前代有了更大的发展，它是以队舞形式演出的，这种形式为我国的戏曲一一歌、舞、剧结合的、独特的、综合艺术形式的形成，打下了深厚的基础。
24.在昆山腔的发展中，魏良辅等人对其进行了改良，改良后的昆山腔成为明代中叶至清代中叶影响最大的声腔剧种。
25.《真草千字文》和《龙藏寺碑》是隋朝时期书法艺术的代表作，这些碑刻或墓志，结体或斜画竖结，或平画宽结，神韵或浑厚圆劲，或秀朗细挺，都能自成面貌。
26.明代晚期书法朝着两个方向发展，一个是以继承为主的传统派书风，代表书法家有董其昌等；一个是力图变革求新的豪放派书风，代表书法家有倪元璐等。
27."夜半三更盼天明，寒冬腊月盼春风，若要盼得红军来，岭上开遍映山红"是影片《闪闪的红星》的插曲《映山红》。
28."朱仙镇的木版年画很好，雕刻的线条粗健有力"是现代作家鲁迅对河南开封朱仙镇木版年画的评价，他曾收藏多幅朱仙镇年画作品。
29.战国时期，漆器逐渐取代了青铜器和陶器，成为贵族阶层重要的日常生活用品。
30.汉代重要的音乐形式之一相和歌，是它最初的表演形式是清唱的"徒歌",后发展为一人唱、三人和的"但歌",最终形成了以乐器与歌唱相和的形式。
31.广东剪纸主要由佛山剪纸、潮阳剪纸和潮州剪纸构成。其中，潮阳剪纸的艺术特点是：造型灵活，构图对称为主，饱满而不杂乱；结构严谨，刀法精巧细腻，"阳剪"纹线工整细致，"阴剪"线条粗壮有力，交替使用线条，粗细相破相助。
32.钢琴协奏曲《黄河》取材于抗日战争时期的救亡歌曲《黄河大合唱》，在创作中运用了西洋古典钢琴协奏曲的表现手法，在曲式结构上融入了船夫号子等中国民间传统音乐元素。
33.《宝剑记·夜奔》是明代李开先的作品，属于典型的北曲套曲，描写了林冲因上本弹劾童贯、高俅，遭高俅的迫害而上梁山的故事。
34.歌曲《娘子军连歌》是电影《红色娘子军》的主题歌，作于20世纪60年代，全曲通过模进、变奏等手法，表现了娘子军连战士跟着领路人共产党，为争取广大劳动妇女的翻身解放而斗争的高度革命责任感与钢铁般的意志。
35.钢琴是通过手指弹奏琴键引起琴槌敲击琴弦而发音的键盘乐器。
36.唐代担负音乐职能的梨园共有三处，分别是直接归属宫廷管辖的宫内梨园、隶属长安太常寺的西京"太常梨园别教院"以及隶属洛阳太常寺的洛阳"梨园新院"，其中最主要的是宫廷中的梨园。
37.中国第一部绘画通史著作是张彦远的《历代名画记》。
38.西晋书法家索靖的《月仪帖》的内容是写信时参考的文范。
39.宋杂剧多继承了唐代优戏的表演路数，继承和发展了以滑稽科诨为主的戏剧手段。
40.河南洛阳龙门石窟的"龙门二十品"是魏书体中的代表作。二十品中，有十九品分布在古阳洞里。
41.北宋时期，位于陕西铜川的耀州窑所作釉色青中微带黄色，装饰手法多用刻花，题材多缠枝牡丹之类，有唐代遗风。
42.春秋战国时期的绣是当时较为高级的丝织物，大多数用绢作地，也有以罗等织物作底子的。
43.我国的戏曲音乐自宋元到明清，逐步形成两种体制，即"曲牌联缀体"与"板腔体"。杂剧、传奇属于"曲牌联缀体"。
44.《曹娥碑》是东晋书法家王羲之的楷书代表作品之一。
45.明代剧作家汤显祖创作的"临川四梦"中，最具有代表性的"一场梦"是《牡丹亭》。
46.在春秋时期管仲的著作《管子·地员篇》中就有"三分损益法"的记载，这是以数学的方法求得五声、七声音阶和十二律的理论。
47.《乐毅论》《黄庭经》是东晋书法家王羲之的作品。
48.明代盛行的戏曲一一传奇，是从南戏发展而来的，其中每个角色都能唱，都能有所表现。演出形式大体与现今戏曲相去不远。
49.山东高密年画始于清代中期，以整张纸大小的"大挂画"最具特色，大挂画又有半印半画和扑灰画两种。其中，半印半画年画的制作方法与天津杨柳青相近，先用木版印出墨线，再用手工敷色，显得粗犷朴实。
50.1986年是内地流行音乐史上非常重要的一个转折年。该年举办的第一届"百名歌星演唱会"对内地流行音乐的发展具有重要意义，主题曲《让世界充满爱》是20世纪80年代内地流行音乐复兴以来歌曲创作的首次突破。
51.我国少数民族刺绣中，满族的刺绣风格拙朴、造型夸张、色彩凝重，多以地方传说、民间故事为题材。
52.唐宋两朝是我国陶瓷发展的重要阶段。在继承前代传统的基础上，两代都呈现出各自的发展特点。其中，"南青北白"是唐代瓷器生产的显著特点，指的是浙江"类玉类冰"的越窑青瓷和河北"类银类雪"的邢窑白瓷。
53.秦汉时期的刺绣中，花纹细密，纹样多变，纹样主题主要为写意的燕子形象，周围再饰以流云和卷枝花叶等的是信期绣。
54.体育舞蹈动作术语主要包括滑步、反身动作、常步、平衡、锁步和脚跟转等，其中，锁步是指两脚前后交叉的步子。
55.创始于19世纪中叶的交响诗是一种自由形式的单乐章的标题交响音乐，它的前身是音乐会序曲。
56.南北朝时期，随着民族大融合的推进，南北互相影响，制瓷技艺也得到广泛交流。这一时期，北朝不仅出现了具有北方风格的青瓷，还创烧出了白瓷。
57.歌曲《遵义会议放光辉》是《长征组歌》里的第三首，创作于1965年，歌曲以"苗岭秀溪水清，百鸟啼报新春"开头，悠扬的旋律把人们带入明丽、清新的意境。
58.曹禺的话剧《日出》，以全面抗战前的天津社会为背景，以交际花陈白露为中心人物，采用横断面的描写方法，描绘幅度宽阔的都市生活画卷，展示出半殖民地半封建社会都市畸形生活与畸形人生。
59.晋祠位于山西太原，是中国传统的神庙建筑，其圣母殿中的三十多尊彩塑侍女像被公认为是宋代雕塑中的杰作，在中国美术史上占有突出的地位。
60.以明代艺术家濮仲谦为代表的金陵派和以朱鹤为代表的嘉定派，都是根雕中的艺术门派。
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