又称雨漏，是闽南建筑中重要的排水构件，常以祥兽的形式出现，是闽南建筑文化的特色之一
泉州网3月11日讯 （记者 曾广太 通讯员 王文艳 文/图）闽南建筑，是中国建筑中重要的流派之一，也是闽南文化的重要组成部分。作为排水构件的滴水兽，为闽南建筑文化注入了一抹特色。滴水兽是文化交流融合下的产物，它的造型不断变化，融合中国传统兽类辟邪的讲究，渐渐成了闽南独具特色的滴水兽。闽南滴水兽大多为传统吉祥图腾，更富有闽南本土色彩。滴水兽在匠人的手中承载着工艺文化，他们将其作为文创产品发展，使滴水兽能够再融入人们的日常生活，成为带着温度和乡愁的物件，也使得滴水兽的生命得以延续。
滴水鱼，寓意年年有余。
滴水老虎，造型呆萌。
跨越时空的寻古之旅
闽南是一个具有浓厚历史文化底蕴的地方，喜欢收集古物件的泉州收藏爱好者吴撇，从小在这样的文化熏染下长大。
闽南文化的包容性产生各式各样的传统物件，从小吴撇就对生活中那些质朴的东西很着迷，他现在收藏的就是以前人们生活过程中常用的物品，收藏这些东西也是对于那代人甚至更早之前人们生活记忆的保存，让记忆有了具体可感的载体。村里一些被人遗弃的老瓷片、鱼钩、船桨、茶碗、壶盖等，在他看来都是好玩有趣的物件。看到喜欢的，他会将它们捡回家，小心地保存。有空闲的时候，吴撇也会独自或约上小伙伴去各村“淘宝”，每次回来总能淘到一些合心意的。有收获的时候就特别快乐。上学后喜文，中国古典文学对他产生了极大的影响，为他注入了更加深厚的文化底蕴，对于诗词名著里描绘记录的物件产生了浓厚的兴趣，想深入了解它们，最直接的办法就是收藏，收藏过程就像是一次跨越时空的寻古之旅。“是谁创造了它？在我之前有多少人触摸过它？在我之后它又会开始怎样的故事？在我们不曾遇到的时间里，它历经过多少时光的故事……每每想到这些，都让我觉得这是一件有趣有意义的事情。”吴撇觉得在这些老物件面前，自己确实是太渺小了。
吴撇对于老物件一直怀有独特的情感，从很久之前就开始收藏各种已经面临失传的民俗用品，犁铧、风车、打谷机、水瓢、瓷枕、墨斗、油灯、水沟堵、船桨、滴水兽……主要通过旅游到各个城市、农村去寻找、发现，闲来也会到古街里和老一辈人交流收集，或到古玩城淘，或在微信、网上交易。偶尔也会让朋友帮忙留意、购买等。
“有时候能收藏到这些老物件其实是一种缘分。”吴撇说，滴水兽其实是我们闽南地区独有的物件，小时候在老房子的屋脚出水口经常见到，所以很多是自己闲时亲自去各种村落收集而来的。吴撇介绍，印象比较深刻的一次是多年前带朋友去老家玩，走在小巷子里，路过一家古玩店时，橱柜角落里放着一只落满灰尘的滴水兽，但是却第一眼看到了它，恰巧朋友也很感兴趣，于是就马上买回来擦拭之后和朋友聊起了滴水兽。此外，熟悉的亲朋好友都知道吴撇有收集的习惯，他们也在他的收藏过程中帮了很多忙。有一次，朋友的老屋要拆掉局部进行翻修，从老房子里拆下两只滴水兽，还特地作为礼物送给了他。因为滴水兽是镶贴在房子外面，听说朋友为了保护这两只滴水兽的完整性，在拆除的时候还费了很多心思，所以他非常感恩朋友的一番心意，因为收藏，遇见了很多好事。
老虎滴水兽
滴水虾，造型别致，较为少见。
表达美好情感寄托
吴撇收集的滴水兽种类丰富，按照外形，滴水兽分为狮子滴水兽、老虎滴水兽、麒麟滴水兽、金鱼滴水兽等，其中植物花卉造型的滴水兽较为少见；按照其材质，滴水兽分为灰塑滴水兽、剪瓷滴水兽、琉璃滴水兽、模具成型的滴水兽、陶瓷滴水兽。材质的变化实际上是其工艺由原始到顶峰再到没落的一个发展过程。滴水兽早期为灰塑，主要材料为糯米汁及石灰等，混合后倒入现场制作的草模中成型，后来发展为剪瓷，在灰塑的基础之上，在其外部镶贴瓷片。剪瓷制法出现的年代，也出现过琉璃、水泥制作的滴水兽，工艺得到简化的同时，耐久度也得到提升。20世纪70年代后，滴水兽制法几乎已经被模具成型的陶瓷制法代替。
滴水兽常以祥兽的形式出现，如鱼代表年年有余，狮子代表迎福纳祥，大象代表万象更新，麒麟则代表麒麟送子。后来还延伸出石榴、佛手、寿桃、菊花等形状，是人们对美好生活的寄托。吴撇表示，闽南的滴水兽更好地融入了本土的传统文化内涵，无论形象上代表的寓意是“年年有余”“万象更新”，抑或是“迎福纳祥”，都表达了美好的情感寄托。
滴水兽又称雨漏，是闽南建筑中重要的排水构件，一般存在于闽南砖石古厝或者“番仔楼”的屋角出水口，是闽南建筑文化的特色之一，正如林徽因所说：“建筑是全世界的语言，当你踏上一块陌生的国土，也许首先和你对话的，是这块土地上的建筑。它会以一个民族所特有的风格，向你讲述这个民族的历史，讲述这个国家所特有的美的精神……”
闽南滴水兽的历史并不长，只有百余年历史。西方也有相似的构件，名为滴水嘴兽，常见于教堂顶部，具有宗教色彩，代表被驯服的邪灵，有惊醒世人的作用。在中国古代，最早的滴水神兽见于燕下都遗址，古人把板瓦瓦口设计成伸出的鸟形，使屋顶的雨水流至鸟腹，再通过高昂的鸟嘴飞溅而出，一场大雨就可以让整座建筑出现“千鸟吐水”的奇观。如今与之相似的建筑构件当属北京故宫“螭首”，运用于宫殿建筑须弥座台基的排水。
滴水鱼
狮子滴水兽，色彩丰富。
与闽南精神相契合
穿行在泉州这座古城，我们可以窥见刺桐的过往、宋时的遗风。当你抬头，还可以看见在古建筑上一只只萌态可掬的滴水兽，不仅能闻到当下的烟火味，还能听见历史深处传来的声音。
西方的滴水兽形态不同于闽南地区，大多是凶猛狠厉、体态庞大的，且色彩单一、浑厚，它们傲然屹立于建筑外沿，带给人更强烈的压迫感。东西方文化的差异造就了两种不同的建筑审美观念，西方更追求巨大、庄严和简洁，予人以震撼，而中国的建筑特色不仅追求神圣和崇高，亦注重繁复、雅致、含蓄之美。因此可以看到从西方演化而来的滴水兽在经历了从南洋到闽南的迁移之后，“入乡随俗”，在造型上、体量上，乃至色彩上都有了变化。“较之西方怪兽式的造型，泉州的滴水兽造型演变得更接闽南地气，并且融合了中国传统兽类辟邪的讲究，独具特色。”吴撇说，泉州滴水兽的出现是本土文化主动吸纳外来文化的过程，也是中西文化的交流与融合的产物，见证了中西方文化神奇的碰撞，见证了当时下南洋那段艰辛的奋斗史，见证了闽南人民的聪明才智，是华侨与故乡坚韧的纽带，更是中国传统文化的延续与传承。
物换星移，闽南式建筑逐渐被高楼大厦取代，再加上现代排水系统的日益完善，滴水兽的实际用途也日渐式微。不过，随着文创产业的发展，滴水兽正以另外一种形式展现在世人眼前，比如装饰物、摆件等文玩产品。
福建省收藏家协会泉州研究中心万冬青表示，随着科技的发展，高楼大厦的兴起，滴水兽这样的排水构件渐渐被取代，也许在不久的将来，它们就会被历史封存，但滴水兽的艺术价值早已超过了其实用价值。这种结合了异域文化、富有传奇色彩的泉州建筑部件，只存在于闽南地区，象征着中西方文化在此曾有过的交流，也给闽南地区增添了一抹传奇色彩。
