放舟于江湖，遗世而独立，这是理想还是代价？
青山是否如故“青山如故，只是人心变了。”
《琅琊榜》中梅长苏在九安山猎宫的回廊里与纪王交谈时如此说道。这是九死一生后的感慨，也是大局初定后的坚定，更是看穿世事的淡然。而纪王，稍一侧身摆头，若有所思，他在想些什么呢？
梅长苏感叹：青山如故，只是人心变了。
九安山春猎，纪王年年都陪侍君侧，而在经历九安山之乱、梁帝选储之问后，他便觉得今年景色大不同于以往，表示以后再也不来了。
纪王的感慨
青山确实如故：城外的孤山依旧深秀，夏冬祭奠亡夫的香烛一十三年来依旧烟火袅绕；九安山依旧葱郁，据险可守，从城中出发的车马旌旗依旧浩浩荡荡。但是，人心真的变了吗？
梁帝的初心与凉薄
梁帝是如此的相信，权力对人的改造
梁帝变了吗？三十年前的他或许也曾“心事当拿云”，受过构陷而死里逃生，诸王争位又登基平乱，他与林燮、言阙构成的铁三角，攻伐与交谋齐下，文治同武功并举，而御宇越久，则疑心越重，臣子功威愈盛，则逆耳之言、违命之事、分权之策断难见容，以至于“父子之情、夫妻之爱、兄弟之道、君臣之义”这些还闪耀着人性光辉的维度，其间的每一个含糊、每一次违拗都将成为他们犯上作乱的注脚。
天子之怒，流血千里，这是王的威严
所以，万民仰慕的皇子成为阶下囚，功勋卓著的主帅成为逆贼，保家卫国的七万将士成为罪犯，鸣冤直言的人全遭屠戮，逢迎圣意的人洗拂直上。君不君，故臣只以曲意迎合而为臣；父不父，故子只以顺从服帖为子；夫不夫，故妻妾只以巧言令色而为妻妾，而一旦臣子妻妾稍有乖违、轻慢君威之举，便是削夺恩宠以致身死名灭。
誉王之死虽是咎由自取，但他的反叛不也是一种绝望的挣扎吗？
“金杯共汝饮，白刃不相饶”，梁帝并非生而无情，只是一贯凉薄猜疑，身居权力顶峰越久，他就越不需要改变，他只想大家明白的是：雷霆雨露，莫非天恩，而天下永远只能是朕的天下。
天下不会是一个人的天下，这是王的限制
纪王的超然与情义纪王变了吗？他照样是那个风花雪月、听琴论曲的妙人。他的不争不问与闲散恬淡似乎生而有之，远离了政治，也就避开了权力斗争的漩涡。然而他不问世事并非不知世事，他与梁帝对答虽闪避锋芒、置身事外却藏巧于拙、循循善诱，所谓“以其昏昏，使人昭昭”是之谓也。他的闲散终难掩饰他对情义的热络；他的唯唯诺诺也并不妨碍他身怀大义、仗义施援。
在梁帝的面前，纪王永远保持着憨厚闲散之样
纪王善于打太极
“大家原本是一家人，谁跟谁又不是骨肉呢？”
温情与仁慈、理想与正义，他从未抛弃，他只是一直怀而不露、不做声张罢了。求全自保、韬光养晦大半辈子几乎都是这样走过来的，但靖王一行逼迫梁帝重审赤焰旧案的时候，他也不惜死，那些闪耀的火苗虽然微弱，但在他的手上也从未熄灭。
透彻与糊涂，是伴君的必备修养
靖王的执著与坚韧靖王变了吗？在未遇梅长苏之前，他征戍外放、军功累累却无封赏；为人清高自持、不好争权夺利，百官又以其爵低名微而不以为意，在朝在野几无根基。
这一十三年的他，想必过得辛苦，又想必过得孤独：有功有劳，但君父视若无睹；无兄无友，疑难可向谁诉？这一十三年的他，依旧耿直执拗， 一心想查明赤焰真相，君父深为忌惮，父子嫌隙未消；这一十三年的他未敢忘却祁王兄的教导，承袭其君民观、君臣观和治国之道，而不能见知于君上、施行于天下；这一十三年关于贤王、良将、挚友的思念仍然深重。
当梅长苏选择助他夺嫡之后，当他先后听闻赤羽营副将卫峥、赤焰军先锋大将聂峰尚存人世，他还抱有林殊生还的希望，当他从其间的蛛丝马迹之中觉察到梅长苏的真实身份后，而在梅长苏的授意与筹划下又迅速否定了自己的这个疯狂猜想，他的这一份执着坚毅仍然保有。
九安山猎宫，萧景琰再一次的发现又再一次的否定
在夺嫡这一程凶险而又孤独的行途之中，收获了品爵与朝臣的支撑，躲过誉王一党的明枪暗箭，逃出了夏江的苦心构陷，而他的勇毅之德、真诚之意和仁义之心却不落尘埃。这些年来的靖王，未曾改变，而不曾改变的品性德行正是梅长苏选择靖王的理由，也正是梅长苏深谋远虑、巧计妙算所要保护的品质、所希望开创的朝局。无人辅佐时的他和有人辅佐时的他，名微言轻时的他和权高位重时的他，都没有改变他的心智：接近权位是为了查明真相；获得权位又是为了昭示真相、平反冤屈；沉冤得以洗雪之后是为弘扬亡兄故友的遗志。
梅长苏的理想与权谋
梅长苏又是如此的相信，那些永恒的价值
林殊变了吗？从梅岭重生、地狱归来的他音容大改、性情大变。曾经那个白袍银枪、神采飞扬的金陵少年，成为了拥炉围裘、低眉浅笑的病弱文士；曾经那个降烈马、弯圆弓的骁勇少将，成为了出奇谋、使诡计、涉朝局、抟风云的江左盟宗主、谋臣僚佐。然而这些迥异的变化，这些清理阻碍、翦除异端的诡谲手法，这些算计人心、笼络人心的计策，都难挡他内在霁月清风式的品性流露与朝政清明的理想追求。
入京平反冤狱是梅长苏唯一的选择
从太子与誉王的相争中，他拔除吏部、工部、礼部、刑部之尚书，而后扳倒谢玉、斗败太子、平叛誉王之乱、清除夏江之绊，权术运用之炉火纯青，计谋遣划之缜密强力，但他只是用阴谋降服阴谋、用阴谋换取理想。在这一系列的用计之中，他一直是有理有利的，更始终是有节有义、有耻有止的。他的组建江湖帮派，他的重回金陵，他的选择靖王，他的奇谋妙计，他的劝谏萧景琰，他的赴宴逼宫，他的面陈冤屈，以及最后他的出征捐躯，都说明了从林府少帅到赤焰余孽、到江左盟宗主、到客卿苏哲、再到谋士梅长苏都是为了了结他的复仇平冤翻案的心愿，而最终也是为了贯彻祁王提振朝纲、匡扶社稷的心愿与理想。林殊变了，但内在的他并没有变，他死在疆场之上一如十三年前战死梅岭——还将继续活在靖王、霓裳、蒙挚等人的心中，正如他们十三年以来依旧深切怀念。
活下来的梅长苏的身上托付着无数亡人的信念
变与不变的理由不变，实在是一种特权，实在是一种磨炼，十三年实在变化太多，年长岁久以致初心难守。
这是父与子的对决，也是权力与道义的对决
谁能否认谁还未曾是个少年，梁帝、纪王、言阙、林燮、夏江、谢玉，以及祁王、梅长苏、萧景琰，再至于正值年华的言豫津、萧景睿、飞流，但是梁帝如此凉薄多疑，言阙如此心灰意冷，夏江与谢玉更是权术攻心，没有人还是曾经那个少年，没有人还敢轻提理想抱负，所以或重蹈旧路、或执迷不悟、或沉默不语、或困顿消沉、或逃避不前。
但是如果还有人有一丝理想的光焰，还有人有一份初心的执着，那么这些人一定是理想主义的信徒，只是他们走得很艰难、很缓慢，需要等待机遇，还需要放手一搏。
天下人知道什么？天下人又会左右什么？
而太多时候，我们只能感慨：“西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。”
