我们大概知道，取经团队有师徒四人加白龙马，一共五人（一人＋四妖？）。熟悉一点的朋友还知道，取经团队暗地里还有39人，这39人在原文中也明确过，分别是六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝。
这39位大神什么来头？都是来干什么的？他们起着什么样的作用？
一
唐僧师徒一路西行，在某种程度上，并不孤独，这些大神们是一直陪着他们的。有时候也起着保护的作用。孙悟空被唐僧赶走，猪八戒和沙僧去和黄袍怪打斗，在黄袍怪洞府前，还打了个平手。此后，唐僧一行去了国王处，这些大神暗中保护唐僧，没跟随猪八戒、沙僧去波月洞，这两位就打不赢黄袍怪了。原因在原文中也交代清楚了，彼时，大神们在暗中出力呢。
问题来了，这些大神什么来头？
我们先说六丁六甲。
六丁六甲最早在汉朝就出现了，汉代《献帝起居注》已有对六丁六甲的祭祀。丁神六位：丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑；甲神六位为：甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。汉代的方士甚至还有役使六丁六甲的方法，先行斋醮，然后召六丁神，号称可以知吉凶。
后来，明代开始兴起真武大帝信仰，六丁六甲与真武大帝又联系在一起。但并非只属职于真武的御用部下，只是真武大将所常用神将。
六丁六甲神中，六丁是女神仙，是阴神玉女，都有名字：丁卯神司马卿、丁巳神崔巨卿、丁未神石叔通、丁酉神臧文公、丁亥神张文通、丁丑神赵子玉，丁卯神司马卿是西游记中的阴神之一。
六甲是男神仙，属阳神玉男，也都有名字：甲子神王文卿、甲戌神展子江、甲申神扈文长、甲午神卫玉卿、甲辰神孟非卿、甲寅神明文章。
六丁六甲第一次出场是在孙悟空大闹天宫被捉住之后。*是打酱油的事情。
第七回，孙悟空被捉上天，砍不死、剁不死、烧不死、淹不死、刮不死、雷击不死，玉皇大帝快气死。太上老君就说了：那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹。我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里，运用三昧火，锻成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。不若与老道领去，放在八卦炉中，以文武火锻炼。炼出我的丹来，他身自为灰烬矣。
玉帝闻言，即教六丁、六甲将他解下，付与老君。
六丁六甲在这里露面了，估计，那时候，孙悟空也就记住这十二位了，是他们把自己给松绑了啊。
五方揭谛就没六丁六甲这么有名头了。
五方揭谛分别是金头揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛，是佛教五方守护大力神。揭谛的意思是去。从痛苦中走向解脱，从无明中走向觉照。揭谛揭谛的意思就是——去呀，去呀。波罗揭谛的意思是——走过所有的道路到彼岸去啊。所以，可能五方揭谛是来暗中给取经团队加油鼓劲的。
二
占了观摩团几乎一半的一十八位护教伽蓝，通俗一点说，就是给佛门寺庙看家护院的保镖部队。
我们也说说他们的名字，分别是美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍视。听名字似乎各有能力，不过起到的作用不是很大。
护教伽蓝第一次显名是在第十五回，孙悟空在鹰愁涧战小白龙的时候。
悟空哏哏的吆喝，正难息怒，只听得空中有人言语，叫道：孙大圣莫恼，唐御弟休哭。我等是观音菩萨差来的一路神祇，特来暗中保取经者。
那长老闻言，慌忙礼拜。行者道：你等是那几个？可报名来，我好点卯。
众神道：我等是六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝，各各轮流值日听候。
行者道：今日先从谁起？众揭谛道：丁甲、功曹、伽蓝轮次。我五方揭谛，惟金头揭谛昼夜不离左右。
行者道：既如此，不当值者且退，留下六丁神将与日值功曹和众揭谛保守着我师父。等老孙寻那涧中的孽龙，教他还我马来。
众神遵令。
武力值这几位都一般，暗中帮着八戒、沙僧也只能和黄袍怪战一个平手，不过照顾人还是周到的。
护教伽蓝第二次露面的时候，是第二十一回，孙悟空被黄风怪吹坏了眼睛，护教伽蓝变化成人给孙悟空治眼，孙悟空和猪八戒在他们变化的庄园里睡了一晚上，第二天起来的时候，猪八戒发现是睡在荒郊野地里，不知道怎么回事。
行者吸吸的笑道：呆子，不要乱嚷，你看那树上是个甚么纸帖儿。
八戒走上前，用手揭了，原来上面四句颂子云：庄居非是俗人居，护法伽蓝点化庐。妙药与君医眼痛，尽心降怪莫踌躇。
三
现在还没介绍的观摩团成员是四值功曹了。
功曹，古代的官职，最有名的功曹是萧何。功曹是郡守、县令的主要佐吏，主管考察记录业绩。刘邦打进咸阳，其他人都去抢金银珠宝、女人，只有萧何去抢大秦帝国的户口册，这为后来刘邦打败项羽立下不世奇功。
西游记中的四值功曹是天庭中值年、值月、值日、值时四位神仙，也是天界的值班神仙。他们也有名字，分别是：值年神李丙 、值月神黄承乙 、值日神周登、值时神刘洪。
城隍庙里面都供奉有四值功曹。老百姓为什么供奉四值功曹呢？他们是信使。他们负责把下界递给上天的条子传达给天庭。有人问，下界怎么给上界递条子？很简单，烧香、烧符、祷告、祭祀啊。凡是人间上达天庭的表文，焚烧后就是由四值功曹呈送。金瓶梅中写西门庆玉皇庙打谯，道士们铺设了许多文书符命，其中就有一道是请功曹使者运递关文。红楼梦中，秦可卿死后大办丧事，僧道们念经作法时也有类似程序。
在西游记的设定中，四值功曹的主要工作是考察记录功劳，掌管功劳薄。第一次是准备记录天庭部队的功劳。
孙悟空大闹蟠桃会，反出天庭后，玉帝震怒，即派李天王率四大天王、哪吒太子、二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹，布下了一十八架天罗地网下界，去捉拿妖猴。不料，这一恶战，四值功曹倒落下个轻闲，天兵天将被齐天大圣打得惨败，哪有什么功劳可记？
四值功曹随着取经团队来了，所以天庭有时候考勤会出问题，比如奎木狼下界十三日天庭毫不知情，一笑。
四值功曹除了是记功官，还兼作守护神将。西游记中，他们和护教伽蓝、六丁六甲、五方揭谛等，奉菩萨法旨暗中保护唐僧。
他们有时候又充当传令官。唐僧师徒过平顶山时，就是值日功曹变了个樵夫，给他们师徒通风报信，提前告知他们这里的妖怪很厉害，让他们事先有个准备。
四值功曹以值日功曹最累，因为他每天都要当班。古典小说中，写法师、道长作法时，动辄就是：值日功曹何在？
值日功曹必得随叫随到，躲不得懒，安能不累？所以，现在值日生也不轻松，是不是？
有最累的，也有最轻松的。值时功曹最轻松，是机动的补班人员。
四
好了，全部人员介绍完毕了，不过，你应该也观察出来了，他们39位大神，也不是一直全员都在的。
看前文，六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝，各各轮流值日听候。还是有个轮班制度的，不过嘛，金头揭谛昼夜不离左右。没有明说的还有日值功曹，这位也是随时在列。
轮流值班的原因是，暗中保护不代表他们要代替师徒们经历劫难，起初只有悟空时，他们会出来多一些，甚至主动现身，后来八戒来了，保护唐僧多了一人，他们出来就少了（原著第二十一回悟空明确说的）。有时候通风报信，本是好意，还被悟空骂一顿。还是做好监督、记录的本职工作吧。
他们自然也有集体出现的时候。
一次是在降服牛魔王的时候，孙悟空和牛魔王都现了法相大打出手，惊得那过往虚空一切神众与金头揭谛、六甲六丁、一十八位护教伽蓝都来围困魔王。
一次是在小雷音寺大战黄眉老怪的时候，那一次孙悟空被黄眉老怪弄到金铙里出不去。行者急了，却捻个诀，念一声咒语，拘得那五方揭谛、六丁六甲、一十八位护教伽蓝，都来到了金铙之外。
这一次是揭谛着六丁神保护着唐僧，六甲神看守着金铙，众伽蓝前后照察，他却纵起祥光，须臾间闯入南天门里，不待宣召，直上灵霄宝殿之下，见玉帝俯伏启奏道：主公，臣乃五方揭谛使。今有齐天大圣保唐僧取经，路遇一山，名小雷音寺。唐僧错认灵山进拜，原来是妖魔假设，困陷他师徒，将大圣合在一副金铙之内，进退无门，看看至死，特来启奏。
你看，虽然这些神仙级别不高，但是取经路这件事有特权，可以直接去面见玉帝！
最后，他们又一次集体露面了。
第九十九回，八金刚送唐三藏回国，那三层门下，有五方揭谛、四值功曹、六丁六甲、护教伽蓝，汇报工作：弟子等向蒙菩萨法旨，暗中保护圣僧，今日圣僧行满，菩萨缴了佛祖金旨，我等望菩萨准缴法旨。
菩萨也很高兴：准缴，准缴。
又问：那唐僧四众，一路上心行如何？
他们就把一路上记录的全部拿出来了。
所以观音菩萨组成的这个包括佛、道各位神仙组成的取经观摩团，暗中可以保护唐僧师徒；也实际上是一路记下他们的言行举止，以及经历的苦难。
他们更主要的职责是负责记录，这是有依据的。唐僧两次驱逐孙悟空，这些神仙就在暗中，他们就是不出来劝阻，也不作证。这说明上级已经交代过了，你们只负责监视、记录就行了，必要的时候保护一下，其余的就不用管了。
最后，师徒几人的功果也是依据考勤来论功行赏，八戒得了净坛使者，很不高兴。八戒还不知，这些都是有记录的。
五
这三十九位大神，在神仙那里级别不高，他们在取经途中也是勤勤勉勉，立功也不小。可是，到最后也没一个被封赏的，或许在上司看来，他们就是做这一行的，做不好要罚，做得好是应该的。
他们才是职场底层的人们。比起来，悟空他们都是职场成功人士了。
