《三侠五义》主要讲述的是南侠展昭、北侠欧阳春、双侠丁兆兰丁兆蕙以及五鼠弟兄的故事，其中又有包拯打座南衙开封府屡破奇案和为民除害的精彩回目，再加上作者石玉坤先生用墨讲究技法精湛让这部书成为一代古典名著。随后，经后来多方才俊润色新加入“四侠”这才有了后来的“七侠五义”。
新加入的四位侠客为：原来的黑妖狐智化升为东方侠，白面判官柳青升为西方侠，小诸葛沈仲元升为中侠，外加一个小侠艾虎。不过小侠艾虎基本属于凑数，论武功他离着侠客层面还差着很大一块距离，只因他“据禀珍珠闹龙冠，出手马朝贤”这一义举让他名声大躁故美称为小侠。另外，也有版本里说七侠五义里没有柳青，而是双侠丁兆兰丁兆蕙拆开为两位侠客，这个说法违背了石玉坤在《三侠五义》里给双侠的设定，故此并不如柳青成为七侠之一这个说法更合理一些。
无论是《三侠五义》还是《七侠五义》，乃至《七杰小五义》、《白眉大侠》等续作，一流高手都会一门功夫，这门技法也在《白眉大侠》里成为剑客等级人物必会的技法，这门功夫就是点穴。在《三侠五义》中北侠欧阳春是拔尖的武林高手，他就擅长于点穴之法。南侠展昭、锦毛鼠白玉堂等人都不会这门技法，从而在欧阳春面前只能甘拜下风。
在《七侠五义》以及后来的《白眉大侠》中，北侠欧阳春、飞叉太保钟雄、白眉大侠徐良都精通点穴之法。在评书中还有一段书，徐庆在军山大寨宴席前发横，被钟雄用点穴之法制住。南侠展昭看到钟雄的身法之快又精通点穴，自愧不如便束手就擒。而白眉大侠徐良在黑山头探地穴得到青龙宝剑后，李世贤上门讨回李氏遗物，蓝氏弟兄大为不满打算上前教训李世贤，却被人家用点穴之法制住，这时书中交代徐良暗自好笑觉得李世贤在卖弄，因为徐良也会点穴之法。
虽然评书中没有说徐良和谁学的点穴，但是也不难推算的出来。首先，梅良祖和云中鹤魏真应该不会点穴，也没见这两人使用过，相反比他俩高着一筹的剑客飞剑侠孔亮就会点穴，在只身闯大同府救林玉时就施展过点穴这门功夫。徐良在团城子擂台上能力胜神拳太保王兴祖，其实就是和北侠欧阳春学了一番功夫才能取胜，而徐良最有可能是跟随北侠欧阳春学的点穴之法。
在《七侠五义》中，南侠展昭与北侠欧阳春交情莫逆，展昭成名时二十多岁，遇到欧阳春时也不到三十岁。所谓见高人不可交臂失之，后来徐良就是本着这个原则成名后仍旧和一些前辈多学多近，他不仅和欧阳春学到了八步赶蝉的绝活，还和海外野叟王猿学了“仙人挂画”和太极阴阳刀的刀法，又和龙云凤学了魔山剑，从而一跃跻身剑客之列。
反观南侠展昭，江湖有威名公门是“御猫”，后来在武功上有点不思进取，遇到高人也谦恭和睦却也不精进自己武学知识。他与后来的白眉大侠徐良同样成名较早，武功造诣却不可同日而语，按说偌大一个南侠，早就应该把点穴这门功夫学到手，展昭造诣不如徐良从这门高手都应会的功夫就可看出。展昭缺少一颗精益求精的心，到了《白眉大侠》时期，江湖能人辈出，展昭对敌时还使用什么“八仙剑”、“六合剑”这些老掉牙的剑招，自然显得武功落后了许多。
