倚天屠龙记里面，有个很神秘的明教，由此引出了波斯，第30回，有人痛说明教的家史，一副说来话长的样子：
“其时波斯大哲野芒设帐授徒，门下有三个杰出的弟子：峨默长于文学，尼若牟擅于政事，霍山武功精强。三人意气相投，相互誓约，他年祸福与共，富贵不忘。后来尼若牟青云得意，做到教王的首相。他两个旧友前来投奔，尼若牟请于教王，授了霍山的官职。峨默不愿居官，只求一笔年金，以便静居研习天文历数，饮酒吟诗。尼若牟一一依从，相待甚厚。
“不料霍山雄心勃勃，不甘久居人下，阴谋叛变。事败后结党据山，成为威震天下的一个宗派首领。该派专以*人为务，名为依斯美良派，当十字军之时，西域提起‘山中老人’霍山之名，无不心惊色变。其时西域各国君王丧生于‘山中老人’手下者不计其数。韩夫人言道，极西海外有一大国，叫做英格兰，该国国王爱德华得罪了山中老人，被他遣人行刺，国王身中毒刃，幸得王后舍身救夫，吸去伤口中毒液，国王方得不死。霍山不顾旧日恩义，更遣人刺*波斯首相尼若牟。首相临死时口吟峨默诗句，便是这两句‘来如流水兮逝如风，不知何处来兮何所终’了。韩夫人又道，后来‘山中老人’一派武功为波斯明教中人习得。波斯三使武功诡异古怪，料想便出于这山中老人。”
这里提到三位大贤，【三个杰出的弟子：峨默长于文学，尼若牟擅于政事，霍山武功精强】是啥我也不知道。后面还说后两个人反目，霍山刺*了尼若牟。峨默比较超脱，没参与两个师弟的破事，安享晚年。金庸的叙述，真真假假虚虚实实，史实与虚构想结合，从文学角度来说是上品。三个人都有原型，人物关系也有真有假。我先说其中名气最小，对《倚天屠龙记》故事发展影响最小的峨默。
首先这三人确实是同代人，而且是当时波斯和伊斯兰世界，除了君主之外最杰出的3个人。峨默是三人中，年龄在中间的，肯定不是大师兄，他是个文学、哲学、科学三栖明星，按现在的译法，叫：欧麦尔赫雅木('Umar ibn Ibrāhīm an-Nīshāpūrī al-Khayyāmī)。中国的崇洋媚外者，有个习惯——崇洋分层次，首先崇拜英美等新教国家，其次法德意等天主教国家，再次俄国等东正教国家，极端鄙视伊斯兰国家。经常有洋奴大声疾呼，穆斯林对自然科学有啥贡献？！说多了好像确实没贡献一样——这个欧麦尔赫雅木就是一位顶级穆斯林科学家，其它的还有；给张图，12位杰出的穆斯林科学家：
下排右二 Khayyam 就是峨默，其余的11个人，我还认识2个，左上那个名气最大，号称医圣的“伊本西拿”，也叫“阿维森纳”——关于阿维森纳，可以多说一句，注意它的名字，分为两部分，前面是伊本 (ibn)，意为某某的儿子；后面的 sina，大家应该认识、意为“支那”或中国，“伊本西拿”意为“中国人的儿子”，所以有人认为他是中国人或华裔。古代的伊斯兰世界，同样重文轻理，峨默首先以哲学家和诗人闻名，其次才是个科学家：他创建的历法，简称回历，比当时的西历，也就是凯撒创建的儒略历精确的多；他还是个顶级数学家，在中世纪可能是最伟大的数学家，他写了一部名著，叫《代数学》（Treatise on Demonstration of Problems of Algebra, 全名：代数问题的论证）。他的手稿截图见下。现代的代数学，是由他创建的，讨厌代数的，就恨他吧。
下面说三人中名气更大点的，被霍山刺*的尼若牟。《倚天屠龙记》说他长于政务，做到了宰相，这也是事实。此人的常见名字译法叫：尼采木-木勒克（Nizam al-Mulk）；尼采木木勒克 其实是他的外号，意为“国家的纲纪”、称赞他善于管理朝政，“尼若牟”对应“尼采木”。尼采木穆勒克的时代，阿拉伯帝国阿巴斯王朝已经衰落，突厥人的塞尔柱帝国*进巴格达、架空了哈里发，哈里发只剩下宗教和精神上的地位，实权完全在突厥人的手里、哈里发形同傀儡。
塞尔柱帝国的太祖是 突格里勒贝格，他没儿子，由侄子阿尔普-阿尔斯兰即位，是为太宗；阿尔普-阿尔斯兰（Alp Arslan）意为勇敢的狮子，简称猛狮。尼采木木勒克在猛狮的时代做了宰相、大受重用，追随猛狮南征北战。猛狮最大的功绩是在 1071年，战胜并俘虏东罗马皇帝罗曼努斯，从此小亚细亚永久的突厥化了；不到 200 年后奥斯曼帝国建立，直到今天小亚细亚依然属于突厥人（土耳其）。猛狮战后第二年就死了，死法很有趣：他跑到东线进攻喀喇汗国的一个城堡、久攻不下，守将也守不下去了，猛狮承诺饶守将一死、守将献城投降，进了猛狮的帐篷；不知怎地猛狮反悔了、要*守将，这厮立即怒了，拔出刀子冲向猛狮、要*猛狮，猛狮身边侍卫很多、足以在他冲上宝座之前把他*了，可猛狮是个神箭手，示意左右别动、从容的粘起来张弓搭箭、准备在对手冲到眼前前射死他；猛狮弓拉圆了已经，可是他的宝座距离地面有几级台阶，他一不小心脚面踩在台阶上，翻身摔倒，被赶上的对手刺死。猛狮死了，接班的是长子，马立克沙(Malik Shah)。马立克沙即位时只有18岁，却是个能人，在尼采木木勒克的辅佐下，稳住了局面，塞尔柱帝国进入极盛。马立克沙在位20年，尼采木做了 20 年首相，门生故吏遍天下；时间长了，君臣之间出现裂痕——1092年，也是马立克沙在位的最后一年，马立克沙得知尼采木的儿子有不法行为，便写信给尼采木，让他管束一下儿子，尼采木不但不收敛，还写了一封措辞严厉的回信：
请转吿国王，难道你不知我是与你同舟共济的？你是经过我的努力而才有今天的。你难道已不记得，在阿尔普阿尔斯兰先王被*遇难后，是我设法集结了诸王公的军队并渡过了阿姆河；是我为你攻占了诸城；是我为你东征西伐广拓疆土。你皇冠下的政权是与我的努力连在一起的。当你把我的职务免了，人们亦将摘掉你的皇冠。
马立克沙更加恼火，但没有免去首相的职务；在君臣的一次外出中，有个身穿苏菲(Sufi，《苏菲的葬礼》)的青年向尼采木请安，随即拔出匕首，刺*了尼采木。虽然多数人认为*死尼采木的是山中老人派来的*手、但马立克沙的嫌疑更大，人们纷纷指责小马忘恩负义。一个月后马立克沙也死了，这年是1092年。马立克沙的死，塞尔柱帝国也解体了，7年后十字军东征，陷入内战的塞尔柱帝国无力、无心抵抗。
下面说年龄最小的霍山，他的原型是“暗*派”的创立者哈桑-萨巴赫(Hassan Sabbah)；霍山就是哈桑(Hassan)，哈桑在中国典籍中也叫哈三、哈散。哈桑的暗*派追溯起来，可以追溯到400年前的穆圣（穆罕默德）时代，太复杂了、不说了。哈桑属于伊斯兰教什叶派七伊玛目派，虽然派别很复杂，确是个地道的穆斯林。金庸把穆斯林哈桑和另外一个宗教-摩尼教结合起来，摩尼教是摩尼(Mani)在公元250年左右创建的。摩尼教崇尚光明、也叫明教，中国也叫魔教、魔就是摩尼的首字；摩尼教可以视为伊朗拜火教的教派或异端。摩尼教早在伊斯兰创建之前就衰落了、只在回纥有传播，其余的地方几乎都绝迹了。到了哈桑时代，摩尼教可能已经绝迹。哈桑建立的国家实行政教合一，特点是用暗*对付政敌：尼采木是第一个著名的猎物，后面还有更大的、比如萨拉丁。因为暗*派善于暗*，金庸说暗*派武艺高强；书中的圣火令对应拜火教，因为摩尼教是拜火教的分支。
本文作者 ：晋观
