人活一世，草木一生。
有人十八岁想着八十岁的事情，犹如为赋新词强说愁强说愁的少年；
有人当一天和尚撞一天钟，得过且过地消耗着人生；
也有人昼夜不息工作，想着一天能不能变成48小时。
这世间的万物都有自己的活法。
战国中后期庄子就在《庄子》中阐述了人活一世的哲学思考，用夸张的语言对比，漫无边际的想象，以小见大，从细微之处推己及人
初识庄子，是初中课本上的《逍遥游·北冥有鱼》，对上古时期的生物好奇，惊叹于天地的浩瀚、鲲鹏的转变以及“去以六月息”还要出发的决心，鄙夷于蜩与学鸠的目光短浅，刻板无知。
毕业于北京大学，被称为古典文化学者、诗词评论家、青年作家陈可抒，在《人间逍遥游》中写道：
《庄子》是一本特别的书，它将奇绝的文字与深奥的哲学巧妙畅达地合二为一。
他从“体、用、辩”三个方面解析《庄子》中讲述的道理。先是立论，而后理论与时间结合，然后再四对其以外做答疑解惑，思维严谨缜密。
《庄子·养生主》是里面较短的一篇，但却蕴藏了人一生求知的道理。
先是“知之为知之，不知为不知”的通达。
生命是有限的，但知识是无边的，如果我们用有限的生命漫无目的地追寻无限的知识，不是求知，而是消磨生命。
神乎其技的庖丁解牛是孰能生巧，卖油翁自钱孔滴油也是日积月累所得，万事万物都能做到极致，是在不断地练习，不断的探索中发现的。
游刃有余，才是存于世间的最优解。
●每篇开头都有逻辑表，从内容、论点、解读、说明四个方面分析了《庄子·内篇》，阅读起来条理清晰。
