22、 过境灭法国
第八十四回：观音现身，化作一个老婆婆，对唐僧等人说，前方是灭法国，那国王已经*了九千九百九十六个和尚，专等四个有名的和尚上门，凑一万个整数，你们不能去。唐僧吓得半死，孙悟空说，我们且去，无妨。孙悟空在一家店里偷了几副头巾、衣裳，让他们四人作俗人装进城。住进一家赵寡妇店，为防万一，在一大柜子里安歇。夜里强盗来袭，将大柜抬走。孙悟空设法钻出柜子，使神通将国王等人均剃成光头，那国王、王后等一觉醒来，大惊不已。
第八十五回；孙悟空等被巡城官兵俘获，抬到国王处，国王见是东土高僧，了然醒悟，表示皈依，并请唐僧将国号改为钦法国。唐僧等继续前行，遇一妖魔，那妖魔部下一小妖献“分瓣梅花计”：让三小妖扮作老妖模样，分别敌住孙、猪、沙三人，老妖去擒唐僧，此计果然奏效。唐僧在囚禁处见到一樵夫，互相诉苦。
第八十六回：妖魔所在为“隐雾山折岳连环洞”，孙悟空等三人打上门去，先前那个献计的小妖又献一计：将一个木雕的假人头送出去，说是唐僧头，被孙悟空识破，后又寻一个真人头。孙悟空等将人头埋好又去打妖魔，那妖魔本是艾叶花皮豹子精，终被打*。
这一段故事最为平庸。那灭法国国王要灭啥？只因和尚得罪了他，他便要*尽天下和尚，这样的昏君也能那么快就了然顿悟？不会的，他虽不知怎么无缘无故地变成光头，但他绝不会承认他从此变成和尚，以这样的昏君心态，他会变本加厉地仇视僧人，孙悟空用此招求国王放行，大谬。正确的选择是：官兵将唐僧等押到殿上，国王见是僧人，下令斩*，孙悟空使神通将国王及众官帽子全掀翻，露出一殿光头，于是他说：*和尚，你们且先自了断！国王惊惧惶惑，不敢不认罪低头。
后遇艾叶花皮豹子精，算是西行以来遇到最不济的一个妖精。最后孙悟空战胜他的法子极为简单：用毫毛变瞌睡虫，让大小妖魔全昏昏然睡去。早知如此，何必多费手脚？孙悟空不是有火眼金睛吗？为什么那小妖使的分瓣梅花计变出的老妖竟不能识破呢？此亦神魔小说常常不能自圆其说的矛盾处。电视剧在一细节上作了一点改动：那妖精第二次送出假人头，孙悟空一眼看出，较之原著，进了一步：小妖们在送出人头后暗中察看，那些徒弟是否信以为真，孙悟空将计就计，知道有妖怪在看，也装作悲痛的样子，使妖怪们疏于防范。这说明电视剧的创作者会读书。
23、 施雨凤仙郡
第八十八回：唐僧一行到了一地，名为凤仙郡。见郡侯榜文求法师降雨。孙悟空自告奋勇，这乃小菜一碟。作法呼龙王到，龙王说，无玉帝旨意，断不敢行雨。孙悟空遂上天一探究竟，原来，这凤仙郡的上官大人三年献斋供天，因与妻争吵，推翻供桌，泼了素馔，呼狗吃了，为此激怒玉帝，玉帝发狠不给凤仙郡下雨，发什么狠？一二十丈高的米山、面山前面一只拳头大的小鸡与一只哈巴狗，一口一口地吃，待吃尽米、面；一只一尺三四寸长的金锁，下有一盏小油灯吐着微焰，待烧断锁铤，凤仙郡方可有雨。孙悟空无奈，下来告知郡侯，郡侯认罪，号召百姓，一齐烧香拜佛。孙悟空再上天庭，求得雨下。
这是取经路上，唐僧等人做的又一件好事。这件事告诉人们什么呢？当权者的喜怒是很随意的。那位凤仙郡的郡守即使得罪了玉帝，玉帝十二万分的不满，也只该对那位郡守下手，怎么殃及全郡百姓？再者，那位郡守是有意亵渎上帝，还是事出有因？你这个天皇至尊，全能睿智，怎么不能分出轻重？明初，朱元璋因汪广洋等案，*人数万，就是一人犯法，殃及九族！吴承恩用这个故事，巧妙地影射人间皇帝的残暴不仁，读者诸君千万不要作寻常看。
24、 豹头山斗妖
第八十九回：师徒四人到达天竺玉华县，玉华王的三个王子拜孙悟空等三人为师，并叫铁匠打造与师父一样的兵器。谁知孙悟空等三人的兵器夜里被妖怪偷走了，寻踪追查，原来是豹头山虎口洞黄狮怪所偷。孙悟空遇到两个小妖刁钻古怪、古怪刁钻，用定身法将他们定住，取了他们的腰牌，与猪八戒、沙和尚一道扮成两小妖及小妖所请送羊者，混进妖怪巢穴，夺回兵器，*败黄狮怪。黄狮怪逃到另一老妖九灵元圣处哭诉，九灵元圣答应为他报仇。
第九十回：那九灵元圣乃是一个九头狮怪，在与孙悟空等人的战斗中，互有俘获，唐僧，猪八戒，沙和尚陷于魔窟。孙悟空一时无法取胜，遂唤土地神询问妖魔来历，得知那九头狮怪是太乙救苦天尊的坐骑，于是，孙悟空上天找到那位天尊，天尊了解到，狮奴饮酒昏睡，致使九头狮走失。天尊随孙悟空下凡收伏九头狮。
这段故事了无新意，又是一位天庭神仙的坐骑溜到人间作乱。最先出现的黄狮怪应该不是一个手段了得的妖魔，可是，他竟轻而易举地把孙悟空等三人的兵器偷走了，须知，那根金箍棒重一万三千五百斤，不是谁都能随便拿走的，这在孙悟空龙宫取宝时，书中就有交待。然而，能轻而易举偷走金箍棒的妖魔却远不是孙悟空的对手，事有蹊跷。被黄狮怪奉为老祖的九灵元圣，即九头狮怪则厉害得多，齐天大圣与他似不是一个层次，可是，当看守它的狮奴来的时候，揪住它的项毛，狠命地打它，它竟不敢动弹，如此看来，把天宫弄得地动山摇的孙悟空竟不如名不见经传的太乙太尊的狮奴！玄。
25、 大战玄英洞
第九十一回：唐僧等来到“慈云寺”，该寺和尚邀请唐僧进城看灯，什么灯？三个大缸，每缸置五百斤酥合油，四十九个大灯马，专等佛爷现身。唐僧一听佛爷现身，一定要跪拜，众寺僧劝他回去，他竟不肯。忽然，空中呼呼作响，寺僧说佛爷来了，唐僧倒身便拜，孙悟空拉之不及，被那“佛爷”摄走。孙悟空遇值日功曹，告知：这些所谓佛爷乃是青龙山玄英洞三个老妖：辟寒大王，辟暑大王，辟尘大王。孙悟空估计这妖魔是三个犀牛精。
第九十二回：孙悟空战之不胜，到天庭求救，太白金星指点迷津，找四木禽星。于是孙行者向玉帝奏闻此事，玉帝派二十八宿之角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴与孙悟空同去降妖。这四宿与孙悟空同三妖激战多时，在龙王帮助下，将其斩*。
旻天县出了个怪事：每年官府分配二百四十家大户，每家出二百多两银子，干什么？买酥合香油点金灯供佛爷。总共花费五万两银子。那装酥合油的大缸，三天后佛爷现身则油尽灯灭。佛爷也向人间收租，这真是奇闻！唐僧听到这样的事一点也不上心，他上心的是：佛爷要来看灯，他将有机会拜佛。慈云寺的和尚告诉他，那佛爷三更后来，下面的话不好明说：佛爷来时有点吓人，还是回去吧。唐僧一向冥顽不灵，先是寺僧的话充耳不闻，后来孙悟空察觉来者不善，赶紧拉他，谁知他已跪倒尘埃，拉也来不及了。
这段故事也没有什么奇特处，依旧是孙悟空力不能胜，上天求救。找的救兵中有二十八宿之井木犴，这犴本为驼鹿，驼鹿果真如斗木獬、奎木狼、角木蛟所说：“他能上山吃虎，下海擒犀吗”？不知道。天上星宿看来也还是野性未改，那井木犴逮到辟寒大王，竟急不可待地将它吃了！怪不得那些天宫中的诸神坐骑一不留神就溜下凡为患，就是他们的主子，也没有什么章法，保不住哪一天不高兴时也如井木犴那样，到人间弄个把人吃吃。我们通常把极端美化称为神化，意思是说得象神一样，其实这是一大误区，象神一样未必好，神化未必君子化。
26、 天竺假公主
第九十三回：天竺国国王带着后宫嫔妃与公主在御花园月夜赏玩，谁知被一妖怪将公主摄走，他却变成公主模样，呆在国王身边。他知道何年何月何日东土唐僧来此，他将招唐僧为偶，采其元阳真气。唐僧等走到彩楼下，那绣球“恰巧”打到唐僧头上，猪八戒懊悔不已：怎不打到我的头上？
第九十四回：国王招唐僧为驸马，择日成亲，唐僧焦虑不安，孙悟空安慰他：无妨，你就让国王倒换关文让我们三个走，我会回到你身边保护你。孙悟空让猪八戒、沙和尚在驿馆与他的替身静候，他变成蜜蜂，飞到唐僧身边。
第九十五回：孙悟空见到假公主，马上现出本象与之打斗，假公主逃逸，孙悟空紧追不舍，至一兔穴，正欲打*，空中出现太阴星君，说这妖魔乃是月宫捣药玉兔，那天竺国王公主亦非凡人，乃月宫素娥，十八年前打了玉兔一掌，思凡下界，托生天竺国，玉兔为报一掌之仇，来此李代桃僵。太阴令玉兔现形，带回月宫。
唐僧这次并无大难，挨的是糖衣炮弹。他不但使众妖精想美口腹，还很有女人缘。从《水浒传》中和尚裴如海的行迹我们知道，和尚最难守的是色戒。食、色，性也，七情六欲，人皆有之，你能做到万念俱灰，离死亡也就不远了。和尚守色戒难，尼姑就不难吗？也难！太阴星君所属，如尼姑一般，你看，书中所写天竺国公主本月中素娥思凡下界，连那捣药的玉兔﹙肯定是雌性，月宫不会允许有雄性动物存在。﹚下凡报仇也不忘招女婿！这唐僧虽说守身如玉，若无孙悟空保驾，似他那样软不溜秋的，不知会发生什么！国王让他吟诗，他竟欣然一口气写下春夏秋冬四景诗，瞧他写诗的那种平和心态，那象一个心怀抗拒之意的地道僧人？俗话说，捆绑不成夫妻，如果你在国王面前执意不肯就范，那个国王能把你怎么着？待到那个假公主在国王面前撒娇撒痴，再想对策。一招一招逼着那假以主现形，有何不可？孙悟空既能变成小虫，何不进宫观察，侦知妖精真面目，不须唐僧再虚与委蛇！这是《西游记》不妙处。
27、 地灵县蒙冤
第九十六回：唐僧一行在寇员外家受到盛情款待，那位寇员外斋僧二十四年，已斋九千九百九十六人，至今刚好满足万人之数。在寇家，这个也留，那个也留，认真住下去怕有半年也走不了，唐僧一再表示不能违了钦限，寇员外终于放行。
第九十七回：唐僧走后，一伙强盗抢了寇家，强盗踢死了寇员外。寇员外的老婆因恨唐僧不接受她的斋供，对他的儿子撒起弥天大谎：“贼势凶勇，*进房来，我就躲在床下，战兢兢的留心向灯火看得明白。你说是谁？点火的是唐僧，持刀的是猪八戒，搬金银的是沙和尚，打死你老子的是孙行者。”寇员外儿子寇梁就按他妈妈说的向铜台府剌史告状。抢寇家的那伙强盗又遇唐僧一行，被孙悟空降伏，夺下他们所抢金银。孰料官兵立至，人、赃俱在，唐僧等百口莫辩！
四人被囚于牢中，孙悟空变形溜了出来，在寇家扮成寇洪鬼魂，唤着老婆的小名字，骂她打诳语，陷害无辜，吓得寇家人保证明天到剌史处撤诉；孙悟空又到剌史处学他死去五六年的伯父说话，骂他办冤案，剌史答应明天释放。孙悟空到地藏王处请求为寇洪放行回阳，地藏王看他的面子，特许为寇洪延寿一纪，寇洪决定还阳后在剌史前为唐僧等洗雪。
这是唐僧蒙受的人间之祸。那位名叫寇洪的财主很有钱，从四十岁起斋僧，斋了二十四年，到唐僧等四人，足足满一万人。这位寇老财好张扬，用今天的话说，炫富！有道是：冶容诲淫，漫藏诲盗，怎么能炫耀富有呢？这寇家人的确不可思议，唐僧等人被当作贵客在他家待着，还硬是不放行，男主人请了，女主人还得请，父辈请了，子侄辈还要请，---太客气也会让人受不了，举个小例子，我们上超市去购物，本想自己好好看一看，琢磨琢磨，谁知那导购走上前，絮絮叨叨说个没完没了，很礼貌，很客气，让人无可奈何。唐僧好不容易挣脱了这种客气枷锁，谁知埋下隐患。那位女主人竟对唐僧等没有接受她的斋供怀恨在心，这真是莫明其妙。按理说，斋僧二十余年的人家，当有慈悲之心，不该造谣撒谎，陷害无辜，可是那个小名穿针儿的寇洪老婆居然没有一丝一毫向善之心！我真不敢想象这样的斋僧人家斋僧究为何事！
那位剌史大人也极草率，对寇家的诉状也不认真询问调查，也不勘察现场，官兵抓到唐僧一行，也不问是在哪抓的，更不仔细审问，就打入大牢。一个最明显最简单的事实是，“抢”了寇家金银的唐僧一行，不是向远方逃遁而去，而是向寇家慢慢走来，天下大事有这样愚蠢的强盗吗？如果再调查一下，当初寇员外要馈赠他们，他们没接受，天下有这样的人，大大方方，光明正大的获取不干，偏要偷偷摸摸去拿？吴承恩当然不了解天竺的吏治，但是他很了解明帝国的吏治，说的就是明朝那些事儿。
我不敢说寇洪斋僧别有用心，但是，他老婆的确给我们上了很好的一课。一个看起来正能量十足的大环境里，未必事事尽善尽美，反之，一个看起来肮脏龌龊的大环境中，也未必人人蓬头垢面，凡事都得仔细观察，认真掂量。
28、 灵山起波澜
第九十八回：唐僧等终于到了如来佛所在地灵山，唐僧脱了臭皮囊，喜孜孜见了如来，如来令阿傩、伽叶传经，二人向唐僧索要“人事”，即索贿，唐僧表示没有东西孝敬，二人遂传无字经。燃灯佛心中不平，唤白雄尊者追上唐僧，一阵风刮起经包，又抛下去，唐僧等才知阿傩与伽叶传的是无字经，于是再上灵山。如来表示他已知道此事。命阿傩伽叶：“快将有字的真经，每部中各捡几卷与他。”，唐僧将沿途化斋之紫金钵盂奉上，得传经五千零四十八卷。
如来佛呆的地方，应是寰宇之中最干净的地方，应该没有腐败分子藏身，真这样认为，那就太天真了。我在前面自序中已经说了这事。三藏经共一万一千一百四十四卷，如来当初是怎么说的，要寻东土一个取经人将这些经卷带到那里，东土取经人千辛万苦来了，先是以无字经相戏，后又大打折扣，给了不到一半，倘若要交换条件，观音当初到长安之日就该讲明：到灵山要多带金银珠宝，李世民不会不肯出这点钱。先则以救苦救难、大慈大悲的面目示人，后又说什么经不能白传，如来修行那么多年，就成了这样的“正果”？“快将有字的真经，每部中各捡几卷与他。”，这话是如来对阿傩与伽叶说的，这叫什么话？每部中各捡几卷，受经人不得全璧，断章取义，不得要领，那么，这些取回的经有什么用？如来对阿傩、伽叶的索贿行为无一字批评，分明是他授意而为。在如来座前恭敬听讲，得其真传者，都会瞅个机会下凡为患，更遑论支离破碎传到东土的这些大藏经的功用了！
如来在唐僧到达长安后不久，未容他登台诵经，就令八大金刚将他召回。那些残缺经卷就让东土的和尚慢慢参悟吧。连玄奘都未必能一时读懂的三藏真经，长安的和尚能念出什么效果？所谓送经东土，拯南赡部洲生民于水火，乃是一句空话。吴承恩表面上对如来极为尊崇，实际上是持蔑视态度的。
结语：
如来令观音到东土寻取经人，然后让他历尽磨难，其实是玩弄凡人。唐僧遇到的妖魔甚多，但都有惊无险。为什么？他身边有护法伽蓝，就是说，最后的防火墙牢牢地立在那里，妖魔突破不了这一底线，唐僧永远是安全的。陈玄奘不过是在接受组织上的考验，总的看来，他还是经受住了考验，虽然他很弱智，很低能。孙悟空不可能不知道唐僧无生命之忧，可是他仍然要一往无前地奋斗，因为他头上有一个金箍！不管怎样，孙悟空仍然是我们应当歌颂的英雄，他的忠心耿耿，他的英勇无畏，他的百折不挠都值得人们敬仰。在取经团队里，猪八戒是个比老实无能的沙和尚还讨厌的家伙，成事不足，败事有余。可是，这位了无建树的人随着成功的团队一起受嘉奖，取经路上的种种劣行都不妨碍他做“净坛使者”。人们读《西游记》，千万记住，《西游记》的主角是孙悟空，敢于颠覆旧秩序的是他，在新征程上留下异彩的也是他。
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