第二十五回
1、猪八戒真是笨猪啊,作者的描写准确无比。才一听说一共打了四个人参果,结果师兄弟一起才吃了三个,马上就埋怨猴子打偏手,和那些分赃不均的笨贼是一模一样。
2、这一回第一个蹊跷之处,就在于镇元大仙从天界返回五庄观时,“只见观门大开,地上干净”,还说平时清风、明月二人懒得不行,“常时节,日高三丈,腰也不伸”。再说二位道童已经被悟空施了瞌睡法,那这观门外的清洁卫生又是谁打理的呢?难道是师徒四人临出门时还想着把卫生打扫一遍。
3、原来瞌睡虫不是悟空拔猴毛变出来的,居然一直随身携带。带了多久呢?至少五百年。还是当年他当弼马温的时候和增长天王在东天门猜枚赢的。那这五百年来,包括被压在五行山下的时候,几只瞌睡虫又是放在什么地方的呢?
4、镇元大仙从救醒道童得知真相以来连续六次发笑,完全就没有把人参果树被推倒、人参仙果被偷吃放在心上,仿佛一切都在他的预料之中,也熟知孙悟空的顽劣德行,只当是邻居家孩子调皮捣蛋打碎了一块窗玻璃而已。以至后来还说:“你走了便也罢,却怎么绑些柳树在此,冒名顶替?决莫饶他”,又说:“你走了便罢,怎么又捣了我的灶?”实际上已经知道拿这泼猴没办法,只管拿住唐三藏,令其取经路上多此一难。唐僧师徒被镇元大仙用袖里乾坤大法擒住,捆于正殿檐柱之上,禁不住“泪眼双垂”,这该是他第五回流泪了吧。如果算是一难,也算是第二次被沿途地盘上的主人抓住了。
5、《西游记》的故事蓝本,成形于宋元之际的《大唐三藏取经诗话》。其中有法师与猴行者入王母池偷吃蟠桃的情节。猴行者第二番吃蟠桃,极像是小说中人参果的故事。熟透的蟠桃落入王母池边中,猴行者在池边以金镮杖敲石,三下敲出个面带青色、爪似鹰鹞的三千岁孩儿,五下敲出个面如满月、身挂绣缨的五千岁孩儿,直到敲出七千岁孩儿才化作乳枣与法师服用,后来法师东归吐枣核于西川,当地乃产人参。但查遍农业典籍,对于四川或者西川均没有出产人参和野山参的记录。
6、小时候看西游记这一章回和电视剧集的时候,觉得好小儿科哦,弄个盆景来冒充人参果树,推倒了,又把镜头倒过来放一次,就变成观音甘露救活宝树了。天宫里有蟠桃园,结几千年一熟的蟠桃仙果,看守蟠桃园的是齐天大圣,那么齐天大圣之前和之后又是谁在守园子呢?镇元大仙,即镇园大仙,镇守蟠桃园嘛。地面上有五庄观里的人参果树,五庄观,即无庄观嘛,其实也是一个园子,结的果子也是仙家极品,吃一个,不用修行,就能与天地同岁,实乃仙途神道之捷径啊!
7、孙悟空两次作法,一会儿变柳树,一会变石狮子,都需要咬破舌尖含一口鲜血。这和一般跑江湖和尚道士作法也没什么两样,显不出大圣的手段。
8、这五庄观的几回文字里面,孙悟空是绝对主角,抢尽了唐僧的风头,为后面三打白骨精而被错怪被撵走埋下了伏笔。
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