《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。
《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。
《孙子兵法》被奉为兵家经典。诞生至今已有2500年历史，历代都有研究。李世民说“观诸兵书，无出孙武”。兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。如今，孙子兵法已经走向世界。它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。《孙子兵法》竹简1972年出土在临沂。
孙子兵法是古人的智慧结晶，看懂《孙子兵法》对个人生活的许多方面都有帮助，下面笔者就来为大家详细讲解《孙子兵法》的第一篇：“计”篇
“计篇”孙子曰:兵者，国之大事。死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，校之以计而索其情:一日道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意也。故可与之死，可与之生，而不畏危也。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，高下、远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜。
不知之者不胜。故校之以计而索其情，曰: 主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。将听吾计。用之必胜，留之; 将不听吾计，用之必败，去之。
计利以听，乃为之势。以佐其外。势者，因利而制权也。
兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用。近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之。怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。
夫未战而庙算胜者，得等多也; 未战而庙算不胜者，得等少也。多等胜，少等不胜，而况于无算乎!吾以此观之，胜负见矣。
译文
用兵是一门讲究诡计欺诈的学问，要兵不厌诈。因此，能打，却装做不能打; 要打，却装做不想打; 要向近处用兵，却显示出向远处去的样子; 要向远处调兵，却假装成向近处去的模样。
用小利去诱惑敌方，造成敌方判断失误，出现混乱，才能攻取它。如果敌方力量强大，就要防备它;敌方兵力强大，就要避免和它正面交锋。激怒敌人，因而能干扰它，使它屈服。
用谦虚卑弱的言辞表现自己弱小，让敌人骄傲起来(因为骄兵必败)。敌人休整得好，要设法使它疲劳; 敌人内部和睦，要想方设法离间它。进攻敌人没有准备的地方，发起出乎敌人意料的军事行动(才能使敌人措手不及，防不胜防，从而战胜敌人。
这是军事家指挥的奥妙，是不可能事先传达、呆板规定的。凡是在未开战以前预计可以胜利的，是因为取得胜利的条件缺少，条件充分、谋划周全的就能胜利，条件不充分又不进行周密计划的就不能胜利。何况毫无条件、毫无谋划的呢？我们根据这些来看，胜败就显而易见了。
孔明三分天下战略助刘备
东汉末年，天下大乱，时局纷扰。各大势力互相混战，都想 统天下。刘备虽心怀大志，却一直没有找到实现抱负的行动方向。诸葛亮对他分析说:“从董卓专权乱政以来，豪杰之士纷纷乘机起兵称雄一方，而地跨州郡的割据者多得数不胜数。
曹操同袁绍相比，则是名望低微，兵力弱小，然而曹操终能战胜袁绍，由弱者变为强者，这不只是天时有利，也是人的谋划正确的结果。如今曹操已经拥兵百万，并且挟制皇帝而向诸侯发号施令，这实在是不可同他直接较量的。孙权占有江东地区，其统治已历三世，那里地势险要，百姓归附，贤能之人都愿意辅佐他，这可以结为盟援，而不可以图谋他。荆州北有汉水、淝水作屏障，南至海边有丰富资源可供利用，东连吴郡、会稽郡，西通巴郡、蜀郡。这里是用兵的战略要地，但其统治者刘表却无力守住它。
这大概是上天资助给将军的吧，将军可有意于此吗?益州地势险要，土地肥沃广大，是天然富饶之地，汉高祖(刘邦)就是靠这里而成就了帝业。现在，益州牧刘璋昏暗无能，张鲁又在北边与之作对，尽管这里人口众多、资源富庶，但因其不知爱抚民众，致使有才能的人都渴望得到英明的君主。将军既是汉室的后代，且又信义显扬四海，广交天下英雄，求贤如饥似渴，倘若占领荆、益二州，控扼险要，西与诸族和睦为邻，南面抚绥边地人民，对外结盟孙权，对内修明政治; 天下形势一旦发生变化，就伺机派遣一员大将率领荆州部队向南阳、洛阳地区进军，而将军则亲率益州之兵北出秦川，所过地区的百姓谁还不担着丰盛酒食来迎接将军呢!确实能做到这样，那么，统一大业就可以成功，汉朝统治就可以复兴了。”刘备听后高兴地说:“讲得太好啦!"后来的实践，果然是按照诸葛亮的战略构想进行的。
孔明根据对曹、刘、孙三方以及刘表等势力的政治、军事、经济、地理诸种条件的精辟分析，为刘备的生存与发展制定了“联孙抗曹”的总战略。为了实现这一战略计划，诸葛亮提出首先要向薄弱方向发展，夺取荆、益二州以建立稳固基地，安抚西南各族，联合孙权，整顿内政，加强实力;其后待条件成熟时，从荆、益两路北伐曹操，夺取中原，统一中国。显然，这是一个比较符合客观实际的既稳健而又有进取精神的战略构想。刘备后来虽因条件所限而未能实现统一中国的计划，但他恰是依据诸葛亮"联孙抗曹”的战略谋划，而建立了蜀汉政权，成为鼎立三足者之一。
本篇是孙子兵法的首篇。开宗明义地指出: 战争，是关系到国家生死存亡的大事，应持慎重态度。接着，孙武又论述了进行战争必须考察的五个方面。
第一是“道”。用我们今天的话说。就是进行这场战争是否是正义的，是否得民心。得道多助，失道寡助，只有正义的战争，才能上下一致，生死同心，才能同仇敌忾，同凶恶的敌人进行决死的斗争。
第二是天时。气候对战争的胜负太重要了。古往今来的许多著名战例中，气候都扮演了极其重要的角色。
第三是地利，是指地形的远近、险夷、宽窄等条件。
第四是将领，是指将领的智谋、诚信、仁爱、勇敢、严明。
第五是法规，是指军队的编制、官吏的执掌、军需的管理。
以上就是笔者关于第一篇的详解，有疑问的朋友欢迎私信提问，持续更新。
