白泽：最早记录白泽是在《轩辕本纪》，轩辕帝带着人们去探险，走到了东边的海边，又登上了一座山，发现了一只白泽神兽。这只神兽能说话，了解万物的情感，并知道天下神鬼的种种奇妙事情。它告诉轩辕帝，自古以来，有一千五百二十种精气化作了万物，以及鬼怪千变万化的事情。
赑屃（ bì xì）：赑屃曾常常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹降服了它，赑屃服从大禹的指挥，帮忙移山挖渠，疏通河道，为治水作出了贡献。
负屃（fù xì）：龙生的九子之一，外形像龙，喜欢文学艺术，常常盘绕在石碑上。它排行老八，喜欢文学。中国的石碑有些镌刻了名家诗文，备受推崇。负屃特别喜欢欣赏这些石碑文化艺术，甘愿化身为图案文龙，为这些文学珍品增添典雅美丽的装饰。
嘲风：龙的第三子。嘲风是一种祥瑞的动物，它的形象像一种奇特的动物，非常喜欢冒险，也充满了希望和好运的象征。它常常用来代表吉祥的象征，常常在古代建筑的屋脊尖尖上看到它的形象。
獬豸（xiè zhì）：看起来像羊（或者说像鹿），毛青灰色，四条腿，头上有一根长长的独角，双眼明亮有神，卷尾巴，而且还有羊蹄子！獬豸喜欢生活在水边，它的性格忠诚可靠。如果看到两个人争斗，它会用角去撞那个理亏的一方。这是因为獬豸天生能辨别是非，具有公正不阿的本能。所以从古至今，獬豸一直被视为神兽。
蠃鱼（luǒ yú）：有鱼的身体和鸟的翅膀。最特别的地方是它的声音，听起来像鸳鸯的呱呱叫声。蠃鱼生活在濛水里。蠃鱼有一个很重要的作用，会警示人们，当人们看到蠃鱼出现的时候，代表着大水灾要来了，这时候大家要尽快找地方避难，保护自己的安全。
天狗：《山海经·西山经》记载，有一条河流叫浊浴之水，它从阴山流过，并且向南流入番泽。这条河里面有很多叫做文贝的小动物，还有一种特别的动物，叫做天狗。天狗的样子有点像狐狸，但是头部是白色的。它们发出的声音听起来像榴榴的声音一样。人们相信天狗有一种特殊的能力，可以驱赶邪恶的力量。后来也有天狗食月的说法，认为敲锣打鼓可以赶走天狗才不会月食。
狰：《山海经·西山经》记载，狰生活在一个叫做章莪山的地方，到处是玉石。狰的外观有点像红色的豹，但是它有五条尾巴和一只角。当狰发出声音时，像是有人在敲击石头一样响亮。
旋龟：一个叫怪水的地方，水从那里流出，最后汇入宪翼之水。旋龟的身体像乌龟，但是头部却像鸟，尾巴则像蛇一样。当旋龟发出声音时，则像木头被敲击的声音一样。而最令人吃惊的是，佩戴旋龟的东西则不会聋，旋龟可以成为底座，给人带来好运。
蛊雕：《山海经·南山经》里提到在一个叫做鹿吴之山的地方，没有任何植物，但是却有很多金子和宝石。山上流淌的水形成泽更湖，然后向南流入滂水。蛊雕生活在这水边，它的样子像雕，还有一对角！而且，它发出的声音像婴儿的声音，它和现在有些地方的黑鹫一样也会吃人！
梼杌（táo wù）：在西边荒野中，有一种动物它的形状像虎，但有犬一样的毛发。它的身长大约两尺，有着人的脸和虎的脚，还有像猪一样的大嘴巴和锋利的牙齿。它的尾巴长约一丈八尺。这种动物在荒野中制造混乱，也有人称之为傲狠或者难训。
混沌：《神异经》西荒经记载，在昆仑山的西方，有一种神奇的动物，它的外观像熊一样，身上长满了毛，有四只脚，但没有爪子。它有眼睛，但无法看到东西，也无法行走。它有耳朵，但听不到声音。它有肚子但没有五脏器官，它的肠子是直的，吃下去的食物也不会被消化。混沌会与有德行的人发生冲突，并亲近那些邪恶的人。
第二篇重新编辑完成…感兴趣的话请点赞留言，再继续更新
这次有更用心考究神兽的特征和对应的环境，
不过受技术限制，不一定会完全按古文的描述生成，谢谢关注！
第一篇山海经神兽：
一只神兽创作的过程：
