《山海经》中的上古神兽

《山海经》中的上古神兽

首页角色扮演山海经异兽侵袭更新时间:2024-07-30

历史上的今天2018年6月14日,云南大学毕顺东教授与中国科学院生物演化与环境卓越创新中心等单位合作,在内蒙古宁城地区发现一件迄今为止保存最为完整的早白垩世哺乳动物化石,命名为混元兽。该重大发现表明亚洲可能不是有袋类动物的起源中心。

来源: 人民日报

混元兽的属名,意为“元气未分,混沌为一,元气之始也”,表示该生物拥有真兽类和后兽类混合特征的特别属性。

听起来很像神话传说里的名字。

地球诞生46亿年以来,无数个物种在地球上繁衍生息,甚至我们有理由相信,很多存活了上亿年的物种,至今未被人类发现。谁又能断定,神话传说中的上古神兽没有真实存在过呢?

今天,让我们来看看那些传说中神秘的东方异兽吧。

一、青丘之狐又东三百里,曰青丘之山。其阳多玉,其阴多青䨼。有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。

译文:再向东三百里是青丘山,山的阳面有很多玉,山的阴面有很多可作青色颜料的矿物。山中有一种兽,它的形状像狐狸,有九条尾巴,叫声像婴儿啼哭,会吃人,人吃了它的肉后就不会受毒热恶气的侵袭。

——《山海经·南山经》

二、瑞鸟凤凰又东五百里,曰丹穴之山,其上多金玉。丹水出焉,而南流注于渤海。有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤凰,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文曰信。是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。

译文:再向东五百里是丹穴山,山上有很多金和玉。丹水发源于丹穴山,向南流入南海。有一种鸟,它的形状像鸡,身上的羽毛色彩斑驳,花纹像文字的形状,它的名字叫凤凰,它头部的花纹像“德”字,翅膀上的花纹像“义”字,背部的花纹像“礼”字,胸部的花纹像“仁”字。这种鸟,自如的进食,自由自在的歌唱、跳舞,当它出现时,天下就会安宁太平。

——《山海经·南山经》

三、精卫填海又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰:“精卫”,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙音于东海。

译文:再向北二百里是发鸠山,山上长着很多柘树。山中有一种鸟,形状像乌鸦,头上有花纹,白色的嘴,红色的脚爪,名字叫精卫,它的鸣叫声像在喊自己的名字。精卫本是炎帝的小女儿,名字叫女娃。女娃有一次去东海边游玩,不慎落入海中,再也没有回来,所以就化身为精卫,常常衔着西山上的树枝和石块,想要把东海填平。

——《山海经·北山经》

四、比翼鸟比翼鸟在其东,其为鸟青、赤两鸟比翼。

译文:比翼鸟栖息的地方在南山的东边,这种鸟是一青一红两只鸟的翅膀并在一起。

——《山海经·海外南经》

五、开明兽昆仑南渊深三百仞。开明兽身大类虎而九首,皆人面,东向立昆仑上。

译文:昆仑山南边的深渊深达三百仞。开明兽的大小与虎相似,有九个脑袋,每个脑袋上都长着人一样的脸,面向东站立在昆仑山上。

——《山海经·海内西经》

1.《中国的神兽与恶鬼:<山海经>的世界》

以《山海经》为中心,对先秦民俗社会进行重构;以《山海经》为线索,一些浅藏灵怪,神物出没的故事。

记载“外面的世界”的山川薮泽,与居住其中的超自然存在,探寻其中意义,浮现古代中华民俗的部分。

《山海经》描绘的世界的基础是中国先秦时代的民俗社会。然而,问题是这些民俗生活究竟是由何人出于何种目的记录下来的,又为何会被系统化,使其范围扩大至全国?——伊藤清司

中国古代,在人类生活的空间之外,还有更加广阔的、孕育着无数野兽猛禽的森林、荒漠和原野,这些空间被人们成为“外部世界”。人们认为,“外部世界”中生活着超自然的恶鬼、神怪、怪兽、神兽等,它们有的善良,有的邪恶。通过对《山海经》的研究,作者诠释了中国古人对“外部世界”的想象与认知、好奇与畏惧。

2.《失落的天书》

一幅为《山海经》特别绘制的“思想地图”

《山海经》,这本上古奇书,究竟是实录山川的博物志,还是凭空杜撰的妖怪谱?

书中那些奇禽异兽,是栖息于远古山川中的实有之物,还是浮游于古人梦魇中的精魅幻影?

诸如此类的问题,两千多年来众说纷纭。

要穿行于天荒地远、山灵水怪的《山海经》世界而不迷失,要穿越训诂注疏、异说怪谭的文字密林回到《山海经》本身,读者需要一幅指点迷津的路线图。

本书突破性地从古代天文学的视角对神话传说作解读。开宗明义地指出:《山海经》预期说是反映山川地理的空间之书,不如说是写照立法岁时的时间之书。

3.《山海经》(彩图典藏版)

“古今语怪之祖”中国远古时代的一部百科全书

故言九州山川,尚书近之矣,至禹本纪、山海经所有怪物,余不敢言之也。

——司马迁

中国之神话与传说,今尚无集录为专书者,仅散见于古籍,而《山海经》中特多。

——鲁迅《中国小说史略》

一部记述了古代神话、地理、动物、植物、矿物、巫术、宗教、历史、医药、民俗、民族等方面的先秦奇书。

“匪特史地之权舆,亦乃神话之渊府。”历来公认中国神话的渊府就是《山海经》。

最容易读懂的《山海经》。

山海经原文艰涩难懂,该读本以清代郝懿行的《山海经笺疏》为权威底本,生僻的字及多音字均标注规范拼音,辅以导读,图文对照,通俗易懂。

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