关于穷奇这种异兽，我曾经在此前一篇介绍上古时代四大凶兽的文章中讲过，本文再单独列为一篇。
《山海经·西山经》中记载“邽山，其上有兽焉，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如嗥狗，嗜食人。”说邽山上有一种野兽，形状像一般的大老牛，全身长着刺猬一般的皮毛，名称是穷奇，发出的声音如同狗叫，吃人。
那么先来探讨一下这个邽【gui一声】山在哪，原文说“中曲山又西二百六十里，曰邽山”。这么看来，确定了中曲山在哪就可以知道邽山在哪了。有研究学者认为，或者在甘肃境内，或者在内蒙古境内。《山海经·西山经》中说“中曲之山，其阳多玉石，其阴多雄黄、白玉及金。”这么来看，甘肃境内的兰州就是金城啊，产黄金。而内蒙古境内的阿拉善地区，现在还有阿拉善石出产。如果按照远一点的推断，新疆的和田有著名的和田玉产出，而且地理风貌和书中描述的更加接近。各位感兴趣，可以看看《山海经》原书，内容挺有意思的，您认为在哪？可以评论区留言。
《海内北经》中也有记载："穷奇状如虎，有翼，食人从头始，所食被发，一曰从足。"这么看来关于穷奇，说它是凶兽，还真就不亏它，为什么呢？因为这个东西它不是食草动物啊，它是食肉动物也就罢了，关键是它是喜欢吃人肉啊，这下就可怕了。《海内北经》记载其“食人从头始”，你说瘆人不瘆人？不过它最恶劣的是什么呢？在《神异经》中记载：穷奇经常飞到两人争吵或打斗的地方，将有理的一方的人的鼻子咬下来；而如果有坏人做了坏事之类呢，穷奇反而会去捕捉野兽来送给坏人，鼓励他多做坏事。这是什么逻辑？颠倒黑白，是非不分，属实可恶。
既然穷奇如此可恶，这种凶兽自然被人赋予某种负面形象之上。传说他是西方天帝少昊的儿子。在《左传·文公十八年》、《史记·五帝本纪》中就有关于他来历的描述，原文是这样的“少昊氏有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下为之穷奇”，说这个少昊有一个儿子道德品行恶劣，厌恶有信义的人，却喜欢那些作恶的人，天下人就管他叫做穷奇，最后被流放驱逐到西北方。
既然是传说，就出现了另一种说法，在《后汉书·礼仪志》中说“穷奇食蛊”，就是说这个怪兽呢可以分辨有毒的饮食，把有毒的东西吃掉，防止人吃了中毒，你看，这里的穷奇完全是正面形象了。而西晋的郭璞在注解《山海经》时，亦是推崇穷奇，说它“穷奇之兽，厥型甚丑；驰逐妖邪，莫不奔走；是以一名，号曰神狗”，这东西长得虽然丑陋可怖，但是却能够驱逐妖邪，还给它起了个昵称——神狗。
说到这里，在悟空问答上还发现了一个有意思的问题，那就是有人问，“在身上纹一个穷奇纹身好不好？”你还别说，有人问就真有人回答。有一种说法是“穷奇纹身纹者必死”，说穷奇是蚩尤的坐骑，是毁灭之神，一般人压不住会带来霉运。不过，还是比较奇怪，穷奇不像龙、凤凰、麒麟之类有这么具象化的形象，如果真有人要求在胸口或后背上纹一个穷奇，你说你让纹身师按照什么模样给你纹呢？有这个想法的人也是够奇葩的。当然，这里没有其他意思，因为每个人的喜好不同，不过个人来讲还是对于那些纹身有一种天然的恐惧感，不知道大家有没有这种密集恐惧症的感觉呢？
