《山海经》它是中国哲学启蒙的内燃机，它并不是一部纯粹的神话存在。
插图出自于陈丝雨的《山海经》
路线图出自于徐客的白话彩图《山海经》
女魃
注解
大荒北经：《大荒北经》中记载的国家有三桑无枝、无肠国，它们大致分布在今天的华北地。
白话文：有一个人穿着青色衣服，名叫黄帝女魃。蚩尤制造兵器攻击黄帝，黄帝便派应龙在冀州的原野与蚩尤作战。应龙蓄积了很多水，蚩尤请来风伯和雨师，于是天上掀起狂风暴雨。
黄帝于是请来一位名叫魃的天女，魃从天上下来后雨就停住了，黄帝于是*了蚩尤。魃再也无法回到天上，凡是她居住的地方，就不会下雨。
叔均把这件事报告给了黄帝，黄帝就让魃住到了赤水的北面。叔均被任命为管理田地的官。魃经常跑到其它地方去，人们想要赶走她，就会说：“神啊，请你向北去吧！”并且要先清理水道，疏通沟渠。
注释：- 黄帝：传说中中原各族的祖先。
- 女魃：读音，bá。
- 蚩尤：传说中的古代九黎族首领。
- 应龙：传说中善兴云作雨的神。
- 冀州：指古代九州之一，今天河北衡水。
- 叔均：一说是舜的儿子商均。
- 田祖：指主管田地的官。
- 渎：指小沟。
清代，文人*客眼中的女魃
【清·汪绂】，光绪二十一年（公元1895）编纂的立雪斋印本《山海经存》，旱魃不长一根头发的光秃女神，只有二三尺那么高，她所居住的地方，天不下雨。
女魃
女魃，被遗弃的“功臣”，从身份演变开始
- 黄帝女魃
相传黄帝与蚩尤在冀州原野大战，蚩尤派出“风伯和雨师”掀起狂风暴雨，导致洪水泛滥，而九五之尊的黄帝不忍直视于是派出天女“女魃”，止住了暴雨，这才给黄帝制造了逐*蚩尤的机会。
可谓立下了汗马功劳，但是命运多舛，让她走上了一条谁都想不到的路。
女魃
- 旱魃
黄帝诛*蚩尤后，不知怎地，施展了特异功能的女魃，再也没有神力回到天上，而她所到之处接连发生旱灾。
最终黄帝安排女魃住到赤水以北，但与生俱来“止水”的神力依然在发光发热，当地人这就不乐意了，要赶她走，女魃就这么烙了“旱魃”的印记。
真是应了那句老话：“物尽所用，人尽其才”。只留一片空荡荡的凄凉与我同在。
旱魃
- 僵尸
袁枚《子不语》：“人之魂善而魄恶，人之魂灵而魄愚，魄主宰人身，当魄离开人体，便会沦为恶鬼僵尸。”。
这是最早提到“僵尸”二字的文学作品，林正英的僵尸片也是根据这篇作品来演绎的。而“僵尸”一词最早出现在道家的《大千录》中。
在这篇作品中，僵尸依据变尸的时限长短，以外形和行动方式划分为六个等级，依次为“白僵、黑僵、跳僵、飞僵、魃、魔”六级。
此处的“魃”，周作人先生在《文艺上的异物》中作了这样的解释：“在中国小说上出现的僵尸，计有两种。一种是尸变，新死的人忽然“感了戾气”，起来作怪，常把活人弄死；另一种是普通的僵尸，据说是久殡不葬的死人所化，性质凶残，又常被当作旱魃，能够阻止天雨。”。
“旱魃”演变成“僵尸”，这是文学家们一直努力的结果，而之所以看中了“旱魃”，是因为旱魃的会带给人们旱灾这样的历史记忆。
根据山海经原文记载，赤水之北理论上的位置在今天的贵州赤水以北一带。
大荒北经
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也许您接触了更多的西方文化或者是日韩文化，孰不知日韩文化来源于何处！中国文明从夏朝建立以来有3900多年的历史，中国文化就更长了，那得从伏羲、女娲算起。老祖宗们的智慧在早期就好比“咿呀学语”的婴儿到文明盛世，万国来朝，每一步都是有脚印可寻的。
此处，予以整理《山海经》基本信息，以小短片的形式供大家阅读，不当之处，愿闻其详。
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