《山海经》是中国神话的开篇之作，书中记载了500多座山、400多种异兽、30多个古国和60多位上古神祇，创造了一个光怪陆离的上古神话世界。
在《山海经》记载的上古神祇之中，不仅有黄帝、炎帝和蚩尤等华夏先祖，还有女娲、帝俊、后羿和西王母等神话人物。经过数千年的发展，许多上古神祇的事迹已经逐渐被遗忘。今天我们介绍3位上古神祇，一位死而复活变成异兽，一位是夏朝将军，还有一位是音乐之神。
山海经异兽
1.窫窳
窫窳虽然名气并不大，但在《山海经》的描述中，他是一位重要的神话人物。在已知的上古神祇之中，只有女娲、伏羲、烛龙、共工和窫窳是“人首蛇身”的形象。《山海经》记载了两位死而复生的人，一位是颛顼，另外一位就是窫窳。另外，民间传说窫窳是烛龙的儿子，也是上古时期的3位天神之一。
异兽 窫窳
《山海经》记载的窫窳有两种形象：一种是上古神祇，一种是凶恶的异兽。《海内西经》记载，窫窳原本是黄帝的肱股之臣，被贰负残忍地*害。上古十巫将窫窳带到昆仑山之巅，用复活之术使他死而复生。《海内南经》记载，窫窳复生之后昏昏沉沉，掉进了昆仑山下的弱水之中，变成一种“龙首牛身”的异兽。窫窳每隔10日就会来到人间残害百姓，最终被后羿用神箭射*。
2.夏耕
夏朝是传说中的朝代，但《山海经》却记载了夏朝的人物和夏朝的故事。例如，《海外西经》记载的夏启可以驾驶龙车，与上古四方神句芒、祝融、蓐收和禺强的地位相同。《大荒东经》记载的夏朝将军夏耕，为抵抗商汤的军队誓死不屈，最后成为巫山的山神。
夏朝将军 夏耕
关于夏耕的记载，仅见于先秦古籍《山海经》，自古以来有许多专家学者考证他的身份。首先，《山海经》提到了夏耕尸，说明他不仅是夏朝将军，还是一位主持祭祀活动的巫师。因为根据郭璞的《山海经注》，以及袁珂的《山海经校注》，“尸”在《山海经》中是巫师的意思。另外，夏耕死于中原，却在四川的巫山成为山神，这似乎也说明了夏朝后裔的迁徙轨迹。
3.太子长琴
《山海经》记载，太子长琴是黄帝的曾孙，火神祝融的儿子。他在瑶山发明了乐器，还从风声和雨声中获得灵感，发明了音乐。因此，古代音乐被称为乐风，太子长琴也被奉为音乐之神。太子长琴还是一位身份高贵的上古神祇。传说他演奏之时，有凤鸟、皇鸟和鸾鸟等3只神鸟与之和鸣，也就是我们通常所说的凤凰。《山海经》中有如此地位的上古神祇，除了太子长琴，只有天神帝俊。
太子长琴
太子长琴不仅是音乐之神，还是一位战争之神。他参与了《山海经》记载的3次远古战争：在黄帝和炎帝的阪泉之战中，太子长琴站在炎帝一边；在黄帝和蚩尤的涿鹿之战中，太子长琴站在蚩尤一边；在火神祝融和水神共工的战争中，太子长琴站在祝融一边。可见，太子长琴是一位部落首领，他的部落具有相当强大的实力。
以上3位上古神祇，都因《山海经》的记载而流传后世。正是因为这些神话人物的存在，《山海经》才充满了趣味和奥秘。专家学者们之所以热衷于考证《山海经》，是因为神话故事背后，隐藏着珍贵的历史信息。而上古神祇背后，也许是一个个鲜活的历史人物。（文章来源于网络）
