八月的日照秋高气爽。28日上午与好友聚会东港区后村镇，两人相谈甚欢，国事家事天下事，事事倾心，件件如意。闲暇之余，闻听当地五洞府山灵气非凡，便携手同行前去拜访。
五洞府山位于后村村镇东南部，海拔157米，属于九泉山的一个山峰，因传说山上居住着一位慈善济世的仙人—老师奶奶而闻名遐迩。
五洞府山上覆盖着茂密的松树、板栗树，遮天蔽日，曲径通幽，松苍云生，每到金秋，栗树飘香，硕果累累；山间林壑幽美，百草丰茂，资质芳菲，蔚然秀翠，景色秀美，是一处保护良好的天然景观，是外出休闲、娱乐的理想处所。
在五洞府山上有一处垂直峭壁，从峭壁处往北走约50米，便来到老师奶奶的仙居之处——五洞府。
只见十几处突兀不平的山石矗立在山体西边的山坡上，据说，山石是仙人居住的房子，石缝是仙人出入的洞口，传说有五个洞口，是仙人经常出入的，这也是“五洞仙府”名称由来之一。在石“房子”上遗留着以往烟熏火烤的痕迹，“洞口”前排列着十几个盛满香灰的石香炉，“洞口”西边和南边共立了9块石碑，分别为五洞仙府山名碑、五洞府山序碑。
山上各处，给仙人立的功德碑有数百座之多，可见灵气非凡。按照风俗，我们恭敬地给老师奶奶敬了香。闲谈之时，看山老人为我们讲述了许多传奇故事。
老师奶奶的来历
三国时期，群雄割据，烽烟四起，战争连年不断，人民痛苦不堪。各种疫病流行，真可谓处处有白骨，时时闻哭声。
神医华佗(公元145---208年)具有十分高尚的医德，他一生不求名利,不慕官禄,辛勤为百姓治病。足迹遍及江苏、山东、安徽、河南等地，救死扶伤，深得人民的尊重和爱戴。
当时，魏国国君曹操患有头疼病，每次发作，头晕眼花，痛苦不堪，请了许多名医都没治好。听说华佗医术高明，便命人召他前来许昌治病，华佗以针刺法很快治好了曹操的头疼。曹操怕以后旧病复发，强留华佗做他的私人侍医。华佗不从，被曹操*害。曹操还派人追*华佗的夫人和女儿。
为逃避曹操的追*，华佗的妻子和女儿朝着日出的方向直奔东走，来到离日照县城西三十里的五洞府山。只见这里树木葱茏，鸟语花香，泉水叮咚，被这里的景色深深地吸引了，便和女儿住了下来，按照华佗的药方，采集药材，调制中药，免费为附近百姓治病，并且药到病除，挽救了许多患病群众的生命。后来，传说华佗夫人和他的女儿在五洞府山上修炼成仙了，人们把华佗夫人尊称为老师奶奶，华佗的女儿尊称为仙姑仙姐。当地人患有蹊跷疾病时，还经常到五洞府山上祈求老师奶奶赐药治病，而且十分灵验，每年都香火不断。
石门开
明朝末年，五洞府山的东边住着一户姓柞的人家，户主是位三十多岁的青年人，家里很穷，靠给别人推木车搞运输维持生计。
有一年冬天，这位青年推车到南京送货，到南京后，由于路上遇到风寒，再加上长途跋涉，人车劳顿，不久便病倒了。得病后，青年便硬撑着到附近一家药铺去买药。药铺是五洞府仙人老师奶奶开的，主要是救治穷人、慈善济世。仙人具有先知先觉的功能，知道这位青年家住在五洞府山脚下，便故意问道：“客官何许人也”。青年答道：“我是山东日照县人。”又问：“你可听说过五洞府。”青年说：“我就住在五洞府山的东边”。仙人说：“我给你开方药，你这病很快就好了。我家住在五洞府山上，麻烦你给我家人捎封信回去。你到五洞府后，有个江月门，那是我家的正门。你到江月门前拍三掌说，‘石门开，石门开，南京捎到书信来。’石门就会开了。”青年病好后，便推车回到了家中。
青年回家后的第二天，便捎着书信来到五洞府，找到江月门，在门前拍了三掌，然后说：“石门开，石门开，南京捎到书信来。”不一会儿，石门开了，门口站着一位小仙童，说道：“你是南京派来捎信的吧，快请进来。”收下书信后，仙童便领着青年在洞里转了一圈，别看洞口虽小，里面却别有洞天。到处是亭台楼阁，金碧辉煌，十分气派，墙角堆满了金银财宝、玉器、古玩，应有尽有，一看就是个富贵人家。参观完后，仙童从厨房内拿出一个豆腐布袋，给青年装了半袋黄豆，表示感谢之情。青年虽然嘴上不说，心里却极不痛快，认为这家人太抠门，家有金山银山，却只给自己半袋黄豆。出门后，青年一气之下，把黄豆倒在门外，然后拿着布袋回家了。到了晚上，熄灯睡觉后，青年看到锅台沿上金光闪闪，十分纳闷，过去一看，原来，光是从豆腐布袋里面发出来的，打开布袋一看，在布袋角上有几粒金豆子。乡亲们后来知道后说，这几粒金豆子也够这位姓柞的青年一辈子享用的了。但青年心里却不满足，第二天又到山顶，想把倒掉的豆子捡回来，可到江月门一看，一粒豆子也不见了。于是，青年便想敲开门再要些金豆子，便又朝洞门拍了三掌，又说：“石门开，石门开，南京捎到书信来。”但这次石门却一动不动。一计不成，又生一计。青年便整天满山遍野拾牛粪，然后堆在洞门口，想用火把仙人熏死，独吞财宝。有一天，他正在拾粪，突然身后出现一位鹤发童颜、仙风道骨的长者，口中念念有词：“苦海无边，回头是岸。善哉！善哉！”说完就不见了。这时，青年财迷心窍，根本听不进仙人化成老者说的话。青年用干牛粪堆满洞口后，便用火把洞口点着了，他暗自得意，正在洞口等着捡财宝。这时，邻居气喘吁吁地跑来说：“不得了了，你妻子突然病倒了。”他赶紧回家一看，妻子倒在正在烙煎饼的鏊子旁边，不省人事。他急忙从附近村里找来一位先生，先生看后诊断不出毛病，摇摇头，无能为力地走了。村里一位老年问青年是否做了亏心事，青年如实说了一遍，老人说，你一定是触怒了仙人，快到山上磕头谢罪，也许还能救你妻子一命。于是，青年急忙来到五洞府江月门扑灭火苗，跪拜恳求仙人原谅。这时，山谷中传来回音：“年轻人，你不仅贪财，而且内心狠毒，看在你乡亲们的面子上暂且饶你妻子一命，但你家以后只能辈辈单传。”从此，姓柞的这户人家便不敢再在五洞府山下居住了，全家迁到了外地去了。后来，这户柞姓人家果然人丁稀少，代代单传。
五洞府不开石的由来
传说，五洞府山下有一户人家盖房子，想在五洞府山上开山取石料。但周围石匠都说五洞府山是老师奶奶居住的地方，开山取石容易惊动仙人，是对仙人的极不尊重，不能在山上动土，所以当地石匠没有去的。
于是，这户村民便从外地找来一批石匠。石匠来后，便在五洞府山上搭起帐篷，准备在山上开石。头一天，两名石匠来到山上准备打石眼，下炸药。一人扶錾子，一人打铁锤。刚打了一锤，忽然錾子崩到了上空，两人正在寻找时，錾子突然贴着拿锤石匠的鼻梁掉下来，这两名石匠吓出了一身冷汗，急忙收拾好家什，回到帐篷中跟其他石匠说家中有急事，便先回去了。剩下的的石匠想第二天再干，晚上吃的伙食是水饺，水饺下到锅里后，过了一会儿，敞开锅盖一看，水饺变成了一锅驴粪。这些石匠都没有言语，当晚都各人卷起铺盖卷走了。从此以后，没有人敢再在五洞府山上开山取石了。
老师奶奶保平安
解放战争期间，后村镇五洞府一带的村庄区划属于日照县太平区，在这期间，相继发生了淮海战役、孟良崮战役和莱芜战役，在地方党组织的领导下，出夫支前人员空前高涨，一度达到千人之众，为取得战役的胜利，做出了贡献。在胜利的欢庆之余，人们惊奇的发现，所有支前人员无一伤亡。当地群众纷纷燃放鞭炮，提着食盒，抬着整猪、整羊，带着蜜饯等食物来到五洞府，拜谢老师奶奶保佑平安，连续几天，山上人来人往，熙熙攘攘，场面十分壮观感人。
一门连中三举人
清朝光绪元年（1875年）的夏天，有位姓郑壮汉在五洞府山脚下护林守山、务农耕种。有一天，一位拄着拐杖，白发素装的老婆婆突然出现在这位壮汉的面前，对壮汉说：“你是山字河村的郑忠厚吗？”壮汉肃立，回答说：“是。”“念你护林守山有功，特向你报个喜信”，壮汉立即跪拜俯首听命，只听老师奶奶连唱三遍：“九泉山上仙气旺，郑忠厚的三个儿子举人相。”壮汉听完后抬头一看，老婆婆却不见了。壮汉惊呆了，回家将此情禀告其妻。其妻说：“竟有这么巧的事，我夜间做梦也梦见这样一位老婆婆，她也连说三遍‘郑忠厚，很勤俭，三位举人踏门槛。’咱只有两个儿子，怎会出三个举人呢？”郑忠厚说：“一定是老师奶奶托梦给我们，此事不要声张，只管让两个儿子好好读书就是了。”
光绪二年（1876年）郑家大儿子郑熙瑞（字祥臣）中举，任湖北宁远县知事；光绪五年（1879年），郑家二儿子郑熙嘏（字乐三）中举，任山东掖县知事。接着，郑忠厚的过继儿子郑熙志（字诗言）又中举人。郑家一门连中三举人的事迹，被十里八乡传为美谈。同时，咸丰年间（1856年）山河村还出了一位进士郑琦篆。五洞府山脚下村庄的村民受他们的熏陶和感染，世代学风浓郁、人才辈出。五洞府周围的土地也被人们视为一块人杰地灵的宝地。
草木皆兵
四十年代，日本鬼子进驻日照城，对人民群众烧、*、抢、夺，无恶不作。1944年秋天，日本鬼子到山字河一带扫荡，看到这里地势险要，易守难攻，即确定在此修建一座炮台，长期驻扎。
不久，日本鬼子修建的各种材料器械便全部到位，正准备动工修建。这时，忽然风起云涌，惊天动地，雾气茫茫中，隐约发现五洞府山上人头攒动，满山便野都是黄军装，以为被大批的八路军包围了，便下令迅速撤离，回到日照县城军部了。从此，日本鬼子很少再到五洞府附近活动了，群众得以安宁度日。
事后，乡亲们说，在老师奶奶的保佑下，妙手装点了九泉山上的神松奇树。劲风一吹，松涛起伏，响声如雷，犹如埋伏的千军万马，即将发起冲锋，吓得日本鬼子胆战心惊，续写了一曲草木皆兵的故事。
梳妆台
相传，在五洞府山东侧有一处深水潭，潭水幽深碧蓝，清凉甘冽，四季不干，群众把他叫做碧波潭。每到春、夏季节，碧波潭周围树木茂盛，野草青青，附近村庄的村民经常在此处放牧牛、羊。
有一次，一位放牛娃在碧波潭附近放牛，牛撒下后，放牛娃便跑到村后独自玩耍起来。突然，放牛娃听到碧波潭中传出“哗哗”的响声，急忙躲到树后，凝神敛气，偷偷向碧波潭张望。这时，只见潭中冒出一串串水泡，接着一条黑鱼探出头来，在水面上张望了一会，又钻进水里不见了，过了一会儿，水面上便浮出一张梳妆台，梳妆台上镜子、梳子、胭脂粉盒等化妆用品一应俱全。又过了一会儿，一位妙龄女郎慢慢浮出水面，坐在梳妆台前，细细梳妆打扮起来。放牛娃仔细一瞧，只见少女披着一头乌黑亮丽的长发，明眸皓齿，面如桃花，如同仙女一般，放牛娃不禁看呆了。又过了约半个时辰，放牛娃想引起少女的注意，便顺手拿起一块小石头，朝潭中扔去，只听“扑通”一声，水面上便什么也不见了，只泛起一圈圈的波纹。片刻，碧波潭附近突然狂风大作，飞沙走石，黑雾遮天，放牛娃吓坏了，便用手死死的抱住大树，生怕被风刮跑，大风刮了一个时辰后，慢慢停了。大风停后，放牛娃大着胆子到潭边一看，只见潭水变浑了，水面上还漂着一只无头的黑鱼。人们说，黑鱼因为没有履行好放哨职责，而遭到了水神美人鱼的惩罚。从此，人们把碧水潭附近的土地叫做“梳妆台”。
五洞府山的传说，令人惊奇兴奋，吸引着天下香客云集。每逢每月的一日、三日、六日、十五日和清明节、重阳、春节等重大节日，登山临府许愿、求仙观光者络绎不绝。
存在就是价值。只要有利于社会和谐，有利于百姓安康，顺其自然美哉善哉！我们祝福国泰民安，祝福五洞府山更加盛旺繁荣！
