今作波粒，二象演绎：
(一)
分子原子，质子中子，至于夸克，总称粒子。
屏幕波动，粒子即隐，粒子再现，波动即隐。
时隐时现，捉弄我人，无情即情，物即精神。
实验恐怖，科学模糊，无奈说为，边缘科学。亦有说为，非物质论，次原子论，故为暂论。
(二)
从左往右，顺序排列:
分子原子，质子中子，夸克波动，后后生前。
岂独波动，不见生机！有此理乎？能此事乎？
哲学不服，科学不忍，古往今来，孜孜以求。
阳春白雪，曲高和寡。下里巴人，趋之若骛。
其实而言，大道至简，真理至易，
只在融通。
波动往左，说为物质。波动自身，已明精神。
波动往右，非道而谁？佛家说为，真如无相。道家说为，大道无形。儒家说为，天道理学。哲学说为，客观存在。
此波此粒，情无情界，森罗万象，盘根错节。
此波此动，四空天人，无有色身，纯有灵体。
此真此道，罗汉辟支，证人我空。通禅菩萨，证法我空。圆顿说为，真如本性。笔者强说，波粒真象，三象性也。
(三)
自右往左，生机盈然:
既由真变，千变万化，未可说一，事法界也。
自左往右，万法归宗：
既由真现，千物一如，岂可不一？理法界也。
自右往左，随心应量:
不变随缘，各显其象，各施其用，各受其报，理事无碍法界也。
自左往右，在相见性：
随缘不变，智愚苦乐，在圣不增，在凡不减，事事无碍法界也。
综论此相，宇宙本体。
佛家说为，如来全身。道家说为，道非常道。儒家说为，天人合一。哲学说为，客观规律。
笔者强说，波粒真全，四象性也。
此四象性，说尽千古来龙去脉，并显万法相互关系，揭开物类运行规律。
或问：
科学未证，四象性说，凭何信汝？
答:
一、波粒二象未证之前，若无所想所说，何有所证所说？
二、五千年文化，百家千论，玄秘开显，从何而来？
伏羲八卦图也。一个结绳记事的年代，凭着一个无字的八卦图形，而有五千年文明盛世。汝作何想？
三、佛陀有教，已说、今说、当说。当说者，留待后人说也。
四、信不信我，无关重要。理上事上，查证审谛，才是重要！所谓依法，不依人也。
2019.9.7
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